正中 2004-10-26 19:23
如何是菩薩行處?
<P>南無阿彌陀佛</P>
<P>版主師兄,如何是菩薩行處?</P>
<P>南無阿彌陀佛</P>
慧琰 2004-10-26 19:56
自觉,觉他!~
禅海情波 2004-10-26 20:06
<P>请问正中善知识:从那边到这边,来来去去为那般,请如理如实处道来?</P>
<P>阿弥陀佛!</P>
<P>-----------------</P>
<P>慧山有路学为径,愿海无涯行作舟,将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-10-26 20:08:36编辑过][/color][/align]
正中 2004-10-26 20:20
<P>我發現您大大地能覺我。</P><P>您的貼子讓我知道彌勒大度能容,還讓我想起文殊菩薩告誡維摩詰的話,“不輕初發意菩薩”。還讓我想起金剛經所說,“眾生眾生者,如來說非眾生,是名眾生”;還讓我想起。。。。。</P><P>還有您的頭相,讓我想起地獄裡的不可思議菩薩,讓我想起南華寺大雄寶殿裡那些可怖的大菩薩,還讓我想起無我何所懼,。。。。。</P><P>太多太多了,您簡直就是我智慧的泉源一般,比那個禪海情波有利益於我多了。</P><P>一句“自覺,覺他!”,精辟極了。讓我想起大智度論中說的,若合於事理,則如佛說無異。</P><P>您如此能覺吾,不知您自覺如何?</P><P>晚上有惡夢嗎?</P>
正中 2004-10-26 20:22
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>禅海情波</I>在2004-10-26 20:06:00的发言:</B>
<P>请问正中善知识:从那边到这边,来来去去为那般,请如理如实处道来?</P>
<P>阿弥陀佛!</P>
<P>-----------------</P>
<P>慧山有路学为径,愿海无涯行作舟,将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩</P>
</DIV>
慧琰師兄說:自覺覺他!~
禅海情波 2004-10-26 20:48
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>正中</I>在2004-10-26 20:22:00的发言:</B>
慧琰師兄說:自覺覺他!~</DIV>
<P>
<P>这便宜让同参拣的!怨吾等缺福报,也只好“自觉觉他”去了。</P>
<P>-----------------------------------</P>
<P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P>
慧琰 2004-10-26 21:18
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>正中</I>在2004-10-26 20:20:00的发言:</B>
<P>我發現您大大地能覺我。</P>
<P>您的貼子讓我知道彌勒大度能容,還讓我想起文殊菩薩告誡維摩詰的話,“不輕初發意菩薩”。還讓我想起金剛經所說,“眾生眾生者,如來說非眾生,是名眾生”;還讓我想起。。。。。</P>
<P>還有您的頭相,讓我想起地獄裡的不可思議菩薩,讓我想起南華寺大雄寶殿裡那些可怖的大菩薩,還讓我想起無我何所懼,。。。。。</P>
<P>太多太多了,您簡直就是我智慧的泉源一般,比那個禪海情波有利益於我多了。</P>
<P>一句“自覺,覺他!”,精辟極了。讓我想起大智度論中說的,若合於事理,則如佛說無異。</P>
<P>您如此能覺吾,不知您自覺如何?</P>
<P>晚上有惡夢嗎?</P></DIV>
<P>我是心里明白,实际做不到的那种人。呵呵~所以,我正在师父指导下修行呢。每周都要去北京法源寺去找师父,听他讲法。大道理明白得很,但真的要做的话,我觉得还是挺难的。我想,我这一生应该犯的是情执,对一段情怎么也放不下,可是,当有一天师父对我说了一句重话时,我才体会到了,失去对佛法的信仰,比失去一个深爱的男人更痛苦,所以,现在,我能放下我曾深爱过的他了。很谢谢师父对我的教诲。阿弥陀佛~</P>
慧琰 2004-10-26 21:23
<P>自觉,觉他,是发的菩萨愿的。如果不是,当然就不是自觉,觉他了。</P><P>阿罗汉,是自觉足矣。</P>
huayanli08 2004-10-26 22:52
