(转贴)-我的前世情况的种种线索
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<P>《轮回转是真实不虚的明证--我的前世情况的种种线索》之《目录》</P>
<P>引子</P>
<P> １、莫名其妙的西藏情结
２、令人痛苦的雪域佛缘
３、从未经历的奇妙梦境
４、缘定三生的伟大会面
５、令人泣泪的上师告白
６、知前世者的惊人讲述
７、前世宗派的确切认可
８、老比丘尼的神通观察
９、不可思议的自然瑞相
１０、圆光占卜的再次确认
１１、一见钟情的前世因缘
１２、跨越生死的手足之情
１３、上师直指的印痕铁证</P>
<P>顶礼大恩上师三宝！</P>
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<P> 轮回转世真的存在吗？如果真的存在轮回转世，那我自己的前世又是何种情况呢？</P>
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<P> 这是很多学佛者都曾经思考过的问题。很遗憾可能很多人都得不到一个明确的答案。有些学佛人在劝别人学佛时，每每被别人问到这个问题时都可能会哑口无言。但这个问题又是不能逃避的枢纽，因为佛教徒一切行为的根本出发点就是相信转世轮回，否则所有的佛教修持都变得没有意义了。为什么呢？如果，我们的生命随着我们的肉体的坏灭也随之坏灭的话，那我们往生极乐世界的修持就变的没意义了，那些作恶多端的人也随着肉体的死亡而所作的一切恶业，也可一笔勾销了。</P>
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<P> 笔者学佛九年，也曾跟很多不了解佛教或者对佛教有看法的各种人进行过关于转世轮回的讨论或辩论。结果没有一个人能从理论逻辑上证明轮回转世不存在。在此我不想作长篇大论的叙述，仅在此以自己的亲身经历的真实事件，来证明论回转是真实不虚的存在的。</P>
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<P> 由于笔者的上师以及自己的习惯，在文中有些地方不便指出真实姓名隐去姓名或使用化名，但笔者以人格保证，所述的事件内容全部都是事实（有些事情可时间久，在级以上难免有一定出入，有些因为行文的需要，在事件时间的顺序和叙述上可能会一定的出入，并不在此列）。也想通过此文结识更多的有共同信仰的朋友。</P>
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<P> 文中难免有错漏不当之处，愿于上师三宝之前诚心忏悔。(待续)</P>
<P>１、莫名其妙的西藏情结
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<P>顶礼大恩上师三宝！</P>
<P> 我于１９７５年７月出生在河北省，后随父母落实政策搬到了天津市居住。经过六年的小学学习生活，我升到了初中。就在这时，我养成了记日记的习惯，也是在这时我莫名其妙的生起了一种不可抗拒的向往西藏的西藏情结。</P>
<P> 每当我在画报或影视节目中看到有关雪域高原的内容时，我都情不自禁的肌肉颤动潸然泪下，我自己对这种奇特的反应也不明所以，而且为了怕别人看到我还有意的掩饰。在我当时的印象中，雪域高原的一切都那么令人神往，在我当时记录下的日记中有这么一段“西藏，我灵魂的家园，等着我吧，我一定会回去的”。在我当时看来，这是我诗人气质的显露，但后来在知道这是我前生的习气的印记呀。
在上世纪的８０年代初正是“气功热”风靡神州的时候，我自己虽然没有深入其中但却机缘巧合的亲眼目睹和经历了很多不可思议的人体神秘现象，从自己的内心深处相信，事物的真实存在与否并不取决于肉眼能看到或科学仪器能测量到，真的存在特异功能和人眼见不到的生命体存在。而且，在那个时期我不自觉的收集了很多有关藏传佛教修持方法（当时被那些气功大师称为“藏密气功”）的资料，尤其是其中我收集的有关大圆满方面的书籍在以后到藏区闻思大圆满教法时起到了很大的作用。我当时只是模模糊糊的觉得我将来会有用处，就把这些资料就收藏起来了，况且那些复杂的内容我也不懂。</P>
<P> 也是从这个时期我也开始对佛学有了一点点兴趣。 </P>
