古仙人道迹
<P ><FONT size=3>杂阿含经卷第十二<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3> （二八七）如是我闻。一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：我忆宿命未成正觉时，独一静处，专精禅思，作是念，“何法有故老死有？何法缘故老死有？”</FONT><FONT size=3>即正思惟，生如实无间等，“生有故老死有，生缘故老死有，如是有．取．爱．受．触．六入处．名色。何法有故名色有？何法缘故名色有？即正思惟，如实无间等生，“</FONT><FONT size=3>识有故名色有。识缘故有名色有。”我作是思惟时，齐识而还不能过彼。谓缘识名色，缘名色六入处，缘六入处触，缘触受，缘受爱，缘爱取，缘取有，缘有生，缘生老．病．死．忧．悲．恼苦。如是如是纯大苦聚集。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3> 我时作是念：何法无故则老死无？何法灭故老死灭？即正思惟，生如实无间等，“生无故老死无，生灭故老死灭，如是生．有．取．爱．受．触．六入处．名色．识．行广说。我复作是思惟：“何法无故行无？何法灭故行灭？”即正思惟如实无间等，“无明无故行无，无明灭故行灭，行灭故识灭，识灭故名色灭，名色灭故六入处灭，六入处灭故触灭，触灭故受灭，受灭故爱灭，爱灭故取灭，取灭故有灭，有灭故生灭，生灭故老．病．死．忧．悲．恼苦灭。如是如是纯大苦聚灭。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3> 我时作是念：我得古仙人道、古仙人迳、古仙人道迹。古仙人从此迹去，我今随去。譬如有人游於旷野，披荒觅路，忽遇故道古人行处。彼则随行，渐渐前进，见故城邑、古王宫殿、园观浴池、林木清净。彼作是念：我今当往白王令知。即往白王：大王当知，我游旷野，披荒求路，忽见故道古人行处。我即随行，我随行已，见故城邑、故王宫殿、园观浴池、林流清净。大王可往居止其中。王即往彼，止住其中，丰乐安隐，人民炽盛。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3> 今我如是。得古仙人道、古仙人迳、古仙人迹、古仙人去处。我得随去，谓八圣道。正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。我从彼道见老病死、老病死集、老病死灭、老病死灭道迹。见生、有、取、爱、受、触、六入处、名色、识、行、行集、行灭、行灭道迹。我於此法自知自觉，成等正觉，为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，及馀外道沙门、婆罗门、在家、出家，彼诸四众闻法正向、信乐、知法善、梵行增广，多所饶益，开示显发。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT size=3> 佛说此经已。诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。</FONT></P>