诸位师兄你们好,我们是学佛念经的人,就是说是同路人,同是佛门弟子,斗嘴也要看地方,别把清水搅混了,多谈谈学佛念经的心得体会,弘扬佛门辞海真缔。让我们一起,自。皈依佛,當願众生,体解大道,发无上心。
禅海情波 2004-10-27 07:31
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>huayanli08</I>在2004-10-26 22:52:00的发言:</B>
诸位师兄你们好,我们是学佛念经的人,就是说是同路人,同是佛门弟子,斗嘴也要看地方,别把清水搅混了,多谈谈学佛念经的心得体会,弘扬佛门辞海真缔。让我们一起,自。皈依佛,當願众生,体解大道,发无上心。</DIV>
<P>
<P>恩,同参善知识好。同参那里混了,不妨道出来,让这里的诸同参澄清澄清好不?理不清,行则难上路哦!</P>
<P>合十:阿弥陀佛!</P>
<P>-----------------------------</P>
<P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P>
正中 2004-10-27 07:38
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>慧琰</I>在2004-10-26 21:18:00的发言:</B>
<P>我是心里明白,实际做不到的那种人。呵呵~所以,我正在师父指导下修行呢。每周都要去北京法源寺去找师父,听他讲法。大道理明白得很,但真的要做的话,我觉得还是挺难的。我想,我这一生应该犯的是情执,对一段情怎么也放不下,可是,当有一天师父对我说了一句重话时,我才体会到了,失去对佛法的信仰,比失去一个深爱的男人更痛苦,所以,现在,我能放下我曾深爱过的他了。很谢谢师父对我的教诲。阿弥陀佛~</P></DIV>
<P>慧琰師兄,您好!我也與您一樣,是個自以為是地心裡明白,而實際做不到的那種人。您師父真有福氣,能收到您這樣的弟子。代正中向您師父問候,就說師父您辛苦了,網上的那個正中要禮敬您。
<P>再問您幾個問題。您決定一定要出家嗎?父母同意嗎?如果不出家,還找男朋友結婚嗎?如果不結婚,父母會開心嗎?</P>
鉴月 2004-10-27 11:17
呵呵,九楼的棒子杀得正!
<P> “斗嘴”的地方师兄们不去,偏在这里讨茶吃,活该!</P>
<P> “正法眼藏”专为斗嘴开的。呵呵,来</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-10-27 17:59:03编辑过][/color][/align]
禅海情波 2004-10-27 13:51
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>鉴月</I>在2004-10-27 11:17:00的发言:</B>
<P> “斗嘴”的地方师兄们不去,偏在这里讨茶吃,活该!</P>
<P> “正法眼藏”专为斗嘴开的。呵呵,来</P>
</DIV>
<P>同参机敏,一箭双雕,好!愿“斗嘴”的同参去“正法眼藏”找鉴月师兄讨茶喝;愿研习经教、交流体会、实际修学的善知识去找正大师兄“解行”楞严经。即不屑“斗嘴”又不耐“解行”的就只好和我一样四处为家、打打游击了。
<P>----------------------------------------
<P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P>
慧琰 2004-10-27 20:17
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>正中</I>在2004-10-27 7:38:00的发言:</B>
<P>慧琰師兄,您好!我也與您一樣,是個自以為是地心裡明白,而實際做不到的那種人。您師父真有福氣,能收到您這樣的弟子。代正中向您師父問候,就說師父您辛苦了,網上的那個正中要禮敬您。
<P>再問您幾個問題。您決定一定要出家嗎?父母同意嗎?如果不出家,還找男朋友結婚嗎?如果不結婚,父母會開心嗎?</P></DIV>
<P>我和你不一样,首先,我的心里明白并不是自以为是。但,我是实际做不到的那种人。这的确如此,所以,在我叫师父的第一声起,我就对师父说:师父,以后您有的受了,师父问我为什么,我说,你收了我这样一个弟子,以后,一定得把您气得背过气去了。呵呵~师父就笑了。他说:我不生气。
<P>我代师父谢你了。
<P>你问的话和师父问我的差不多,师父问我:你一定要结婚么?能不能不结婚?
