“13尊大威德伏魔火供”殊胜缘起（此帖系为方便大家经今天与正果上师本人 当面确认
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<P align=left>一、火供的修法屬於金剛乘一種非常殊勝法門，經由火供的修持可以迅速獲得二種成就，也就是世俗諦和勝義諦之成就。
修持火供的第一種利益，屬於世俗諦方面的成就：
「息」的方面，能平息一切對於我們自身病痛及障礙，以及克服一切惡行惡業。
「增」的方面，能增長我們的福慧壽命，以及我們財富及圓滿快樂等。
「懷」的方面，同樣是經由火供的力量，能對治病痛，並且增長財富、權勢
「誅」的方面，誅能克服惡行、惡業、障礙等等。
火供真正供養的對象
因為我們要供養佈施的不是和我們一樣的人道，而是屬於人道之外的，對上的話是供養智慧本尊等等或是善神祉或一些精靈等。
對下是供養佈施一些會對我們製造障礙邪魔鬼魁等等。
我們如不以火供之修法，我們平常要供養，沒有辦法以真正實質的東西來供養或者來佈施，因為他們沒有辦法真正收受得到。為什麼我們在作火供之時必需將這些供品給火化燒掉呢？
如果我們不將供品火化，這樣一個實質的東西，我們只能夠給予我們相同的人道眾生，但是不管是我們供養或是佈施給我們人道眾生，因為這實體的食物供品還是存在的，所以受者對於食物會有相當的執著，這樣的話就不是這個供養真正意義。所以為什麼火供的時間，必需要把供品焚燒，因為這樣的話施者和受者都同樣不會有這樣的執著。
火供的時候，我們都必需要以非常清淨純淨的動機來作，不管受者或是供養給智慧本尊或是佈施給鬼魅等等，他們都能夠得到收受到。
然後在火供的過程當中，配合持咒以及觀想等等，能夠將佈施供品觀想增長的無量無盡，不是只有我們供養的物品只一件，而是能夠山一變化成千，這樣如法來作的話，更有利益。
當我們的智慧本尊作供養的時候，同樣的請求賜予力量加持，清淨我們自身的惡行惡業、我們的病痛障礙等等。然後能增長我們的福慧壽命、財富權勢等等。
火供的第二種成就 ，也就是勝義諦的成就作修行
不管是生起次第或是圓滿次第的時候，因為要作許多的持咒、祈請文或觀想，當中我們都會犯下一切錯誤或過失。因為例如觀想時候在起初之時，也許我們非常清楚正確的來作觀想，但是在中間或是以至於到最後的時候，這觀想就變得不仔細不詳盡。同樣在持咒的話，也許會以一個錯誤的方法來持咒，因為我們都是一個普通的眾生，難免會犯錯，所以同樣在作這火供修法的時候，也許我們對這火供修法發心不淨，以廉俗的物品來作供養，這些都是屬於不純淨的動機。
為了要能夠清淨我們所積聚的這一些錯誤過失等等，所以最重要的就是我們在作火供的時候動機必需要純淨，我們要以一個非常虔誠之心來作供養。
其實諸佛菩薩本尊及壇城不需要我們的供養，不需要從我們身上得到任何東西，但是因為我們眾生要積聚我們的功德，所以我們必需要修行火供，作許許多多的準備，例如準備火供的壇城，起火向火神祈禱請求或觀想持咒等等，都是為了彌補我們在修行上錯誤或過失。
仁波切特別強調就是我們動機要非常純淨，如果動機非常純淨的話，我們就能積聚無量功德，就能夠達到勝義諦的圓滿。 <p></p></P>
<P align=left>正果上师是四川康定南无寺大吉活佛的徒弟，大吉活佛是康萨仁波切的徒弟，大吉活佛与能海上师是师兄弟的关系。 <p></p></P>
<P align=left>康萨仁波切是西藏近代最有名的大德高僧，一出生就显示出无碍智慧与神通，非经修持而成。康萨仁波切实乃文殊菩萨转世，故其传承极具加持力。<a href="http://211.22.67.202:84/blueshopboard/newspaper.asp?repno=11" target="_blank" >http://211.22.67.202:84/blueshopboard/newspaper.asp?repno=11</A> <p></p></P>
<P align=left>正果上师修大威德金刚法已得成就，经大吉活佛认可后到湖北建庙传法。正果上师发愿要烧一千座火供，故价格比其他上师要低，其他的上师给人烧一座火供要收三千元，正果上师只收一千元（可以几个人合起来烧一座）。 <p></p></P>