<P> 后来随着学业的压力，我无暇顾及这些情结和兴趣，不知不觉的它们销声匿迹了。但是迟早它们还会卷土重来的。
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<P>２、令人痛苦的雪域佛缘</P>
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<P>顶礼大恩上师三宝！</P>
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<P> 我于１９９５年进入大学学习。由于大学的学习生活让我觉得烦闷无聊，同时又由于有了充足的时间，我开始对自己的人生走向进行了思考。开始我想走从政的路，当了班长进了党校还差点进入学生会。但是，由于深入的对政治进行了思考以及回忆自己的高中的痛苦生活（我在高中一度神经衰弱，非常的痛苦，后经努力拼搏才考上大学），我自己否定了从政的念头。这一段时期，我陷入了一种无所事事无目的混日子的状态，想着和大家一样混到大学毕业找个工作娶妻生子了此残生算了。
一次很偶然的机会几个同学到一个寺院去玩，我也去了。一到寺院的山门，我向里望了一下，突然我有一种被惊呆了的感觉，寺院那种宁静安祥的气氛犹如暗流汹涌般的浸满了我的心田。在离开寺院时，我到寺院的佛经流通处买了好几本佛教知识方面的书籍。回到学校如饥似渴般的读了起来，当读到其中一本中“地狱不在心外，就在我们的心里”时，我被震撼了。回想起高中那段地狱般的生活，不正是这段生活的写照吗。从此我被佛陀的智慧彻底的折服了。在我阅读《佛传》时，被佛的大悲大智大愿大力折服了，从而也深深的理解了佛陀舍弃本有政治利生的道路而选择修行教化利生道路的伟大本怀。</P>
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<P> 在那初学佛的日子，我几乎日夜攻读我所能找到的佛教资料（基本都是汉传佛教的内容），我的的原有的思想有一种被层层剥离的感觉，取而代之的是佛法智慧对我思想的重塑。我很快的皈依了佛门，并且也脖子上挂上念珠，持名念佛求生极了。那段时间对我以后学习藏传佛教金刚乘教法打下了非常坚实的理论基础。</P>
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<P> 事情没有那么简单，随着我学习佛法的深入我陷入了困惑当中。我见到了很多存在于汉传佛教现实当中的问题，作为人天眼目的出家僧人并不象我相的那样清静修持，很多的所谓的大居士也是徒有虚名，烦恼甚至比一般的人还要深重。而我自己呢，想学习禅宗但找不到好的师父，难道我这一辈子就只安心念佛，等临死的时候佛陀来接我们吗，难道就没有可以能充分把这人生利用起来自利利它的修持法门吗？我不知何去何从。
一次偶然的机会我买了一本《西藏度亡经》阅读之后，我深深的被书中的内容吸引住了，随后我又仔细阅读了《米拉日巴大师全集》、《菩提道次第略论》等很多藏传佛教金刚乘教法的著作。我被追求即身取证的金刚承教法折服了，这不是正是我所要得吗！</P>
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<P> 但是，很快我陷入到痛苦之中，这一生从来没有这样痛苦的时候。我每天都在沉思，我的根本上师啊，你在何方啊？我也曾认真考虑过到藏地区寻找有缘的上师，但都被自己否定了。
痛苦啊，痛苦，这才是真正的痛苦，没有希望的等待！</P>
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<P> 但是，这种痛苦很快回过去的，只要有信心，有缘的上始终会出现在你的面前。
３、从未经历的奇妙梦境</P>
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<P>顶礼大恩上师三宝！</P>
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<P> 一次我在一本介绍藏传佛教金刚乘的书中看到“若还没有遇到自己的有缘上师时，可向有信心的佛菩萨祈祷尽快成熟与有缘上师的宿世因缘”，如获至宝，就开始每天祈祷观世音菩萨加持尽快能见拿到我自己的有缘上师。</P>
