堕落轮回 2004-11-6 23:19
[讨论]关于人和佛哪个大的问题?
<P>人和佛到底哪个大?(注:"大'在此的意思为早.主宰.创造者的意思)</P>
<P>据佛学的说话世间是由佛的愿力显现而成.按照这样的话佛是比人大的.</P>
<P>而根据历史学佛教是由人创立的.是社会发展的产物.如果这样的话那么人应该比佛大.</P>
<P>也有人说:人大,佛大.其实老子才是天下最大的....这样就有三个不同的说法.</P>
<P>所以说这个问题就比较难有个统一的说法了.不知各位前学有什么看法?</P>
xqs975120 2004-11-14 19:25
<P>佛大人小,一但“你”以为你是人的话,那“你”就人那么大;而你的“心”无穷大,</P><P>如果“你”认为你是这个心的话,那“你”就大到佛的程度了!</P>
慧琰 2004-11-14 20:37
<P>谁大谁小,非要论个究竟?</P><P>论出个究竟又如何?</P>
临崖听风 2004-11-15 21:03
佛说:众生平等。我相信是一样的,没有大小与区别。都是光明的变幻,妙心的显现。你即我即佛即心。
堕落轮回 2004-11-19 00:11
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>临崖听风</I>在2004-11-15 21:03:00的发言:</B>
佛说:众生平等。我相信是一样的,没有大小与区别。都是光明的变幻,妙心的显现。你即我即佛即心。</DIV>
谢谢!!!
桂林科仔 2004-11-19 01:35
<P>佛陀即已经解脱的智者,自觉觉他之知者,也是人。</P><P>人即凡夫,对五蕰有执取的人道之众生!</P>
桂林科仔 2004-11-19 01:36
还有其实这个问题根本就没有意义,与解脱修习禅法没有直接关系!
堕落轮回 2004-11-27 11:22
<P>楼上说得很对,与解脱道并没有实质的关系.</P><P>不过做为一个现代佛学青年,还是必要讨论一下的.</P><P>如果有人问的话?我们该如何回答......</P>
云飞扬 2004-11-27 21:13
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>慧琰</I>在2004-11-14 20:37:00的发言:</B>
<P>谁大谁小,非要论个究竟?</P>
<P>论出个究竟又如何?</P></DIV>
<P>
<P>有道理。</P>
<P> 和南</P>
hb9020 2004-12-5 10:41
大是对小而说的,多是相对少来说的。没有小,就没有大,没有高就没有低,没有上就没有下。
stanley312 2005-1-18 13:52
<P>觉者为佛,不觉为凡夫(人、六道一切众生)。因此没有大小之分</P>
华开见佛悟无生 2005-1-19 00:36
真如和无明都是无始的,但无明能断且永不再生,而真如永存不灭!
趣入涅盘 2005-1-19 10:01
<P>都是不了义,佛陀时代讲了缘起性空,无常,苦,无我,如此而已</P><P>后期这些理论搞复杂了</P>
尘积 2005-1-20 09:23
<P>佛绝对不会比人大,因为有大小之分就必有相,有相不是佛...</P><P>如果说人觉得自己比佛大,那就扯不清...好比苍蝇从一个垃圾箱飞到另一个垃圾箱,它硬说是星际旅行,你跟它扯得清不?....</P><P>佛人是一体,佛是觉了的人,人是未觉的佛.....</P>
道戒 2005-1-24 11:37
<P>000</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-2-17 10:50:47编辑过][/color][/align]
极乐莲花生 2005-1-28 20:17
<P>阿弥陀佛!</P><P>佛者觉也,这是佛这一字的本义。以后也用这一字来指觉悟的人,把自觉觉他,觉行圆满者称之为佛,觉行尚未圆满者称为菩萨。因此古德云:一念迷即为凡夫(人),一念悟即为佛菩萨。此二者其实是一不是二,只在迷悟差别。</P>
明风 2005-1-31 01:47
<P>阿弥陀佛创造了西方极乐世界,所以我们说佛比人大。佛有圆满的福报和智慧,所以佛有此能力创造世界,而人的福报和智慧比佛差了老远,人没有这个本事。在这个角度上来说,罗汉都没有佛大,因为罗汉的福报和智慧程度和佛的比也是沧海一粟。</P>
<P>众生平等吗?已经开悟没有我执的佛,在法身层次,在自性层次看到众生平等,无我相无众生相,众生本是一体。如果在佛的报身和化身层次看,还真不平等。佛经上多次有佛的八十相好,佛的光芒等描述。“天上地下,唯我独尊”!释迦牟尼是娑婆世界的教主!所以评论人和佛是否有“大小之分”需要区分视觉角度。</P>
<P>人修行成了佛,不能就由此说人比佛大,这不合逻辑。如来在某一世还做过鹿,你能说鹿比佛大吗?</P>