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法海e 2005-4-11 01:07

你想悟道吗?

<P>有个“瞎子摸日”的故事这样说:有个生下来就是瞎子的人,他听街坊谈论太阳,就问太阳是什么样的?有人告诉他,太阳是圆的。一天瞎子摸到一个烧饼,就高兴地说,我摸着太阳了。有人告诉他,这不是太阳,太阳还应是烫人的。又有一天,瞎子摸到一个火炉,就高兴地说,这下我真的摸到太阳了。</P>
<P>很多热心人教育人们如何开悟。可是你知不知道,对于天生的瞎子,太阳是根本不存在的!让他明白什么是太阳更是荒唐!这个道理同样也适合于许多念佛的人。对于从来没有经历过佛的经历的许多念佛人来说,心的世界是根本不存在的!我法海直接了当地告诉你,如果你没有见过佛在其开悟过程中所见到的种种现象,无论你读过多少佛经,看过多少教人开悟的文章,思考过多少历史公案,都无济于事。文字只当述说你熟悉的事物时,才能启发你。佛经能让人开悟的原因,是因为我与佛有同样的经历、同样的感受。</P>
<P>佛法不是现象之法,但它不离开现象。与幻打交道的人,才能明白幻,通晓幻象的人,才能洞彻真。</P>
<P>所以法海说:如果你想知道饥饿的感觉,你应当不带食物而走入荒山;如果你想知道凭临死亡的感觉,你应当将自己处于危险无助的境地。如果你想悟道,不妨先访访高人,再苦行6年,最后寻找自我成就之路。</P>
<P>这就是实践的道,看似笨拙,却是捷径。</P>
<P>开悟是佛家的入门仪式,开悟之前,说是佛子,其实与佛有何相关?开悟之后,就知道路该怎么
走了,就有修道之说。然而入门是很不易的事情,追求的人多,迷失的也多。</P>
<P>打坐是好的。它能引导你走入这个门。</P>
<P>记住法海的话:实践永远是第一的,至于书上或别人怎么说,那到是其次!</P>
<P>
</P>

安祥之美 2005-4-11 18:33

法海好,法海妙,法海瓜瓜叫!

岔巴子 2005-4-11 21:57

你为什么不说:你还要先出生于古代印度作释伽族王子,,,,,,,

海印居士 2005-4-15 12:54

要开悟,要皈依实修实证的大师,虽然现世很难,但书本还是很有用的。如历代祖师的法本语录,从大手印和大圆满然后学禅,是一条比较好的捷径。

无心客 2005-4-16 06:46

    你能够彻底的死掉凡心吗?死掉凡心后的你就知道了。

岔巴子 2005-4-18 13:01

<P>凡心是什么?如何死掉?</P>

无心客 2005-4-19 05:23

一切的妄想执着,都是凡心做使。打破放下,不留残余。

岔巴子 2005-4-19 12:40

即便如此,灰心灭智,也只得小乘解脱。

法海e 2005-4-19 23:21

<P>那么,打破放下“一切的妄想执着”之心,本身是不是执着呢?</P>
<P>如果说这不是执着,那是睁眼说瞎话;</P>
<P>如果这是执着,那么用执着之心教人不执着,是不是太虚伪呢?</P>

朵朵莲花 2005-4-20 08:07

<P>哪一个说错了?好象没有;哪一个说对了?好象也没有。</P><P>都是梦幻泡影</P><P>切末偏信偏执</P><P>谁对谁错自家知</P><P>冷暖他人不是</P>

岔巴子 2005-4-20 13:18

<P>自家儿孙自家疼,</P><P>都认为自己的对,</P><P>都认为自己符合经典,</P><P>然后,都认为自己是最好的裁判,</P>

无心客 2005-4-20 20:02

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>法海e</I>在2005-4-19 23:21:00的发言:</B>

<P>那么,打破放下“一切的妄想执着”之心,本身是不是执着呢?</P>
<P>如果说这不是执着,那是睁眼说瞎话;</P>
<P>如果这是执着,那么用执着之心教人不执着,是不是太虚伪呢?</P>
</DIV>
<P>仁者所言没错啊。那就只有哈哈复哈哈了。</P>

大耳行者 2005-4-21 13:12

<P>南无阿弥陀佛</P><P>不如老实念佛</P><P>南无阿弥陀佛</P>
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