妙月1 2004-11-26 12:01
学佛就是为了引经据典与人辩论吗？
<P>近来上佛学论坛，看到许多师兄辩论，引经据典一个个辩才无碍，令人十分敬佩，但敬佩之余，除了感觉热热闹闹，好像也没有从中得到什么益处，大概是我这人太笨的缘故吧。</P>
<P>很多大德说，生活就是修行，后学也深以为然，现实生活中，许多人死读一本书，不知变通，变成书呆子，我们学佛，如果食古不化，不能把佛的教理应化在我们的日常生活的一言一行里，是否也会变成佛呆子，佛油子？甚至会变成佛疯子？这是否会对生死的解脱产生障碍？</P>
<P>看论坛许多师兄，说起经典头头是道，但冷眼旁观，心中的烦恼习气同一个未学佛的凡人相比，似乎有过之而不足，学佛是件快乐的事，应该读的经多，明的理多，心中的烦恼理应越来越少才正常，为何许多师兄并非如此？这究竟是谁的问题？</P>
<P>
请师兄们慈悲指点，解我心头之惑。</P>
<P>阿弥陀佛</P>
临崖听风 2004-11-26 12:38
你看见了别人的烦恼是吧！只是我告诉你，那烦恼是你的，不是别人的。心清净就六根清净，六根清净就六识清净，六识清净就六尘清净，六尘清净就一切法清净。
禅海情波 2004-11-26 13:36
<P>如果能在交流、学习、辩论中，义理越来越明、心越来越清净、烦恼越来越少---，则可以认为自己获益进步了。如能在自己所言所论的同时兼顾利益他人，则需要悲智方便了，要完全做到这一点对我等凡夫而言是很难的，但我等学人必须努力逐渐向这个目标靠近，这个过程就是修学过程，因为究竟讲利人即是利己。</P><P>合十：阿弥陀佛！</P><P>-----------</P><P>键盘悉是广长舌，屏幕遍露法王身。</P>
妙月1 2004-11-27 09:03
<P>是啊！看见别人的烦恼就是自己的烦恼，原来谁都没错，是我自己错了。</P><P>谢谢两位师兄！</P><P>阿弥陀佛</P>
智尊 2004-12-7 20:12
<P>HOHOHOHOHOHOHOHOHHOHOHO~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</P><P>看来我就只有狂笑了！哈哈哈哈！</P>
金刚信心 2005-1-18 21:10
<P>妙月1师兄：后学认为，学佛就是学佛的所作所为，修行先要修自己，不是先修别人，要想拯救失足 落水的人，需先学会游泳，先有自渡的能力，然后再去渡人。如果学佛是为了斗嘴，哪是佛学，不是学佛。斗嘴的工夫再好，那怕你讲得天花乱坠，地涌金莲。一旦境界现前，哭爹喊妈。有什么用呢？</P>
信因果信三宝 2005-1-20 09:27
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>金刚信心</I>在2005-1-18 21:10:00的发言：</B>
<P>妙月1师兄：后学认为，学佛就是学佛的所作所为，修行先要修自己，不是先修别人，要想拯救失足 落水的人，需先学会游泳，先有自渡的能力，然后再去渡人。如果学佛是为了斗嘴，哪是佛学，不是学佛。斗嘴的工夫再好，那怕你讲得天花乱坠，地涌金莲。一旦境界现前，哭爹喊妈。有什么用呢？</P></DIV>
<P>“境界现前”什么境界？境界在那儿？</P>
天阳 2005-2-11 01:28
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>妙月1</I>在2004-11-27 9:03:00的发言：</B>
<P>是啊！看见别人的烦恼就是自己的烦恼，原来谁都没错，是我自己错了。</P>
<P>谢谢两位师兄！</P>
<P>阿弥陀佛</P></DIV>
<P> 有此气度!佩服!</P>
江天印月 2005-2-11 19:58
<P> 妙月1师兄所言无差，也似乎无意中道出了目前学佛之人常有的一种弊病。看经、辩义原本是为了明理，最终了悟人生的真谛。所谓的“了悟”并非单单是道理上明白，更是一种自心智慧“增长”的证明。在身相上，“少病少恼”也是一个同样重要的方面。因此可以说，一个学佛的人，如果说越学烦恼越多、身体越学越差恐怕就应该自己打个问号了，是否哪个地方出了问题，故应时时观察自己的身心。佛所说的一切实皆不离吾人身心，离此而别求均非正道。</P>
