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海印居士 2005-4-13 21:22

在这里找个正见的人也大难！

本人第一次上来，浏览了一遍，不是说大话，没有一个是知见正的。我指的是以曹溪南禅的正法眼来看。尽是神秀派、大手印派、心中心派，宗门末流派，全正是六祖所叱之禅。
罪过罪过

岔巴子 2005-4-14 12:56

眼利

禅无止境 2005-4-14 14:38

呵呵,眼利断非,心利无非.

zeren 2005-4-14 15:08

居士可有正见否?居士若有正见,则落入有,若无正见,则也无法看出别人有无正见;所以,居士所言... ..."不是说大话，没有一个是知见正的。"不是大话,亦是大话,贡高我慢之心不可有啊!!!

海印居士 2005-4-15 10:05

<DIV class=quote>以下是引用zeren在2005-4-14 15:08:00的发言：

居士可有正见否?
居士若有正见,则落入有,若无正见,则也无法看出别人有无正见;
所以,居士所言... ...
"不是说大话，没有一个是知见正的。"不是大话,亦是大话,贡高我慢之心不可有啊!!!</DIV>

学宗门者，必须先立正见，正见不立，一盲引众盲，便以解会为禅，以机锋为禅，以公案为禅，以文字为禅，以安祥为禅，以生活为禅，以话头为禅，以一念不生为禅，以大手印为禅，以大圆满为禅，以止观四禅八定为禅，以心密为禅，以“三关”为禅，执定一法为禅。要言之，皆非六祖南宗正脈之正见也。
故曰：“只贵子见正，不说子行履”。因见正者行履必至，不言行履者恐人执为定法也。后人根钝，见地未立，全都在口头上、禅定上做功夫。祖师都是先悟后修的，悟的就是见地，先有见地，此见地直透三关的，一见到底，更无窒碍，哪来一关一关的，有三关者是为渐修渐悟，乃北宗之行持，直透彻底者，是南宗顿悟禅，当然，中间经过大悟七八九，小悟无数是必经之路。有见地，修证自至。后人反之，先讲修持，而后慢慢开悟，这样也好，比较稳，但慢点，因是渐，非顿故；而且最重要的是起不了大机大用，不象有唐一代的子孙禅，能起大机大用。如参个话头者，便无如许机用矣，为何？因入处不同，出处也不同。他是参话头悟的，教别人的也只能是一句话头了，将话头执为定法了，起不了大机用接引后生。故南宗的精神也就灭了。

朵朵莲花 2005-4-15 18:27

莲花眼拙，只知道来此论坛的都是大菩萨，以大慈大悲心度化不同根基的众生。海居士好，论坛上的人无正见您看得到，是佛眼？佛眼看众生，人人都是佛啊，您眼里，众生都是佛吗？看来还是大菩萨到此论坛点化我们这些痴迷众生，不落知见；考验我们言说当中能否回头是岸，不执著所谓的正知正见。

日月不住空 2005-4-21 17:45

莲花说得好！有分别，且自行去，待有力时，多救护之！

超宗居士 2005-4-21 22:23

既然是人，就不可能知见正。师兄自己的知见正吗？

岔巴子 2005-4-22 12:17

是人就不可能知见正？这个命题有意思[em06]

茶叶没了 2005-4-22 16:06

当然，中间经过大悟七八九，小悟无数是必经之路。------------岂不是行履乎?[em01]

法海e 2005-4-22 19:57

对面的居士看过来

看过来，看过来．

华开见佛悟无生 2005-4-22 21:04

希望你自己也能具足正见。

林涛 2005-4-26 01:25

到这里找什么有正见的人？是不是要传法给某人？如果是要找同参道友的话，先考虑你够不够资格作同参道友。

求根 2005-5-5 07:44

涤幻 2005-5-10 03:03

<DIV class=quote>以下是引用海印居士在2005-4-13 21:22:00的发言：

本人第一次上来，浏览了一遍，不是说大话，没有一个是知见正的。我指的是以曹溪南禅的正法眼来看。尽是神秀派、大手印派、心中心派，宗门末流派，全正是六祖所叱之禅。
罪过罪过</DIV>