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<P> 就在我开始祈祷了没多久以后，一天晚上我做了一个非常清楚而又令人难忘的梦（由与梦境很长，有些情景由于时间很长而淡忘了，在此只写出最重要的一段）：</P>
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<P> 我跪在一个很昏暗的小屋里，身穿着红色的喇嘛的衣服，在我的右手边一排同样跪着穿着相同的三个与我年龄相仿的人。在我们跪的前方有一张矮床（也可能是土炕）上坐着一个身穿喇嘛装的老人，那老人很瘦很高（虽然坐着，但看得出来），脸很长，留着大概到胸口的雪白的胡子，头发是白的但很短。在老人的左边的床头上有一个很简陋的桌子，桌子上供着几尊已经被熏黑了的铜或是金的佛像（做工似乎并不精致），在佛像的前面供着几盏佛灯，勉强把小屋照的亮了一些。</P>
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<P> 老人的脸很黝黑，充斥着深裂皱纹，腰挺的很直，象一座山一样端坐在那里。他的表情严肃威严，没有说话，眼睛目视着虚空，好像看尽了世间的一切真相一样，又像在默默的传达着什么......
就在这时我的梦醒了,一看表凌晨五点多了。但是我发现在我的脸上留着泪痕，从我的内心深处升起了一个信念“我的前生一定是一个藏地的修行人”。</P>
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<P> 从作了那个梦以后，我到处跟人打听他们有没有藏地的上师的传承帮我引荐。没过几天我就遇到了王师兄（现已出家修行），他答应带我去见他的一位宁玛派的一位上师。在去见上师的路上我非常激动，我自己想也许这位上师也许就是我梦中那位老上师的转世吧，心里很高兴。但是见到上师时，我很失落（并不是上是没有功德或有什么果实，而是我自己的业缘所感），失落的几乎哭出来，“这是就是我久久盼望见到的上师吗，我为什么如此的失落，我为什么不能对上师生起如佛的信心呢，难道我是一个前世造了恶业的人吗？”</P>
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<P> 虽然我无法对这位上师生起如佛的信心，但我还是接受了上师的大圆满的前行的传承并如教修持，并时时忏悔自己的恶业盼望能对上师生起如佛的信心。</P>
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<P> 后来我才明白原来我们跟上师之间也存在累世的因缘，这位上师并不是我这一生最有缘分的上师，那我的那位梦中的最有缘的上师在何方呢？我们能见面吗？（待续）
４、缘定三生的伟大会面</P>
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<P>顶礼大恩上师三宝！</P>
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<P> 一次我与同学打了一夜的游戏很累也很烦,于是自己一个人到一个寺院去散心。在寺院我跟很多熟识的老居士聊了几乎一整天。下午天快黑了，就再我正准备起身回学校的时候，一个姓黄的居士突然来叫我一定与她一起去到一位居士家见一位青海的大活佛，我当时看天色晚了，怕到时没有回学校的车想不去了，但是在拗不过她就跟着去了。</P>
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<P> 很快我们到了那位居士家的楼下，我不知为什么突然觉得很紧张。到了楼上有很多人站在门外排队等着拜见活佛。过了好久我才排到门口。我探身往里想看了看，在居士家客厅背对门的沙发上坐着两个人，两个人身材都很高大，*右面的那人身着大黄的上衣，带着眼镜很胖象一位学者，不用问，肯定是那位青海的活佛。另一个身材非常的健壮，象一位重量级拳击手，衣服很干净但是明显的旧了，红色的僧衣已经有点发白了。就在我还没有看清楚这个人的时候，突然他回过头看，我们两个的目光汇聚在一起的时候，我惊呆了。</P>
