[quote]<B>以下是引用<I>ymzjsr</I>在2005-2-15 13:17:00的发言：</B>
<P>同是天涯沦落人</P>
<P>我已经分不清对与错，爱与恨，好像没有了方向。</P>
<P>不能逃脱爱恨别离的束缚，离开就对吗？可是真不忍见她不开心的样子。</P>
<P>她不想见我了，而我却越想见她</P>
<P>我好像明白了，其实还是身在苦海。</P>[/quote]过去有一个将军向白隐禅师求法，他疑惑地问：
“禅师，真的有天堂地狱吗？”
“有啊！”
“那么，天堂地狱又在哪里呢？”
白隐禅师打量了他一番，问道：
“你是什么人？”
“在下是一员武将。”
白隐禅师大笑：“哈哈！笑死人了！就凭你这么一付乞丐模样，也配做镇国将军？哈哈！笑死人了！笑死人了！”
这个将军勃然色变，心想：我谦虚诚恳的来问道，你怎么一开口就骂人呢？真是太无礼了。于是怒气冲冲拔出腰间佩剑，向禅师一剑砍去，白隐禅师笑声一收，伸手向将军一指：
“你看！地狱之门开启了！”
这个将军一听，心念电转，立刻懂了，刹那间对自己的暴虐觉得惭愧，赶忙放下利剑，恭恭敬敬的向禅师道歉说：
“末将愚痴，多有冒犯，尚望禅师鉴谅！”
白隐禅师呵呵笑了起来，点点头：“你看，这不就是天堂之门开启了吗？”
我们人生一世，究竟要上天堂，还是要下地狱，别人都不能替我们作主，能作主的，是自己的心！
《维摩经》上说：“何为病？所谓攀缘；云何断攀缘？谓心无所得”，心向外面攀缘，就会为境所转，一遇到不悦意的境，就会痛苦恼恨！若放下心中的执著，心中不起妄念，就是心的解脱，心本无损伤，原不必修；说修，只是要人无论什么外境，都不起执着念头而已，身心才能得大自在。《金刚经》云：“应无所住，而生其心”。 《维摩经》说“欲净其土，当净其心；随其心净，则国土净”，这就是心的净化。心一变，大地山河都会为我们的心而改变。<p></p></P>
<P>有一个大富翁，家财万贯，住在豪华高楼上，每天想这样想那样的，为成败得失烦恼不断。楼下有间违章建筑的矮屋，住着一对年轻穷夫妇，每天出去上工，回来就弹琴、唱歌，倒是十分惬意快活。富翁天天看他们在楼下弹弹唱唱，心里很奇怪，就叹道：“咳！这穷人家连饭都吃不好，有什么好快乐的呢？我天天山珍海味，富甲一方，却烦恼不断，真是说不通！”他的管家听到了，就对富翁说：“老爷呀，你要他们痛苦烦恼吗？很简单，只要送他们二十万元就可以了！”
富翁还是想不通：“二十万送他们，他们不就享福了？怎么会烦恼痛苦呢？”
管家答说：“哎呀！你送了就知道了！”
二十万，对富翁来说只是小数目，不算什么，于是把这对穷夫妻叫来，送了二十万给他们。这对穷苦夫妇忽然得了二十万元，一下子摆脱了苦难的生活，高兴得寝食不安，到了晚上，想把钱藏起来，藏到枕头下不安全，床铺下不放心，梁上怕被偷，柜里会被咬，两个人这样那样的放，放到哪里都不好，漫长一夜过去了，连觉都没能睡。天亮时，夫妻俩个你看着我的倦容，我看着你的红眼，这才发现上了富翁的当，就把钱原封不动的退回，说：
“把你的烦恼还给你，我们不要了！”
为什么那个富翁很烦恼呢，因为他心中装着很多东西！为什么那对穷夫妻很快乐呢，因为心中无牵无挂！后来为什么产生烦恼呢，因为他们得到钱后担心失去它，心中有了执著了！有执着就有痛苦，没有执着就没有痛苦，执着什么呢？恩、怨、情、仇！要放下的就是放下这些！一念慈悲积福田，一念清净结善缘，老老实实恒净念，成就一切善因缘 !人生要活得快乐，就要给予而不是索取！我每次放生鱼时，有些鱼儿会掉过头来，久久不肯离去，它们这是在向我表示感谢啊，所以说行善是一样很快乐的事！有空多行善，你会很快乐的!</P>