佛音大家唱 2004-11-21 00:17
本周(11月22日-27日)佛音教唱歌曲《惜缘》
<B>
<P align=left><FONT color=#b34d4d>佛音主持人值班表:</FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b34d4d>佛音静心念佛共修时间:晚7点--8点 主持人: 长胜 向了凡</FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b34d4d>佛音歌曲教唱时间:晚8点--10点 每晚10点进行:《洗心钟》活动</FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b3614d>星期一: 掬水无痕 娑婆之人 </FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b3614d>星期二: 建莲 天涯一尘 </FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b3614d>星期三: 对月一指 风中的叶子 (印光法师文钞专题,详情点击 </FONT><a href="http://bbs.fjnet.com/dispbbs.asp?boardID=29&ID=22958&page=1" target="_blank" ><FONT color=#b3614d>http://bbs.fjnet.com/dispbbs.asp?boardID=29&ID=22958&page=1</FONT></A><FONT color=#b3614d>) </FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b3614d>星期四: 心向莲乡 007</FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b3614d>星期五: 惜惜 空山幽谷 </FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b3614d>星期六: 苗苗 向了凡 </FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b3614d>星期天: 志愿者例会</FONT></P>
<P align=left><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #a4e3a4" color=#476b2e size=3>本周佛音教唱《惜缘》</FONT></P>
<P align=left><FONT color=#bb5c44>[白:1.(佛说三世,宇宙大地,唤醒众生沉迷的心,来听佛理,与佛结缘。)2.(不要拒绝佛的教育,那是指引,也是智慧,请打开心门,广结善缘。)3.(万法唯心,相由心生,专心用心,才能安心,心安人定,必能看清。)4.(缘生缘灭,皆有因缘,心生善念,必结善缘,愿与众生,互相惜缘。)]
你我相识皆有缘,面带笑容结人缘,布施欢喜种善缘,你对我错相惜缘。顺我逆我消孽缘。生老病死了尘缘,果报好坏皆因缘,慈悲喜舍修佛缘。</FONT></P>
<P align=left><FONT color=#b34d4d><FONT color=#b34d4d>本周佛音教唱</FONT>《惜缘<A>》下载地址: <a href="http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/ok/eAvseq02.MP3" target="_blank" ><FONT color=#000000>http://www.jiuhuashan.com.cn/jhs99/ok/eAvseq02.MP3 </FONT></A></P>
<P></A><FONT color=#b34d4d>让我们同唱佛乐,共证菩提!佛音因您而精彩!</FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>地址: 佛教在线佛音大家唱语音室</FONT><a href="http://218.97.133.9/" target="_blank" ><FONT color=#b34d4d>http://218.97.133.9/</FONT></A><FONT color=#b34d4d> </FONT></P>
<P align=center><FONT color=#d52b2b size=4>《佛音每周回向文》</FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>佛音大家唱语音室结束时间是11:00,请负责关门的师兄做回向:</FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>(主持人)阿弥陀佛!感谢各位法师、各位师兄的支持和参与!佛音大家唱语音室每天结束时间是11:00,下面让我们共同做回向:</FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>《回向文》 </FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>阿弥陀佛!顶礼在座的诸位法师!顶礼在坐的诸位菩萨!感谢您参与今天佛音的活动!请允许我 代表大家将今天佛音大家唱语音室以音声赞颂三宝,护法学法的功德做回向:愿以此功德 庄严佛净土 上报 四重恩 下济三途苦 所有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 .</FONT><FONT color=#b34d4d>祈愿 :佛乐遍满十方界 众生离垢 得清凉 去得烦恼福慧长 法喜充满证菩提
</FONT><FONT color=#b34d4d></FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>--愿以今天佛音大家唱语音室以音声赞颂三宝,护法学法的功德回向土耳其开斋节期间因车祸死亡的65人,受伤的257人;巴西运输燃料油轮爆炸丧生的31名船员;河北沙河矿难中死亡的8人,被困井下的79人;东方航空公司飞机在包头坠毁遇难的53人。</FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>祈愿死者者蒙佛接引,离苦得乐,往生净土!伤者早日康复!被困者早获解救!愿消累劫诸业障,愿得福慧日增长,愿尽此生出娑婆,愿佛接引生极乐!回向今天所有光临和护持佛音活动的各位师兄,祝福大家身体健康,福慧日增,精进发心,早证菩提!佛音今天的活动到此结束! 祝福各位佛子法喜充满,六时吉祥!晚安!</FONT></P>
<P><FONT color=#b34d4d>(贴)各位佛子,为了保重身体,请大家早点休息!祝福各位佛子福慧日增,早证菩提!晚安!</FONT></P></FONT></B>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2004-11-21 20:06:17编辑过][/color][/align]
佛音大家唱 2004-11-21 15:14
<P> 你心里有桥吗
</P><P> 有一座桥就在我们心里,感觉到没有?