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<P> 这绝对不是危言耸听，我当时觉得不由自主的陷入了这个人眼睛的大海中去了。那种心灵被震撼的感觉是无法用语言形容的，我在那天的日记中是这样比喻的“我就像一个驾驶着超音速战机的飞行员，在无边无际的大海上离海面不到一米的超低空飞驰，而这种比喻比起我当时的感受起来还不到它的几千分之一”。那个人也似乎很惊异，凝神看着我，好像要看出我灵魂深处的所有的一切一样。它的那张面容当时给我的影响让我终身难忘，在我的日记中是这样纪录的“他那黝黑而充满岁月沧桑皱纹的脸，让我想起了一幅非常著名的油画《父亲》”。当时有一种感情油然而生，我似乎见到了很多年没有见面而又是生我养我的老父亲的莫名的激动。
就在我们互相对视的同时，我已随着拜见活佛的队伍来到了两个人面前。本来据我的判断我应该向那位活佛顶礼的。但当时我似乎已经没有了清醒的意识，不由自主的向那个人顶礼，那个人拦着我不让我顶礼，我跪着从我的口袋里拿出了所有的钱供养他，他死活不收，而我一定要给，就这样反复了几个来回，他收了（在没进居士家以前，我本不想供养的。毕竟是学生，没有多少钱。而且由于我把钱全部供养了，回学校时我找别的居士借了交通费才回的学校）。</P>
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<P> 两个人正在看他们当天放生的录像，看完之后，活佛进了卧室，居士们纷纷跟着去请求单独加持。而我一直跟着那个人进入了另一个卧室。由于大家都他是一名普通僧人，除了我谁也没有跟来。进了屋，由于语言不通，我没法和他交流，就把自己的念珠给他家加持，他家加持后仔细看了半天，然后用不太标准的汉语说“好，好，很好”，我但是非常的激动，“好的话，喇嘛，我就送给你”。那个人很高兴，把我的念珠缠在了自己的右手腕上，并把自己缠在左手腕上的念珠解下来给了我。那幅念珠很旧，而且珠子大部分都被磨的只剩一半了，我当时非常的高兴，如获至宝一样的马上挂在了自己的脖子上。</P>
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<P> 过了一会儿，我到活佛的卧室去见活佛。顶礼之后，活佛（活佛粗通汉语）突然抓住我的念珠问我“是谁给你的？”我很高兴的回答“是你旁边的那个喇嘛给的，很宝贝吧？”“对，很宝贝的，我要他都不会给的，你自己好好收好。”听了这个我更高兴了。这是活佛手里拿着我的念珠转过身去，跟身边的几个喇嘛（与活佛一起来了六个喇嘛）说了一段藏话。这些喇嘛都赶紧过来看我的念珠，仔细打量我，然后几个人议论了起来。我当时认为他们在谈论我的念珠很好，后来我才知道我错了，他们说的不是这个。</P>
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<P> 以后的几天我天天到这位居士家与这些活佛喇嘛们在一起，并帮助他们进行放生（他们的放生规模很大，每天都要放生好几卡车的水族有情，总额达到20多万元）。晚上太晚了，我就住在居士家，跟这些喇嘛好像一家人一样。</P>
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大概过了七八天以后，我和偶然的看到那个人的宗教身份证，才知道他也是一位活佛。那位胖的活佛是他的舅舅，他们两位是一个寺院的寺主和住持（由于两位上师是舍世者，不便在此举出真名，以后文中老活佛称老上师，年轻的活佛称活佛）。</P>
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<P> 同时我也渐渐从翻译的口中了解到两位上师属于藏传佛教宁玛派，主修大圆满心髓部的教法，而且自身都是伏藏师。由于翻译师上师的弟子，他给我讲了很多上师的功德，再加上我自己在平时跟随上师放生时的观察，我对两位上师生起了无比的信心。发愿将两位上师作为自己的根本上师。</P>
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<P> 我自己深深的觉得与这两位上师有很深的缘分，但是什么缘分我就不知道了。直到有一天，老上师的一段话，才使真相大白。（待续）
５、令人泣泪的上师告白</P>
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<P>顶礼大恩上师三宝！</P>