<P>这个问题我想过,家里就我一个孩子,我妈有病,老逼我快结婚。我的压力很大。不过,我想,无论我将来会怎样,我一定要在今生,往生净土!</P>
正中 2004-10-27 20:40
<P>恭喜師兄!</P><P>莫違父母意, 發愿多感化一個老伴,也是功德一場.您說是不是?</P><P>今生淨土再見. </P>
慧琰 2004-10-27 20:55
我发愿嫁一个能在对佛法的修行上帮我的老公。呵呵~不知道啥时候才出现呢。嘿嘿~
正中 2004-10-27 21:04
<P>師兄當端正發心.</P><P>莫要只求利己,不發心利人.</P><P>若只求利己,對您的菩提定是個障礙.</P><P>菩薩是自覺覺他的,對不對?是度人的,對不對?</P><P>您的見地中還有些些不正不透之處,望能仔細省思!</P>
慧琰 2004-10-27 21:13
<P>你放心好了。这叫做攀善缘,是可以的。呵呵~</P>
huayanli08 2004-10-27 21:35
对不起,我今天仔细看了禅海情波的回贴,心里感到很内久,我并不是要谈论什么言论,在我的一份(阿弥陀经是否要在午后才能诵)里,不知那位师兄的回贴中有(厕所),还有上面回贴里有(恶梦),(深爱),在佛法论谈中有这种词出现,使我很不理解。我想跟版主提个小小意见;我们是在十方净土的版块中说佛论法,不要让贬意词影响我们的版块 。我願意和你们一起,把这版块做得有声有色。
慧琰 2004-10-27 21:38
大隐隐于世,小隐隐于野,目前你还是有分别心的。好好修吧~
慧琰 2004-10-27 21:41
<P>我发现,这里断章取义的人还真是不少呢。</P><P>看来,论坛就是论坛,</P><P>如果真要清心好好修行的话,还真是要师父面对面的指导才可以。</P><P>在这里发表意见,有时候,还真是有碍于我的修行。</P><P>阿弥陀佛。以后潜水。</P><P>不好意思。没批评谁的意思,只是,发现,钝根太多。</P>
禅海情波 2004-10-27 22:09
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>慧琰</I>在2004-10-27 21:41:00的发言:</B>
<P>我发现,这里断章取义的人还真是不少呢。</P>
<P>看来,论坛就是论坛,</P>
<P>如果真要清心好好修行的话,还真是要师父面对面的指导才可以。</P>
<P>在这里发表意见,有时候,还真是有碍于我的修行。</P>
<P>阿弥陀佛。以后潜水。</P>
<P>不好意思。没批评谁的意思,只是,发现,钝根太多。</P></DIV>
<P>
<P>话不能这样说。因我的原因引起其它同参道友生起烦恼不愉快,过失总在我一人,我当检讨自省。</P>
<P>心净处处净,他非我不非,管好自己就好,<FONT size=6><EM><B>修学最大的障碍就是摆平自己</B></EM></FONT>,而不是眼见别人是与非,同参说呢?</P>
<P>还望同参善知识留步!</P>
<P>合十:阿弥陀佛!</P>
<P>-------------------------------</P>
<P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-10-27 22:10:00编辑过][/color][/align]
禅海情波 2004-10-27 22:16
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>huayanli08</I>在2004-10-27 21:35:00的发言:</B>
对不起,我今天仔细看了禅海情波的回贴,心里感到很内久,我并不是要谈论什么言论,在我的一份(阿弥陀经是否要在午后才能诵)里,不知那位师兄的回贴中有(厕所),还有上面回贴里有(恶梦),(深爱),在佛法论谈中有这种词出现,使我很不理解。我想跟版主提个小小意见;我们是在十方净土的版块中说佛论法,不要让贬意词影响我们的版块 。我願意和你们一起,把这版块做得有声有色。</DIV>
<P>
<P>同参善知识愿望非常好,我想这也是论坛的宗旨。让我们一起把这个版块办好,把外境和内心的污垢都彻底清扫干净。</P>
<P> 礼敬同参善知识!</P>
<P>----------------------------</P>
<P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-10-27 22:18:25编辑过][/color][/align]
同是菩提 2004-10-28 10:21