<P align=left>正果上师在湖北的金刚道场（此道场系正果上师发愿历5年时间在汉地兴建而成）：湖北蒲圻观音寺 <p></p></P>
<P align=left>火供的仪轨非常复杂,光相关需要准备的烧用供品名单都是长长的一大堆,其他如之前的念经就准备就至少要大半天时间; <p></p></P>
<P align=left>需要僧团(三人为众,至少4人为团)着五佛冠全部所有细节都需严格如法修持. <p></p></P>
<P align=left>经将上师亲自开示相关内容记录如下: <p></p></P>
<P align=left>1. 火供:因目前观音寺仍在建设中，上师事务非常繁忙，上师虽年事已高，但为利益众生仍在全力奔走。会在返回赤壁寺之后,责成专人负责火供的一切相应事宜,会整理出火供的缘起/火供仪轨过程/功德利益/发心者捐资详细方法/捐资者确认方法/火供时间的安排全部详细内容,交付大家.上师说清定上师/能海上师也曾发出此愿但因种种因缘未能如愿.1000座火供会在大概半年时间内根据大家的发心情况完成.功德非常之殊胜.大到可消国债/保证国泰民安.至于每座火供的费用，上师仍未最后确定，大家可依愿随办。上师很慈悲，说如果1000座的钱不够，即使去借，也要发心烧完。只要是捐资人一定会把大家的名字逐一功德回向。 <p></p></P>
<P align=left>邮政局帐户：6053 62001 2001 34510 曾禹衡 <p></p></P>
<P align=left>请汇款后打电话0715－5220526，告诉悟修师傅，曾禹衡即悟修师俗名,如有另行安排,会通知大家; <p></p></P>
<P align=left>2. 正果上师目前已经发心专门开出了专门的印经设施,目前正在将许多藏文的修学经文翻译成汉文付印流通,工程非常之浩大, 印经捐资负责人和邮政汇款帐户为:邹玉珍(605362001200209161),大家最好在汇款的时候将汇款手续费额外同时付出,这样在她受到汇款的时候可以根据整的金额与大家确认,电话:02785732641(上师在武汉负责印经的弟子),她会及时为大家寄出收款凭证. <p></p></P>
<P align=left>通过两天时间亲近上师，正果上师非常地的慈悲慈祥，也非常欢喜大家有这样的发心。上师具备几乎黄教格鲁派的所有传承，为弘法利生没有丝毫体己之念。 <p></p></P>
<P align=left>再次感谢yc791022师兄为大家提供这样殊胜的机缘 <p></p></P>
<P >另上师发心在观音寺度母殿起供<FONT face="Times New Roman">1000</FONT>尊度母像<FONT face="Times New Roman">,</FONT>每尊<FONT face="Times New Roman">380</FONT>元成本<FONT face="Times New Roman">,</FONT>可将捐资者姓名刻上<FONT face="Times New Roman">,</FONT>由僧人诵经<FONT face="Times New Roman">,</FONT>功德亦是无量<FONT face="Times New Roman">.</FONT>大家如有此愿可汇款<FONT face="Times New Roman">(</FONT>邮政局帐户：<FONT face="Times New Roman">6053 62001 2001 34510 </FONT>曾禹衡<FONT face="Times New Roman">)</FONT>注明<FONT face="Times New Roman">"</FONT>制度母像<FONT face="Times New Roman">",</FONT>也会收到专门的收款凭据<FONT face="Times New Roman">.</FONT><p></p></P>