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<P> 一天晚上，我和老上师聊了很久。我很激动，对上师说“活佛，我以后学藏文，给你当翻译”。老上师很高兴的说“好，好，很好，你给我当翻译我很高兴”。但很快，老上师的话锋一转，说“你给我当翻译我高兴的原因，并不是我缺翻译，在藏地我的弟子多的很，你来我高兴的原因是，我们有缘分，在我们见面的前天晚上，**（年轻活佛的小名）他梦到你了”。我当时都听蒙了，以为自己听错了，就又问了一遍“您是说**活佛梦到我了？”老上师又非常肯定的说道“对，梦到你了，他的梦里和你一模一样的人来了！”接着老上师详细讲了那天的情况：那天早上，**跟我说，“今天肯定要来一个年轻人，他黄色的头发白白的脸，我昨天晚上梦到他了，他是跟我们前世很有缘分的人，以后也会对我们有很多的帮助”。我和其他几个人讲了这件事，我的侍者格东，来一个年轻人就问**“这是不是那个人”。但**一直说不是。我们等了很长时间，到下午的时候我对**说，“今天这么晚了，你梦到的那个人，他不会来了吧”。**说“他今天肯定会来的，他来时我会跟你说的”。没过多久你来了，你在给**磕头的时候，他对我说“就是这个人，就是这个人，他来了，你看他来了吧”。</P>
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<P> 老上师接着对我说：**是一个很谦虚的人，他有很厉害的神通，但他很少说，这次是他很少的几次之一。**是一个最好的格隆（比丘），他从不说谎。你要相信我，你要给我当翻译，我高兴并不是因为我缺翻译，缺弟子啊。不是我吹牛啊，在我的家乡我的弟子成千上万，翻译也是很容易找到的。我高兴的原因时，我们前世有缘分啊，**他真的梦到你了。</P>
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<P> 在我听到老上师如此肯定的回答后，我的心情非常复杂，犹如犹如打翻了五味瓶，各种滋味一起涌上心头。我再没有说什么，就和老上师告了别。晚上我躺在床上，久久的睡不着。我想了很多很多：我很高兴，我能遇到我自己那么有缘的具德上师。我很激动，也许我真的前世是一个很好的修行人，否则为什么上师能梦到我又说了那样一番话呀。我很悲伤，想想在学佛前我受的那么多的苦，我前世作了什么样的恶业啊，让我现在才见到自己的上师啊（我一直认为出生在藏地的人很幸运，他们可以很方便的依止上师学习金刚乘的教法）。我也才明白，那天那几个喇嘛议论的并不是活佛给我念珠的事情，而是在议论我正是活佛梦到的那个人啊。</P>
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<P> 从而我更加肯定，我前世一定是个藏地的修行人。</P>
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<P> 后来我到两位上师的寺院闻思修持大圆满时，从很多人口里听到了有关活佛梦见我的大致相同的叙述。</P>
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<P> 这件事对我的影响很大，几乎改变我一生的人生轨迹，在这件事情发生之前，我只想大致的学学藏传佛教，当一名普普通通的居士就行了，发生了这件事以后，我发愿这一生一定要专门花几年时间到藏地闻思修持大圆满教法。</P>
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<P> 由于很多原因，我一直没有直接问过活佛本人那天晚上他梦境的具体内容。直到过了七年以后，我才鼓起勇气问了活佛，活佛只是非常简单的说，梦到了一个黄头发白脸的人，而且觉得前世一定缘分很深，就岔开话题不再提了。</P>
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<P> 我与两位上是肯定是缘分很深的了，那我的前世到底具体是一个什么情况呢？（待续）</P>
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