国王对两个乞丐说:“你们想一想:一个人要整天给予,另一个要整天得到。如果可以选择,你们做哪种呢?”
口齿伶俐的抢着说:“当然做得到的人。”
国王微微一笑。他转过头来问另一个:“你呢?”
这个人谦恭地答道:“如果能够,我愿意做给予的人。”
“好了,”国王哈哈大笑,“现在我满足你们的要求。”
你说结果是什么样?
一个要探求天堂幸福与地狱不幸的人来到这两个天壤之别的地方。
实地参观后,他感到吃惊。所谓享有天堂幸福与地狱不幸的人所处的环境,竟然是一模一样的。
他们坐在同样饭菜的桌前,手举长勺——勺杓太长了,谁也无法用它把饭菜放到自己嘴里。然而天堂里的人满脸微笑,地狱里的人一脸沮丧。
你说这是为什么呢?
很远很远的从前,有个苦恼人,他听说佛能灭一切苦难后,就背上行囊去找佛。佛陀听完他的诉说后,对他说:“真正解脱你的,只能是你自己。”
“可是,正是我自己的心中充满了苦恼和困惑啊!”
“你想一想,你心里的苦恼和困惑,是谁放进去的?”
这个人沉吟半晌。他抬起头来,注视着眼前这位觉悟的人。 佛陀对他慈悲的微笑:“是谁放进去的,就让谁拿出来吧。”
是啊,解铃还须系铃人。
苦恼与困惑从内心中生起,任何其他人也不可能将它们从你的内心中取出来,求解脱,要靠你自己才行。
阳光下,这个人是否依然一脸困惑?
一天,一位名叫严阳的修行人来见赵州禅师。他和赵州禅师见面之后,先是礼节性的对了一番话。然后,他对赵州禅师说:“禅师,我今天来见你,什么东西都没有带。”
赵州禅师说:“哦。你放下吧。”
听了赵州禅师这样的回答,严阳感到困惑。他以为赵州禅师听错了,于是摊开双手给赵州禅师看,“今天我来,什么东西都没有带来,还能放下什么呢?”
赵州禅师微微一笑,“是啊,你什么东西都没带来,可是你仍然有放不下的,那么它是什么呢?既然你实在放不下,就担着吧。”
据说,严阳听了赵州禅师这句话后,顿时大悟。他悟到了什么呢?
听到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平时,我都禁不住要微笑。因为类似的岁月,我也经历吧,说起来更可怕。在我生命中那段狷狂岁月里,由于狼狈不堪,我甚至想过死。
一个偶然的机会里,我明白了一件事。所有的苦难与烦恼,都是自己依靠过去生活中所得到的经验做出的错误判断。比方说,一个人因为某件事兴高采烈时,若是有其他人没来由地对他满脸乌云,他会不会马上低沉呢?
答案往往是:他会变得低沉。
这样把自己的生活建立在他人的价值判断上,就无形中将自己是自己的主人忘记了。一个人若是这么活着,他的心里塞满了他人形形色色的判断,心灵怎么会敞亮、怎么会没有困境呢?
人以什么样的目光看世界,世界就以什么样的目光看他。当一个人关闭了心灵的门窗,内心中一片黑暗的时候,他并不知道生活在光明的世界中是怎样的快乐。
这种黑暗,就是自己不去认识自己、开发自己。
当他打开心里的门窗,让阳光和微风吹进来,他荒芜的心地就会芳草萋萋,春光无限。
这时,他就会发现原来自己和大家都可以快乐的生活,世界原来是这样美好。只是过去没有找到自己。</P><P> 想一想,我们就是我们自己,那么到底还要找什么?
生活的意义就在于生活当中。
认识我们自己,就是生活的意义所在。
我询问过许多人什么是生活的意义。最后归纳得知,大多数人仅仅是为了活着而活着。什么是生活、什么是生活的意义,对于他来说,都是荒诞不经的事。
他们告诉我:一个人最现实的生命就是一天天地过日子。
那么这样一天天的过日子是为的什么呢?
就是为了活着吗?
活着,生命,是一个庄严的命题。那么“一天天的过日子”就是生活的意义所在吗?
这些事吗?其实,我们祖祖辈辈都是这么活下来的。人不能想太多的事,要不然他活起来更累。
一天天的过日子累不累呢?