天阳 2005-2-13 23:52
<P> 妙月师兄,末学的建议是,师兄下次在看帖之前,估计一下帖子是否会涉及激烈的辩论,这在一定程度上通过帖子的名字能够判断出来. 师兄一遇到这样的帖子最好避开不进去. 因为有时看此类帖子,尤其是自己还回了帖并且有人对您的帖子有不如法的回应时,可能会引起师兄您自己的烦恼甚至是嗔心,这个就对自己修行形成了不小的障碍,特别是养成了在佛学论坛中辩论的习惯之后,容易让师兄您烦恼下去. </P><P> 所以末学建议喜欢佛学论坛的您,不妨在看帖的时候,多看有关初学者和老佛友于佛法述说真实感受和发深心的帖子,多看一些师兄的特别求助的帖子,多看大德文章的转帖和一些师兄很真心推荐的帖子. 这四类帖子很值得看! </P><P>理由如下:</P><P> 第一类"初学者和老佛友于佛法述说真实感受和发深心的帖子",这些帖子中通常会涉及到初学者对佛法的赞叹和学佛法的欢喜心,当师兄您看到这样的文字时,您必定也会升起很开心的感觉,您自然会在心中随喜,那么您不妨就将您真诚的随喜直接用回帖表示出来,这样做既可以增长您的善念和继续认真学佛的信心,又可以帮助那些初学的佛友们和老佛友们增强他/她们学佛的信心和兴趣,很真诚的随喜会成为他/她们继续在菩提大道上行进的动力,师兄的随喜越真诚,对他/她们的激励作用就越大. 千万不要小看自己一句真诚的随喜, 清净的随喜价值绝对很高!对大家都很重要! 师兄想象一下,十方法界有多少众生有他心通呢? 师兄真诚清净的随喜心,佛菩萨辟支佛阿罗汉都能够感应的到呀,之外还有很多很多的众生,天人啦,鬼神啦,都会有所察觉的. 想想由您真诚清净的随喜会引发别的维次空间众生的怎样随喜,想想发原帖的师兄看了您的随喜帖后会多么的受鼓励,更加坚定菩提心!</P><P> 第二类"一些师兄的特别求助的帖子",通常这类帖子尤其是求助涉及治疗方面,起发帖人通常是于佛法的了解比较少.但是又认为在此类佛学论坛一定会有热心的佛子,会提供有价值的建议,并且期待大家迅速回复的心也很急切! 这类帖子,如果我们真诚地回复好了,尽量为他/她们设想周到了,那么很有可能可以助其真正解决一些大的问题,并且使他/她们甚至是他/她们全家,亲朋好友们都能够于佛门从此结下大深因缘,那将是非常好的事情,功德无量,这对于求助者和我们而言以及众生而言绝对是"多赢"的事情. 真的很重要 </P><P> 第三类"大德文章的转帖". 大德的文章更能够帮助您减少解除疑惑,疑惑少了,人就相对容易得定了,不容易受外界的干扰了. 师兄应当多看真正帮助您减少疑惑和烦恼的帖子. 而且转帖的师兄通常对这个大德的文章赞同,并且也真心地希望别的师兄能够看这个文章并且能够从中受益,那么师兄您看了这个转帖,增加了这个帖子的浏览率,并且如果能够随喜一下发帖的师兄,那么,就等于是支持发帖师兄这种将自己所喜自己所爱的文章与他/她共同分享的信心,也就是促进发帖师兄能够日后继续将他/她认为对大家有益的文章进行转帖! 这在某种程度上就是支持他/她的菩提心,因为他/她会感到他/她的努力是有价值的.</P><P> 第四类"一些师兄很真心推荐的帖子",理由部分似第三类. 由于大家多劫以来累积的因缘差别非常大,因此大家在这一世于修行中受触动的事情或者文字往往有一定差别. 这类帖子的发帖师兄往往真正觉得这个帖子的内容对他/她本人的帮助是非常非常之大的,因此就很希望能够使大家了解,也同样能够受到触动,其发心亦是非常可贵的,这份心很值得支持的</P><P> 网络是一个小社会,在这里也存在修行的问题. 具体要怎么修,末学觉得也是很有讲究的.原师兄能够在这里亦能为众生为自己多增添功德福德,进而成为大家今生往生的资粮! 愿此生共生极乐,共度众生!</P><P> 末学 合十</P>
天阳 2005-2-17 02:10
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>妙音_</I>在2005-2-14 20:33:00的发言：</B>
随喜天阳师兄的建议，非常不错。</DIV>
<P>
<P> 阿弥陀佛. 感恩师兄的鼓励!共同精进! </P>
<P> 末学 合十</P>