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大高宏 2004-12-24 11:36

[原创]居士学佛的困惑

修学佛法的目的,就是迈向解脱。或自己解脱以后,因慈悲心而缘苦众生,在此生或后世,行菩萨道生生世世救度众生。
修学佛法的过程,是知法、见法、入法的过程。此法为缘起法,为世间乃至宇宙万法所展示的真理法则,即法性。换句话说,万法依此法则而显示法相秩序井然,因果不乱。当然,在经常浏览论坛的师兄或朋友中,知法是满足了。但是对于见法,却是我等在家修学佛法的关键所在,因为从见法到入法是在见法(破除我见,荡出我法二执)的证入法性过程,如杂阿含:先得法住智,顺得涅槃智。入法即法行法随,已远离颠倒愚痴,而迈向解脱。
在世俗生活中,接触佛法与接受佛法不容易,接受以后见法更难。并且,稍不注意,极易落入宗教信仰的窠臼之中而不自知。或者在我们的观念里,佛法是佛法,世法是世法,不相融;或者以世法解释佛法,偏离佛法修学正途。产生学佛障碍的原因,无始以来我见我执的根深蒂固是一个方面,而我们的传统文化和思维方式也起着阻碍我们见法的第一道屏障。
我们的文化流传历史久远,丰富深邃,我们所承传并引以为自豪的思维方式,占主导地位的是形象思维方式。而形象思维方式的特点,就是想象。当六根触六尘,是从具体的形象出发,进而在想象的空间里,发展出知觉、感觉,并且按此思维方式来具体叙述表象的内容。所以在知法的过程中,在形象思维的作用下,我们修学佛法极易落入想象之中。想象出神话,乃至于神奇鬼怪。不如实知,是学佛之大忌。
修学佛法,在信仰阶段所得益处,如取甘露海之一滴,受益匪浅,心中已然阳光灿灿。见法以后是融入甘露海中,仰口便得,受用自在,自不必言。见法就是入佛知见,见的是缘起法,此法“非佛作,亦非余人作”,是佛陀发现创觉而已。佛陀的悟道和创觉,是在众生的生死流中,探究到万法的生灭现象,都是在一个法则下演变流行。缘起法——此有故彼有,同时展现了缘起法的还灭边——此无故彼无。而当今在家佛子修学佛法,是在形象思维方式(相)下理解佛法(性),故容易产生诸多的想象成份,特别是我们文化中极深的神话意识,阻碍超越形象思维方式,见法就不太容易了。佛陀创觉缘起法,是从生死流的现象中抽象、推理,而发现这个宇宙法则,而得自在。所以我们修学佛法,也不能离开抽象的思维方式,尽量减弱形象思维方式,体悟万法的同一法性,在佛法的引导下,于万法中也用抽象的方法,体验与觉知这个宇宙法则而得解脱自在。
所以,修学佛法极关键的一步,从信仰进一步进入到体证,就是如实知在形象思维惯性下生发的观念(见),明白其观念的坚固与惰性,并支配着我们的生活方式。我们所修学的佛法与常存的我见是相悖的。而学佛过程中我见与正见相冲突,演化出我见以变应变,于是产生了一个相反相成的现象:我见不肯变,因为惰性形成习惯,习惯升为惯性,把固有观念作为当然和必然;与此同时,由于正法正见的不断熏染、修习,此观念和惯性又不断地被相机软化,而在实际修持中作出种种的消融,渐渐地由我见演变为正见。
佛陀是从生死相续中,探究出不生不灭的法性,我们得法见法以后,是在破我见的前提下,运用正见在世间法中体悟体证法性。证悟过程中离不开六度万行,六度如磨石净水,磨去荡尽我们的我执法执习性,得解脱自在。所以,我们修学证悟的过程,与佛陀的证悟创觉过程是相反的。即佛陀从万法中抽象与推理,发现宇宙真理——缘起法;而我们是先得缘起正法,再在万法中去体悟证悟缘起法性,在这个过程中,同样离不开抽象与推理的手段,避免将佛法置为世法之外,而耽误此生。这样,见法对于佛子来说,显得尤为重要,是学佛悟道与世间善法的分界线。
所谓学佛有成就,在生活和工作中,不但在众人眼中是个“大好人”,而且还会让他人察觉出佛子体现了一种精神境界,这种精神境界用世俗语言词汇,都不能确切地表达。对于在家佛子来说,就是于世间万法中,总是知道在作什么(法行法随),不知道不该做什么(无戒为戒)。即“不取不著,自觉涅槃”,行于中道。

福来 2004-12-24 12:26

<P>言之有理。随喜!赞叹!</P><P>欢迎师兄常来论坛指导。</P><P>      福来合十!</P>

ddjjqq1234 2004-12-24 22:42

<P>善哉,善哉.形象思惟下落于所见,此见若要清净还不为难.若思惟抽象犹有所见,则此见不可救药.要当思而不见,见而不著,则思惟应理,不入邪见.诸佛菩萨从究竟体证中流出的无边智慧我辈思议固不能及,也绝不可以思议契入.道友虽然知见一些缘起之法,恐未能知佛法根本,真若已能运用正见,尚无世出世间,是我非我的分别,念念不离本觉自性.而道友之言辞迹象尚未尽弃,还需精进才能离相而行,珍重珍重.</P>

白纸涂鸦兮 2004-12-25 10:51

论人对错者,恰似是非人

棒子落下,正中吾头,哈哈

南岳石 2004-12-25 11:41

<P>白纸涂鸦脏兮兮</P><P>清水泛波情漪漪</P><P>不是棒子中汝頭</P><P>冤家南山拋玉玺</P>

白纸涂鸦兮 2004-12-25 11:57

阿弥陀佛

师兄您摔的是不是贾宝玉摔的那块通灵宝玉啊?呵呵

南岳石 2004-12-25 12:17

<P>您为何问我啊?得问您自己啊.</P>

禅海情波 2004-12-25 21:55

<P>会“问”就是观!</P><P>返“问”问自性、性成无上道。</P><P>诸善知识同参共勉,“问”吧!</P><P>-------</P><P>键盘悉是广长舌,屏幕遍露法王身。</P>
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