累是累,不过大家都是这样,当然我也不能例外。
好像一群逐水而居的人,在远离生活这片厚实的土地后,就认为自己生存的这片小天地,就是生活的全部了。因为他居所的四周都是望不到边?茫茫的水!水那边是什么,他们不知道,也认为没必要知道。
你说我们自己与生活应该这样吗?
从各种不同的哲学史上,可以看到这样一个有趣的事。古往今来的哲人都在重复这样一句话: 认识你自己!
那么我们再进一步想一下,要认识我们自己,要从此岸走到彼岸,我们拥有心灵的桥吗?
这样的桥是无形的。
它架在我们每一个人心里面。要走上这座桥,就要认识我们自己。
这种认识实质上是一种寻找,而不是来照镜子认识镜子中的自己。
这就如同生活的意义,要从生活中找到一样。
这个寻找的过程,就是认识自己。
答案之一:
国王让他继续做乞丐,因为只有乞丐才天天渴望从别人那里得到。另一个则得到了国王的馈赠,成为富有的人,只有这样,他才能天天将自己拥有的给予他人。
答案之二;
那个惊诧的参观者发现,地狱的人手里的长勺用来敲击他人手中的长勺,以防他人比自己先吃到口;而天堂的人则是用自己手中的长勺,盛满了给对方吃。
答案之三:
在阳光里,苦恼人听了佛陀的讲解后,明白了自己的苦恼不过是自己的一种执著。
答案之四:</P><P> ……
桥就隐藏在我们每一个人心眼里。
这座桥,其实是一个比喻。
但是我们每一个人都要在心中建起这样一座桥。
文章开头的四个小问题,到这里就全部有了答案。要认识生活的意义,就要认识我们自己。
认识我们自己的桥有很多,像这一故事中的奉献;第二个故事中的关怀他人;第三个故事中的解脱自己;第四个故事中的放弃执著。</P><P> 这样的桥其实还有很多。你说是不是?
</P>
佛音大家唱 2004-11-21 15:22
<P align=center><FONT size=5>走出迷妄 见山是山</FONT>
<FONT size=4>禅就在日生活中</FONT></P>
<P> 大多数人一听到“谈禅说道”,总以为这是非常抽象的,其实禅是非常具体的,我们日常生活中的一切经验,无一不是禅机,所以禅不能离开生活,离开生活便没有禅。</P>
<P> 我们生命中本自具有一切使人类获得幸福的活力,只是由于我们 的迷妄,才使这种活力受到阻碍而得不到适当表现的机会。禅的目的就是突破迷妄使我们隐藏的活力得以自由的展开。</P>
<P> 青原惟信的看法是“未参禅时,见山是山,既参禅后,见山不是山,可是禅悟之后得个休息处时,见山又是山”。禅就在其中。</P>
<P> 现实世界就是理想世界,理想世界要在现实世界中去求,并不是离开现实世界另有一个理想世界可得。解脱要在现实生活中求,离开现实生活别无解脱可得。</P>
<P align=center>
<FONT size=4>禅悟使你喜悦</FONT></P>
<P> 东方的禅道对现代人类的生活有什么意义?西方文化到今天已进入穷巷,其文化上的缺失已使现代人迷失自己,所以现代人虽大多数仍然过着西方文化孕育出来的生活方式,但西方文化的深处却已开始动摇。西方人把自然完全看成为与人类对立的东西,人迷失在自然中,这是西方文化的危机,也是现代人生活的危机。</P>
<P> 存在主义是西方文化接通东方文化的桥梁,前者强调具体生活和禅家强调切身经验,颇有相似之处。然而,存在主义在生活中得到的是苦闷,禅悟得到的是喜悦。</P>
<P align=center>
<FONT size=4>睁开第三只眼睛</FONT></P>
<P> 禅是世界是最不合理的,最不可思议的东西。这就是以前我为什么认为禅不能加以逻辑分析或理智处理的缘故。</P>
<P> 我们的身体就象一个藏有神秘力量的电池一样。当我们没有把这个力量加以适当的运用时,它不是变为腐朽枯萎凋谢,便是被歪曲而以不正常的方式表现出来。</P>
<P> 通常我们不知道自己握有那许多使自己快乐和互爱所必需的能力。我们在自己周围所看到的一切挣扎都是来自于这种无知。禅希望我们张开“第三个眼睛”去看那由于自己的无知而从未想象到过的境界。
</P>
佛音大家唱 2004-11-23 13:27