<P>先谈厕所的问题,嘻嘻,厕所本身并不能说明什么。面对自己认为污秽的行为与事物该如何修行是很重要的。</P><P>摘自华严经净行品:</P><P><FONT size=4>大小便时,当愿众生,弃贪瞋痴,蠲除罪法。
事讫就水,当愿众生,出世法中,速疾而往。
洗涤形秽,当愿众生,清净调柔,毕竟无垢。</FONT>
</P><P>修行,是在起心动念中善用其心,行住坐卧如何发心。可以读一读《净行品》。</P>
同是菩提 2004-10-28 10:45
<P><b><FONT color=#000066>慧琰善知识,若说修行,还真是在网下来的快,确实需要善知识的当面指导,事半功倍。</FONT></b></P><P><b><FONT color=#000066>论坛作为一个交流的媒介,因大家基础不同,角度不同,所以说些不理解的话也在所难免,不必太介意。不过如何利用好论坛,于佛法的讨论中得益确实是值得大家关注的问题。</P></FONT></b><P><b><FONT color=#000066>小弟在创版之初,首贴修心八颂,是想让大家于此处善用心。其中有云:“他人出于嫉妒心,非理辱骂谤我等,亏损失败我取受,愿将胜利奉献他。”论坛上网友的讨论远没有八颂中对境的猛厉,我们却还是容易起烦恼或退心,正是我们需要注意的。</FONT></b></P>
禅海情波 2004-10-28 11:42
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>同是菩提</I>在2004-10-28 10:21:00的发言:</B>
<P>先谈厕所的问题,嘻嘻,厕所本身并不能说明什么。面对自己认为污秽的行为与事物该如何修行是很重要的。</P>
<P>摘自华严经净行品:</P>
<P><FONT size=4>大小便时,当愿众生,弃贪瞋痴,蠲除罪法。
事讫就水,当愿众生,出世法中,速疾而往。
洗涤形秽,当愿众生,清净调柔,毕竟无垢。</FONT></P>
<P>修行,是在起心动念中善用其心,行住坐卧如何发心。可以读一读《净行品》。</P></DIV>
<P>我到想起了我的一段心理经历,不妨呈上,供诸同参善知识参考指正:
<P>很多年以前(当然那时还没有接触佛法),我最憷头的就是去医院探视、照顾病人,原因就是从心理上无法面对病房、病人的“肮脏”,去那里如同下地狱一般。从医院回到家首先要做的事情就是洗澡、换衣服,以图把“污秽”洗除干净,更别说在那里喝水、吃东西了,那简直是无法忍受的。后来接触了佛法,明了了一些东西,心理上自然就转了过来。家里的长期病号,我在医院陪伴的最多,因为同别人相比我在那里最适应那里的环境。除了照顾病人外,吃喝睡我都不受影响(夜里陪伴病人,白天工作两不误),旁边床上人刚咽气抬走,我就见缝插针躺到那里悠哉悠哉(所以我从来不用争休息床位,床位自然是我的,至少在床上用品更换前不会有人争)。家里人都奇怪我变得不可就要了,跟原来的干净简直是天壤之别。我跟他们说,原来是“身净心脏”,现在呢是“身脏心净”。当然我举这个例子的意思并非是学佛就不要外在的干净了,是在说明一个道理。不知能否给我们带了一些启示呢!</P>
<P>修学主要当改变自己的习性而融于别人和环境,而不是让别人和环境融合自己的“好”“恶”习性,境缘无好丑,是非由心生。
</P>
<P>愿吾等同参共勉,把身、心、外境都打扫的干干净净!
<P>-------------------
<P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-10-28 11:53:42编辑过][/color][/align]
同是菩提 2004-10-28 12:14
<P><b><FONT color=#000066>禅海兄,</FONT></b>去医院里,去无常有何感受,写来看看吧。。</P><P>听闻北京有个松堂医院,大陆首家倡导临终关怀的医院。有机会去一下很好。</P>
禅海情波 2004-10-28 16:06
<P>大陆能出现临终关怀医院,确是一桩值得欣慰的事情,说明在医学界对生命、生死、病苦等不可回避的人生观问题有了重新的审视,希望由此能蔓延到整个社会,大家都来关心这些问题,乃至逐渐延申到更深层的问题---直到超乎于生命,那将无疑会是佛法的幸事,是人类的幸事。</P><P> 生有所寄、死有所归,这才是圆满的人生。</P><P>---------------------------</P><P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P><P>------------</P>
jingjing4092 2004-11-1 21:12
我今已成正等觉,事事常行菩萨道。
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