不修而成佛的方法？-[中有法学习笔记]
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<TD width="98%">学习此法先得知道此法之传成，南无金刚不生不灭莲花生大士。
流传本密法莲花生大士，为西藏密教初祖，康藏一带，几于妇孺皆知。
<P>关与莲花生大士的预言-
<<涅槃经>>云：“双林示寂时，摩诃迦叶他往，惟噶达雅那，准达，滚高三人在侧，佛累嘱曰：我涅槃时至，尔勿焦心，亦勿号泣，即住多劫，此身终当变灭，将来当有胜我者，出生海中”。[佛预言他涅槃八年后有从海中生者，接下来我们看莲花生大事的事迹]
莲花生大士于佛涅槃后八年，降生于西印度“陀曩俱舍海”大莲苞中，时维申年申月，海中莲花粗可合抱，放五色虹光，中出小儿，相好光明，端身跌坐，国王“因陀罗菩提”抱回宫中，以为太子。成年后，择“振渣果国王女”文羌玛“妻之，而禅以王位。大士在位，具有转轮七宝之瑞，其后佯作疯狂，令国人易其王位，逊位出家，师事阿难尊者，受学释迦牟尼佛预嘱传付之法，嗣(嗣：随后)往菩提道场之东南尸陀林中，修法成佛，示现种种神通，降伏魔外，化度众生，事迹甚多，具载史乘。
从上面可看出莲花生大士的不同凡想了。[一，生在莲花中，二，成了家做了黄帝，功名富贵都有了。三师从阿难尊者，四，往菩提道场之东南尸陀林中，修法成佛。]</P>
<P>言归正传，那什么是中有法呢？</P>
<P>佛教经典中，广明六道轮回之义，谓一切有情，尽未来际，生死相续，无有穷期，其每经一次之转生，须循四种顺序，是曰“四有”。有者，因果不忘之义，一生有，二本有，三死有，四中有。</P>
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原来人的生命分四个节段一，生有[指初入母胎之一刹那。投胎的那一刻]
二，本有[即自入胎以至命终之一生。投胎到死的一生，我们所说的活着的时侯]
三，死有-死有者，指最后临终之一刹那[要死没死的的时侯]
四，中有-中有，则介乎死有与生有之中间[人死后到投胎的这一段时间，我们所知道的49天]。
莲花生大士所传“中有教授听闻解脱密法”，乃特对此中有期间之有情[人死之后，到投胎的这一时间]，施以相应之启迪训导，使之解脱而成佛的方法。
<IMG align=middle border=0 src="http://www.liuwende.com/bbs/emot/em25.gif">戴续</P></TD></TR></TABLE></B><FONT font-size="12px;color:#333333">
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