<P> <FONT style="BACKGROUND-COLOR: #b0d7d7" color=#1b4b25 size=4> 星云法语--交友七法</FONT></P><P>
朋友相交,贵在知心,真正的好朋友应该是患难与共,也就是当你需要的时候,他随时都会伸出友谊的手。所以朋友的定义应该是:
一、难与能与:朋友有了困难,需要你的帮助时,即使自己有困难,也应该勉力而为。
二、难作能作:帮朋友做事,只要是好事,纵使做起来不容易也要去做。因为朋友本来就应该互相帮助,能“难作能作”,足证友谊之坚。
三、难忍能忍:朋友相处,有时难免会有一些误会,有一些看法上的不同,乃至在语言上发生口角,此时必须互相包容、容忍,尤其要难忍能忍。如果一点包容忍耐的胸襟都没有,再好的朋友也不能长久相交。
四、密事相语:好朋友除了能在工作上互相帮忙、协助之外,尤其要能分享自己心里的一些秘密。譬如在做人处世方面,或者财务上、感情上、事业上的秘密,都能和朋友互相协商,一起分享。
五、不揭彼过:好朋友可以规劝,可以勉励,但是不能张扬他的过失。你张扬他的过错,让他很难堪,就不是好朋友了。
六、遭苦不舍:当朋友遭遇困难、痛苦、受灾受难的时候,你不可以舍弃他;不能因为朋友一时潦倒,就弃之不顾,这种势利眼的人日后也会遭到朋友唾弃的。
七、贫贱不轻:和朋友相交,在他荣华富贵的时候固然很欢喜,万一贫穷、失意、受苦受难的时候,你也不能轻视他,能够贫贱不轻,才是真正的患难见真情。所以和朋友相交,贵在彼此相互帮忙、相互协助,你能付出多少,朋友必能回馈多少。
所以交朋友的七法是:一、难与能与。二、难作能作。三、难忍能忍。四、密事相语。五、不揭彼过。六、遭苦不舍。七、贫贱不轻。 </P>
佛音大家唱 2004-11-23 13:30
<P> <FONT style="BACKGROUND-COLOR: #8c9ca7" color=#b34d76 size=4>母爱如斯</FONT></P><P>
当你1岁的时候,她怜爱地喂你吃奶,而作为报答,你在她的乳头上狠狠地咬了一口;
当你2岁的时候,她坐在小床旁唱着摇篮曲哄你入梦乡,而作为报答,你却在她累得刚睡着时嚎啕大哭;
当你3岁的时候,她照着食谱做了几十次才熬出一盘鲜美的肉粥,而作为报答,你一下把那盘肉粥打翻在地;
当你4岁的时候,她给你买了一个和你一样可爱的洋娃娃,而作为报答,你一下子就把洋娃娃的手脚卸了下来;
当你5岁的时候,她给你买了一套漂亮的新衣服,而作为报答,你穿上后就和小朋友们跑到附近的水洼去玩;
当你8岁的时候,她给你买了花皮球,而作为报答,你掷碎了邻居窗户上的玻璃;
当你10岁的时候,她省下了半个月的工资给你买了电子琴,而作为报答,你乱按了几天,从此就再也没有碰过它;
当你13岁的时候,她送你和你的小同学们去看电影,而你要她坐到另外一排;
当你14岁的时候,她付钱让你参加夏令营,而你却一封信也没有写过给她;
当你17岁的时候,她在等着一个很重要的电话,而你却坐在电话机旁和你的朋友聊了一天晚上;
当你18岁的时候,她偷偷准备了一桌丰盛的晚餐等你回来一起庆祝你的高中毕业,而你却跟同学聚会到天亮;
当你19岁的时候,她到处借钱付了你大学的学费又送你到学校的第一天,你却要求她在校门口下车,怕被朋友看见而丢脸,并让她以后别来学校探望你;
当你22岁的时候,她低声下气地为你找了一份工作,而你在上班的第二天就和上司大吵一场,并辞去了工作;
当你24岁的时候,她买了家具为你布置新家,而你却对朋友们抱怨那些家具是多么的老土;
当你27岁的时候,她在你婚礼上毫不出众地坐在那里时,你像花蝴蝶一样穿梭于宾客之间,却始终没向她敬一杯酒;
当你30岁的时候,她对你照顾婴儿提出建议,而你不胜其烦地对她说:“妈,现在时代不同了!”
当你40岁的时候,她提前一个礼拜告诉你她生日,而到了那一天,你却和同事玩了一天的麻将;
当你50岁的时候,她时常患病,需要你的看护,而你却宁愿花时间去关注一套肥皂剧的剧情;
终于有一天,她去世了。突然间,你想起所有从来没做过的事时,你觉得心在隐隐作痛……
</P>