[转帖]时轮金刚道场金顶寺修葺募捐文
时轮金刚道场金顶寺修葺募捐文
英国美籍作家詹姆士·希尔顿1833年出版了一本小说《消失的地平线》，讲述了关于一个人间净土“香格里拉”的故事。书中描写的香格里拉是一个与世隔绝的世外桃源，没有战争灾难、社会祥和安宁、风光绮丽神奇、人民高尚宽容……
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“香格里拉”随后进入词典，走上银幕，成为全球诸多酒店的招牌，人们心中的理想国。
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詹姆士小说的素材撷自佛教密宗的教义。“香格里拉”一词来源于藏经中“香巴拉”净土，英语“香格里拉”的发音和云南迪庆藏区方言“香巴拉”的发音也一样。
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佛教《时轮经》中讲的香巴拉净土，在南瞻部洲北方，香巴拉净土像五台山文殊净土，普陀山观音净土一样，是存在于我们这个世界上的秽土中的净土。香巴拉的众生都修持密宗无上瑜伽时轮金刚法。香巴拉四周被双层雪山环绕，有八个呈莲花状的区域，由九亿六千万个城市组成，有中心城市名叫卡拉巴，香巴拉历代法王居住在此。香巴拉的人民住在美丽城堡楼阁中，地面为诸宝严饰而成。由于香巴拉净土是修持金刚乘密法的佛国净土，所以在这里修行成佛非常迅速。
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《时轮根本续》中讲，释迦牟尼佛圆满觉悟的次年3月15日，应香巴拉月贤法王的祈请，自身化现时轮坛城于南印度吉祥米聚塔宝瓶中。佛陀为月贤法王及其九亿六千万城市的眷属进行了一切时轮金刚灌顶，并用赞颂的方式宣讲了《时轮根本续》一万二千颂及本初佛所有续部。月贤法王回到香巴拉后著《时轮根本续六万品释》，后将法位传给其子地藏菩萨化身的帝释法王（香巴拉历代法王都是诸大菩萨化身）。从月贤法王起共传承七代法王，之后有廿五代具种法王，现在是第廿一代不灭法王在位时期。第二十五代法王勇武轮王在2327年时会带领眷属降临，以神通力将南瞻部洲等四大洲八小洲众生引入密乘时轮金刚法中。那时的人间就像香巴拉一样殊胜，但这只持续一千八百年，然后又进入似现在的浊时。
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香巴拉第十一代难胜法王时，印度一位瑜伽师大时轮足精通文殊金刚一切经咒，亲见文殊菩萨，按本尊授记去北印度，途中遇具种法王变化身给他传授时轮灌顶及生圆二次第。他苦修六个月，获神通后到香巴拉谒见具种法王真身，求得《时轮根本续》和《三菩萨释》等多种教法，将其中一些写成经卷请回印度，他最后得到多种成就并将身体化为虹光。此后时轮金刚法脉传承至迦湿弥罗的班智达月怙主时，他将时轮教法弘传到了西藏。当时译为藏文的《时轮根本续》最完善的属卓译师和惹译师的两种译本，卓系继承实修，惹系继承论说，藏传佛教觉朗派具备了时轮教法的所有17种传承，而以注重实修的卓系传承为主。公元13世纪时轮教法大成就者普弃法主悲精进大师应藏地护法女神永宁地母十二尊之一的林药佛母请求，在今西藏日喀则拉孜县雅鲁藏布江南岸一座山沟觉朗沟建造觉朗寺。他将时轮金刚六支瑜伽的十七种耳传秘诀汇集记载成一部《六支瑜伽导引论》，此后藏传佛教各教派的时轮六支瑜伽传承都从其而得。悲精进大师住持觉朗寺廿一年，从此我们教法传承称为“觉朗派”。其后遍智法王多布巴住持觉朗寺使觉朗派胜名大振于卫藏各地，出现创宗以来首次兴盛局面。格鲁派的开派祖师宗喀巴大师当时也曾向多布巴大师的弟子法王诸方尊胜和(尼/阿)文遍喜求学以时轮生圆次第为主的许多密法，并依止(尼/阿)文遍喜大师数年。十七世纪，多罗那他大师兴建了达丹彭措林寺，觉朗派再度兴盛。此后觉朗派将重心转移至多康地区，即四川阿坝与青海果洛地区。觉朗派以中观他空见为自宗见，在诸种密法修习中主要修持时轮金刚六支瑜伽。
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觉朗派以壤塘县中壤塘大藏寺（又译为“藏哇寺”或“藏瓦寺”）为主寺。当代大藏寺弘传时轮法的主要大德有四位：
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前任觉朗派法王，壤塘大藏寺金刚上师阿旺·云登桑布1928年8月诞生于壤塘县中壤塘，法王是当代将觉朗派中兴的主要上师。云登桑布法王曾被班禅大师聘为中国藏语系高级佛学院教授，并为该院撰写了觉朗派课本《狮子吼》。
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壤塘曲格尔寺金刚上师具缘海大师（阿旺·噶尔丹江措）1921年降生于壤塘县中壤塘，是宗教政策开放后首次在壤塘灌时轮金刚顶的上师。上师是觉朗派中以实修著称的时轮法成就者，现任觉朗派法王阿旺·吉美多吉活佛和大藏寺前任寺主阿旺活佛早年都曾在上师处接受过时轮金刚七天大灌顶。
