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原始佛教协会

<P>中国是不是也应该学习一下台湾成立我们自己的原始佛教会，中国原始佛教会！</P>

<P>应该说中国大陆是不是应该学习中国台湾的原始佛教协会。</P><P>台湾是中国的一部分。</P>

建立个汉地原始佛教协会吧,不过估计口水战不会少

<P>斑竹提示：政治性话题，没有把握，就不要说。</P>
<P>要遵守国家的法律和宣传政策</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被浪子无心于2005-6-7 23:31:27编辑过][/color][/align]

<P>斑竹提示：政治性话题，没有把握，就不要说。</P>
<P>要遵守国家的法律和宣传政策
</P>
[align=right][color=#000066][此贴子已经被浪子无心于2005-6-7 23:31:54编辑过][/color][/align]

希望十年内国内有南传的僧团，就已经很不错了。

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>无尾飞砣</I>在2005-6-9 13:42:00的发言：</B>
希望十年内国内有南传的僧团，就已经很不错了。</DIV>
<P>你所说的国内我不知道是不是有点错误，云南有上座部僧团，云南算不算是国内，如果在汉地每座城市有一座上座部道场就好了，起上座部道场要比汉传藏传道场省钱，有个礼堂一样的场所就行了。
<P>如果新建道场应该学习基督教，建一些比较实用的道场，我觉得中国古式的道场很不实用，殿堂蛮多真正实用的没多少。</P>

<P>这个话题说多了可能又要有人不高兴了。不过，把大量的资金用在修建金碧辉煌的寺院确实是有些浪费了，再想一想最近用商业模式建起的几尊大佛，真让人有点不知道说什么好。</P><P>禅宗曾经革命性地提出不立佛像，但设法堂的思想，也曾经实践过。但这种模式很快就在历史中淹没了。</P><P>作为宗教，用一种繁复乃至于奢侈的装饰来吸引大家的眼球，已经成为组织化生存的有力手段，至于其中存在的经济漏洞，一般也就不愿意追究了。如果再说到各种用佛教挣钱的组织的种种行径，相信信佛之人大多会难以接受的。依我看，寺院以佛招财的模式可以说这些弊端的最大原因。</P><P>经济上占用那么多社会资源是不是如法，暂且可以不论。但就佛堂的设置来说，基本上也是一个佛大人小的局面，很大的佛堂，佛像占用了太多的面积，以至于限制了法事活动的空间。更不要说禅修了。有些寺院也许会设出专门的经堂用来供僧众使用，但和佛殿的规模相比，也是相形见拙。</P><P>佛教的寺院，也许到了转变“以佛为本”为“以人为本”的时候了。</P>

<P>佛堂建立的大气些,宗教色彩浓重些,呵呵是绝对可以神秘化,多吸引些信众的</P><P>记得多年前接触佛教的时候看见普驮山观音的时候那震撼呀</P><P>呵呵再加上观音在天空显圣的传说........</P>

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>桂林科仔</I>在2005-6-9 14:48:00的发言：</B>


<P>你所说的国内我不知道是不是有点错误，云南有上座部僧团，云南算不算是国内，如果在汉地每座城市有一座上座部道场就好了，起上座部道场要比汉传藏传道场省钱，有个礼堂一样的场所就行了。

<P>如果新建道场应该学习基督教，建一些比较实用的道场，我觉得中国古式的道场很不实用，殿堂蛮多真正实用的没多少。</P></DIV>
<P>嗯，差不多是你这个意思，但不希望在城市里建。</P>

<P>你错了，我觉得结夏安居的时候可以在郊外，平时可以城填！各有各有用处，我去版纳看到的缅寺都是很简单，但作用很大，也是小孩子们学习的场所！</P>