查看完整版本: [原创]说说我是如何处理家庭关系的

松光 2004-11-12 20:15

[原创]说说我是如何处理家庭关系的

<FONT color=#003366>末学嫁到夫家,已经整整二十年了。二十年来,末学没有与婆母红过一次脸、拌过一次嘴;学佛以后,再没有与夫君动过什么大的干戈。儿子小时候经常说:“你们知道吗?我们做孩子的,最怕父母打架,那是我们感觉最最苦恼的事情了。我的命真好,很多同学的父母,经常吵架拌嘴,他们天天都很苦恼,你们从不吵架,我感到非常非常幸福。”末学说这话,并不是想标榜自己什么,只是想说明,处理好家庭关系,不仅仅是我们个人快乐与否的问题,而是牵涉到子女、牵涉到方方面面的人们的感受。

末学的婆母,没有文化、目不识丁、连自己的名字都不会认,但婆母的勤劳、善良、宽厚、仁慈,总是令末学从中学到很多书本上学不到的东西。自从嫁到夫家的那天起,婆母就把末学视为己出,当时,末学正在读夜大,每天晚上回家很晚,婆母都要等末学回来,亲自把热好的饭菜端上桌……

当然,自从嫁到夫家的那天起,末学也从没有把自己当作外人,家里的大事、小情,末学都会尽力去做好,对自己的妈妈怎么想、怎么做,就对婆母怎么想、怎么做。甚至,那年末学在怀着孩子,还为婆母盖房垒墙,当起了泥瓦匠……

末学个人体会,为人妻、为人媳,当收敛起小姐的刁蛮与娇贵,尽责尽份地扮演好自己的角色。现在很多的女孩子,把爱情与婚姻当作了索取和交换,只想得到对方的疼爱与娇惯,而不想去付出。诸不知,爱的真谛是付出,而不是索取。如果把这个本质颠倒了,则自己得到的,只能是永无休止的不满足和由此而派生出的烦恼。

世人都会有双重的父母——自己的父母加上公婆或岳父母。这双重的父母,用佛教的立场说,应该是等同的,乃至众生,都曾是我们历生累劫的父母,怎么可以强作分别?今生既然有缘,得以亲近、得以孝顺,岂可因着无明的分别心而错过了这绝好的报恩的机缘?

末学的夫君,对末学的父母同样是尽孝尽顺的,在很多的时候,末学想不到的,他都替末学想到了,以致,末学的家人有什么事情,不与末学商量,却与他商量……

家庭生活中,用句俗话说,“两好才能换一好”、“一个巴掌拍不响”。作为我们佛子,即使遭遇了“拍不响”,也当多一些宽容、多一些容忍,当明了,任何的际遇,都有着无法推卸的因缘。

末学婆家有四房妯娌,平日里,那些嫂子、弟妹们,多有摩擦。末学就成了她们的发泄不满的倾诉对象。不是末学爱听是非,而是末学一直保持“中立”。末学的体会是,家庭生活中,没有大是大非,只要我们自己少占便宜多吃亏,就能协调好方方面面的关系。这也是佛法教导我们的勿贪、勿嗔、勿痴……

总之,作为佛弟子,对待家庭成员,亦如对众生,当平等、当慈悲、当宽仁、当忍让……这也是我们修行中的必修课。

南无阿弥陀佛!
三宝弟子 松光和南 </FONT>

映日荷 2004-11-12 23:56

<P><FONT color=#f73809 size=4>“末学嫁到夫家,已经整整二十年了。二十年来,末学没有与婆母红过一次脸、拌过一次嘴;学佛以后,再没有与夫君动过什么大的干戈。”</FONT></P><P><FONT color=#003366>赞叹!</FONT>[em23]</P>

seast 2004-11-13 13:40

<P>赞叹松光师兄!!!</P><P>呵呵,如果天下学佛人都能做到师兄这样就好了 :)</P><P>南无阿弥陀佛! </P><P>师兄,我已经于佛历9月19日皈依了,呵呵 ,法名华藏</P><P>再次感谢师兄对我的帮助,以后还要继续帮助哦,呵呵 :)</P>[em04]

福来 2004-11-14 10:51

<P>       我们在家居士,首先要处理要家庭的关系,做子女要承担孝养父母的责任,做父母要承担培养教育子女的责任,为人妻要尽做妻子的义务,俗话说:家家有本难念的经,要把家庭方方面面的关系处理好,调节家庭成员间的矛盾并不是一件容易的事,我们首先要学会理解和谦让,懂得尊重,努力付出。</P>
<P>         松光师兄的行为,给我们学佛人做出的榜样值得赞叹!</P>
<P>                                     福来合十!</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-11-14 10:53:40编辑过][/color][/align]

苦恼的人 2004-11-24 13:42

<P>随喜赞叹,好榜样,我要向您学习!</P>
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