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壤塘大藏寺前任寺主阿旺活佛1945年诞生于壤塘县南木达，后被大藏寺认定为本寺活佛转世。活佛经过闭关修学，成为一位殊胜上师。
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以上三位上师均已圆寂，现在住世弘法的是觉朗派现任法王阿旺吉美多吉活佛，法王于1944年降生于下阿坝地区。根据祖师的授记与觉朗派诸位上师认定，为大藏活佛转世。上任法王云登桑布1998年去内地修养身体前，将法王位及觉朗历代传承法物移交吉美多吉活佛，师即成为觉朗派新任法王。阿旺活佛圆寂后师又兼任大藏寺寺主。
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现在介绍一下在汉地金顶寺弘传时轮大法的明舒上师：
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明舒法师生于1968年，重庆市铜梁县人，1985年考入四川大学学习，1989年获历史学学士学位，1992年获经济学硕士学位。同年赴广东省乳源县云门寺礼上佛下源老和尚为师出家，任教于云门佛学院。1993年至四川壤塘县依止具缘海大师修学时轮大法，并曾亲近云登桑布法王。1997年藏历3月15日，具缘海大师在曲格尔寺时轮金刚大灌顶法会中，正式授予明舒法师金刚阿阇梨位，并书写法卷，嘱其回汉地弘扬时轮大法。在这次灌顶大法会中，具缘海上师宣布香巴拉第廿一代具种法王亲自临坛，因缘十分殊胜。明舒上师回汉地后首先在云门佛学院任教务长，2001年至宝鸡金顶寺任住持。
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金顶寺位于陕西省宝鸡市金台区西关街道办事处辖区，是宝鸡市中心城区唯一一所开放的合法佛教活动场所，交通十分方便。寺院始建于隋，重修于明，文革中毁尽，仅存五百岁古槐一株。上世纪九十年代由本愿法师重修大雄宝殿，天王殿各一座，僧舍十余间。后法师因病入寂。2001年明舒上师接任主持，请吉美多杰法王为寺院赐名，为“金顶了义吉祥法林”。并准备将金顶寺建为时轮金刚实修道场。
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按计划金顶将常住僧众及专修的居士100一200人，每日安排三座共修（每座二小时），并根据修行不同阶段的需要，适当安排戒律学、佛学基础和时轮金刚四部前行六支正行的讲授。为此，寺院必须进行较大规模扩建。故明舒上师已于2001年和2003年两次扩地，占地已由6.7亩扩为26亩，平整土地推土二万方，新建围墙二百余米，并于2002年建地藏殿一座（附属房屋12间），于2004年建山门一座（附属房屋14间），并凿深水机井一口。
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近期还计划建设佛塔三座，观音殿、钟鼓楼、流通处、斋堂、僧舍、护坡等，估计需人民币约一百万元。由于寺院地处经济落后的西北地区，故筹集建设资金困难重重，愿十方善信，金刚道友，同发胜心，共成功德。以建寺安僧，助弘无上大法的广大福力。必能使布施者先亡超升，现存获益。将来空行接引，生入香格里拉净土。
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金顶寺将在上述近期计划的工程完工后立功德碑，将诸位功德主刻石留名，永为纪念。如有功德主包建某一项目者，可专门立碑，表其功德。
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宝鸡市金台区金顶寺
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联系地址：陕西省宝鸡市金台区西关金顶寺
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联 系 人：释明舒 邮编：721000
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大灵通：0917—8889998（请于每日下午2:30—4:30间联系）
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E-MAIL：shiyaoyin@163.com
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开户银行：中国工商银行宝鸡市金台支行中山西路分理处
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帐 号： 2603020701030299768
<p>户 名： 释明舒