居士不必如此高高山顶立，是否可把自己的智慧之光，来点亮他人的心中之灯？能说上述之话者，不说是贡高，但实在是我慢了一些。六祖禅的精髓，你也并未真正把握。得到之日，当是你心平之时。

求根 2005-5-10 06:27

<DIV class=quote>以下是引用涤幻在2005-5-10 3:03:00的发言：

居士不必如此高高山顶立，是否可把自己的智慧之光，来点亮他人的心中之灯？能说上述之话者，不说是贡高，但实在是我慢了一些。六祖禅的精髓，你也并未真正把握。得到之日，当是你心平之时。</DIV>
得道归得道，品位在么？

般舟居士2005 2005-5-14 09:16

禅之一道，惟会者相知。不会者，难测会者心量，出言即错。会者，嬉笑怒骂，均是透脱，如日悬空，明明了了。

求根 2005-5-14 09:35

<DIV class=quote>以下是引用般舟居士2005在2005-5-14 9:16:00的发言：

禅之一道，惟会者相知。
不会者，难测会者心量，出言即错。
会者，嬉笑怒骂，均是透脱，如日悬空，明明了了。</DIV>

处处皆坛场。

岔巴子 2005-5-14 12:34

破罐子

到此游一游 2005-5-14 12:44

砸破回炉灭却火。

般舟居士2005 2005-5-14 16:49

<DIV class=quote>以下是引用到此游一游在2005-5-14 12:44:00的发言：
砸破回炉灭却火。</DIV>
闷罐已破，何须再砸。

求根 2005-5-14 19:52

<DIV class=quote>以下是引用般舟居士2005在2005-5-14 16:49:00的发言：

闷罐已破，何须再砸。</DIV>
真会么？

般舟居士2005 2005-5-14 21:15

<DIV class=quote>以下是引用求根在2005-5-14 19:52:00的发言：

真会么？</DIV>

你说呢？

到此游一游 2005-5-15 10:56

<DIV class=quote>以下是引用般舟居士2005在2005-5-14 16:49:00的发言：

闷罐已破，何须再砸。</DIV>

你若知破，便不砸你。

求根 2005-5-15 11:14

<DIV class=quote>以下是引用到此游一游在2005-5-15 10:56:00的发言：

你若知破，便不砸你。</DIV>
砸么？怕你砸不动。

到此游一游 2005-5-15 11:25

<DIV class=quote>以下是引用求根在2005-5-15 11:14:00的发言：

砸么？怕你砸不动。</DIV>

只此语，不砸也破。

求根 2005-5-15 11:26

<DIV class=quote>以下是引用到此游一游在2005-5-15 11:25:00的发言：

只此语，不砸也破。</DIV>
好豪言。

般舟居士2005 2005-5-15 21:49

<DIV class=quote>以下是引用到此游一游在2005-5-15 11:25:00的发言：

只此语，不砸也破。</DIV>

求根师兄：
我是这样理解的：
就这一句话，就已经是漏洞百出了。


[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-5-15 22:00:25编辑过][/color][/align]

般舟居士2005 2005-5-15 21:54

<DIV class=quote>以下是引用海印居士在2005-4-13 21:22:00的发言：

本人第一次上来，浏览了一遍，不是说大话，没有一个是知见正的。我指的是以曹溪南禅的正法眼来看。尽是神秀派、大手印派、心中心派，宗门末流派，全正是六祖所叱之禅。
罪过罪过</DIV>

眼皮底下就有一个不是那一伙的，是没看见，还是不认识？
多嘴，多嘴。

般舟居士2005 2005-5-15 21:57

<DIV class=quote>以下是引用禅无止境在2005-4-14 14:38:00的发言：
呵呵,眼利断非,心利无非.</DIV>

眼利识非，心利无非，呵呵，万事大吉。

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