<DIV class=quote><B>以下是引用<I>松光</I>在2004-12-9 8:07:00的发言：</B>
<FONT color=#003366>平日里，无论是在寺院参加普佛法会，还是在家里作晚课，礼佛大忏悔中的88佛都是跪诵的。曾听一位准备学密的师兄说过，她每拜88佛，都是每佛一拜，这样忏悔罪业功用比较大。因此，每隔一段时间，末学也会拜一遍88佛。
昨日，由于一些特殊的因缘，末学发愿，从即日起，深刻忏悔自己的罪业，88佛，每佛三拜。
本以为，有平日每佛一拜的“功底”在，这每佛三拜应不甚为难。不曾想，真正拜起来，还真需要有些毅力。今年虽是暖冬，但北方的冬季也已经相当寒冷，末学刚刚拜到一半，就开始出汗，脱掉毛衣毛裤，只穿单裤单褂，仍然止不住大汗淋漓。待到88佛全部拜完，末学已是汗流浃背，连头发梢都是湿的了。老公在一旁看着，大惑不解，一个劲儿地咂舌摇头，说：“你用功也太过度了吧？……”呵呵~
如此三拜，的确与以往的感受大不相同。当时，脑子里除了唱佛号、顶礼拜佛，其他什么妄想、杂念，是想生也顾不得生起来了，再到后来，连念佛、顶礼的念头也不知跑到哪里去了。记得，一位禅宗的师兄曾对末学讲：“念佛，要生疑情，才有功用。念佛时，要想想‘谁在念’。”末学一直也没想通“谁在念”，直到昨日这“三拜”时，终于找不到这念佛、拜佛的“我”在哪里了。呵呵~
今年夏天去五台山，看到很多的藏地僧人，在那里绕塔、拜佛，他们都是行藏地那种五体投地的大礼拜，拜起来，都是成千上万的。天气很热，他们的僧衣又是很厚密的，看到他们汗流浃背，依然不弃不舍的恭敬与虔诚，末学的心中好敬慕、好赞叹。
终于开始有些体会到这礼拜诸佛的利益了，真的是断妄想、起恭敬、消业障、祛烦恼……南无阿弥陀佛！末学是准备坚持下去的，愿自己早日消除业障，得清净法喜。
南无十方三世一切诸佛！
三宝弟子 松光合南
</FONT></DIV>
<P>
<P>赞叹！</P>
<P>礼是身礼，敬是心敬。以清净恭敬的身心，礼尽十方三世诸佛。普贤行愿品说：‘所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。’人能遍礼十方过去，以及现在一切诸佛，当然是信仰佛的智慧，景仰佛的德行，对诸佛的教化，欢喜奉行，自然可改变身心，止恶行善，自觉觉他，自利利他。人能敬礼未来诸佛，无异是对自己及一切众生的人格尊重，因为自己及众生，皆是末来之佛。 人能对自己尊重，自然不敢懈怠放逸，自甘堕落；人能对他人尊重，自当不敢轻慢他人，陷害众生。然则敬礼三世诸佛的结果，既令人净化身心，发奋向上；还可以促进人间互相尊重，互相敬爱，互相协助。使人际关系，充满和谐与欢乐；使国际关系，取消战争，共存共荣！</P>
<P>普贤菩萨十大愿王中的礼敬诸佛，非不如法的我慢礼及唱和礼，而是以清净三业，五体投地，捧足殷重，恭敬至诚，深入法性，离能所相，普运身心，礼诸佛已，不见能礼所礼。于深达实相，理性平等时，本乎大悲心，观想自己礼佛，等如一切众生礼佛，遍代一切众生，礼无尽诸佛，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲倦。果能如此，才是普贤无边愿行的第一种：礼敬诸佛愿。</P>
<P>-----------------摘自文殊法师《四大菩萨（无边的行愿---普贤菩萨）》</P>