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如何自我實現？ - 修持密法的宗旨

如何自我實現？ - 修持密法的宗旨（觉安慈仁）

密法所強調的是自我實現，相信自己，而密法從來不談理想，因為密法相信你自己就是理想，你的存在就是最高的理想，密法提供給你實現最高理想的方法與技巧。佛陀或耶穌都很偉大，但祂們不是你的理想，如果你把他們當成你的理想對象，你將會錯過他們，而你自己的佛性永遠無法實現。因此佛不是理想，佛性才是理想，佛陀和佛性是不一樣的，佛性是內在的了悟，也是一種偉大的經驗，釋迦牟尼成佛，你也可以成佛，但是你無法變成和釋迦牟尼一樣。雖然兩位都是佛，內在的覺悟相同，但是方法和表達的方式絕對不同，你的體性和釋迦牟尼不一樣。例如金剛佛有憤怒、歡喜、雙身等不同的表現方式，你我將來成佛也是如此，各個表現方式不同，但內在的了悟都是一樣。釋迦牟尼佛與金剛佛比較，外在的表現只是一種方法，而從內在來看，釋迦牟尼佛靜坐詳和的樣子與金剛佛恐怖的樣子都是一樣的，都是了悟空性的一種表現和方法，將來你我也是一樣。所以你就是最高的理想，不要模仿別人，要去發現自己。悉達多的身上所發現的事情在你我的身上都會發現，只是時間的問題，但是發現的過程絕對不同。所以佛只是一個偉大發現的象徵，當你得到你自己存在的最高理想或價值的時候，你就會知道在二千五百多年前，釋迦牟尼佛在印度菩提迦雅菩提樹下發生了什麼事，或密宗的大成就者密勒日巴在喜馬拉雅山裡赤裸裸獨自唱歌跳舞時發生了什麼事，你會知道的非常清楚，但你的表現方式將會是完全不一樣的，你會是你自己的一種方式，你的表現方式將也有可能唱歌、畫畫或跳舞等，但是你不會成為另一個釋迦牟尼佛或密勒日巴，你將會成為你自己。你以前從來沒有成為你自己，你是獨一無二的。因此密法說「不要模仿佛陀，因為祂不是你的理想」，並不是叫你否定佛陀，事實上它所指的是如何找到你自己的佛性，跟著別人走你將會錯過它，按照你自己的途徑你就能達成它。佛陀幫助你成為你自己，佛、菩薩或神都以不同的方式指向一個目標，那目標就是你。因此千萬不要成為一個模仿者，世界上所有偉大的成就者從來不模仿過別人，例如偉大的科學家愛因斯坦或釋迦牟尼，他們從來不模仿別人。事實上如果你不模仿別人，你很容易領悟，相反的你如果模仿，你將不會有任何成就，你會變成死板、不會有任何領悟。領悟是一種開啟，模仿是封閉的。

密法是非常實際的，它所使用的方法是從存在的事實開始，例如透過憤怒、恨、暴力超越憤怒、超越恨、超越暴力，沒有其它的方式。因為你存在於暴力¡

B憤怒、貪欲等強烈的感情中，所以要從你存在的地方開始，你必須經過這些考驗，沒有人能夠替你經歷，讓別人代替是不可能的，你必須親自去面對，親自去經驗。因此誰都救不了你，包括佛或神，能救你的是你自己。密法不講過去和未來，它所強調的是現在，現在這片刻對密法來說是代表一切，密法是直接把我們的因轉換成果，因此密法也稱為「果道」。