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明风 2005-1-31 01:24

静修自宗 净观他宗

<P>佛教八万四千法门,是应众生根器而生,随众生缘尽而灭。各法之间并无高低劣胜之比,只有是否适合众生根器之说。对自己感兴趣的法门可以学习和研究,但万万不可贬低甚至诽谤自己不熟悉也不明白的其他佛教法门。如果那样可能对自己的修行会产生障碍。</P>
<P>说此话之目的,是我发现某些专修原始佛教的朋友好象对密宗抱有偏见。</P>

浪子无心 2005-1-31 14:09

<P>如实观察,如实修行。</P><P>八万四千法门,本来指得是对治八万四千种尘劳的方法</P><P>并不是说有八万四千种解脱道。解脱道是公理,它是非常明晰的。方便有多种,但所谓方便出下流,大家也不能不警惕。</P>

趣入涅盘 2005-2-1 09:44

<P>八万四千法门,本来指得是对治八万四千种尘劳的方法</P><P>斑竹我长见识了,这话哪里能找到根据哇?</P><P>我就说嘛八正道唯一解脱之路</P>

浪子无心 2005-2-1 15:16

<P>呵呵,老和尚们讲经的时候常用的。</P><P>晚些时候找给你。</P><P>八正道是解脱道的全面总结和规范,应该说它是解脱道的共道。</P><P>对大部分人来说,专修一些具体的方法就可以了。而且具体的方法,引入的方便可以有一些变化,但不应该离开八正道的原则</P>

趣入涅盘 2005-2-2 19:11

<P>八万四千法门,本来指得是对治八万四千种尘劳的方法</P><P>我是说哪里说这是对待八万四千烦恼的?</P>

浪子无心 2005-2-3 15:19

知道啦,自己找找出处吧

如是风尘 2005-2-26 18:28

<b><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #dddddd" face=宋体 color=#1a42e6 size=3><FONT color=#000000>静修自宗 净观他宗</FONT>
修自知净观他本证己,何来见!</FONT></b>
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