得智慧 2005-6-23 17:57
佛教故事--生死无常
<P><FONT color=#ff6600><FONT color=#000000>过去印度的舍卫城内,有一个人很富裕、很有钱,家财万贯,可惜五六十岁,膝下尚无一男半女,所以到处去抽签卜卦,祈求有子。皇天不负苦心人,没有多久他的妻子果然怀孕了,十个月以后生了一个又白又胖的男孩子,夫妻两人非常高兴。
他们二人十分庆幸能老来得子,所以对这个孩子更加疼爱、更加珍惜,这个孩子在老人家的扶养下,一天一天长大,当他20岁的时候,就娶了隔壁村的一位漂亮姑娘,夫妻俩人的感情,可以说是非常的好,父母看在眼里也觉得很安慰,可惜人无千日好,花无百日红,不幸的事情却降临在这户平和安乐的家里。
有一天,春风拂拂,凉意透心,百花齐放,这对新婚夫妻,相约到后花园,坐在树下纳凉聊天,年轻的妻子突然看到树上有一朵含苞待开的花蕊,就高兴的对丈夫说:「亲爱的,你将树上的那朵花拔下来送我,好吗?」听着爱妻婉转柔软的要求,他先生当然很快就答应了,当他爬上树要伸手去采的时候,他站的那个树枝哔哔ㄆㄆ断掉了,他的人跟树枝都跌下来,跌得四脚朝天,他的先生就这样一命呜呼了。
突来的横厄,使他的妻子怕得昏死过去,当这个悲惨不幸的消息传到两夫妻的耳朵时,他们也无法相信,刚才还好好的一个人,为什么说去就去呢!可是事实就是事实,任何人也无法否认,这件残忍的事实,使这对老夫妻慌慌张张不知要如何,也使得这对新婚就失去先生的妻子,悲伤的痛不欲生,左右邻居大家都看了流下同情的眼泪。
这个时候佛陀刚好来到村里,知道这个消息以后,他就来到富翁的家里,很慈祥的安慰他们说,人生在世有生就有死,有胜就有败,这是任何人所无法避免的,如果只有求生,并不希望有死,在这个娑婆世界是不可能的,生跟死是我们人永远永远无法控制的,你的孩子今天会往生,不是天所赐的,也不是任何人来害他的,他会来出生是因缘和合而来的,他会死也是因缘的分散而已,这就像一个出外的旅行人,去某个地方玩了几天以后,到最后总是要离开的道理一样。
所以不要过度的伤心,佛陀至理的圣言,他们夫妻两个人还是没有办法完全接受,其实我们一般人也是这样子,总是认为钓不到的鱼比较大只,失去的孩子总是比较乖、比较聪明,佛陀只好运用方便法来对他们两个人讲,看你们两个还是这么伤心,好吧!我来想办法将你的孩子救回来,一听到佛陀愿意救他的孩子,两个老夫妻高兴的跪在地上,一直顶礼,礼谢佛陀,佛陀很慈祥的将他们两个人扶起来以后,对他们两个人,不过你们必须要去一户从来没有死过人的家庭点三枝香来,这样我才有办法啊!
为了让死去的孩子可以再活过来,两个老夫妻拼了命四处找,可惜所有他们找过的家庭,没有一个是没有死过人的,两个老夫妻无可奈何垂头丧气的回来了,佛陀就趁着这个好机会,再一次的开示道理给他们两个听,佛陀说现在你们两个人应该都了解了,其实世间上所有的人都是一样的,本来有生就有死,就是最亲的母子、最恩爱的夫妻,或者是最好的朋友,全部都一样没有办法永远永远住在一起,即使你的身体再健康强壮、即使你再有钱有势的人,总有一天一样要死的,就算你的孩子现在没有离开你,将来还是要分开的,佛陀句句真言,终于使两个老夫妻觉悟了,觉悟到世间无常的道理,而不再悲伤了。
法在哪里?
很多人都忌讳讨论「死」,但是我们如果没有求解脱,就永远没有办法脱离生死轮回,最终还是要去面对,不是吗?所以佛陀才比喻这些关于生老病死的道理给我们听,目的就是希望可以提醒大家,在这个难得的人生,要好好的去把握,好好去珍惜眼前的一切,而且要随缘去洗净我们过去所造的旧业,不要再造新殃,不然的话生死轮回,永远永远也没有办法脱离,你说是不是?所以当我们的业报现前的时候,我在这里要共同鼓励大家,勇敢的去面对,欢喜的来接受,希望我们能够早一日将我们的业洗的干干净净,这样我们才能免受轮回之苦了。</FONT>
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得智慧 2005-6-23 17:58
<P><b><FONT color=#ff6600>透视无常 超越生死</FONT></b></P><P>佛经有一句话叫做:「世间无娱乐,唯闻生死声。」也就是说,世间没有多余的娱乐可以停留长久的,唯有听到生出来跟死去的那种声音。但是一般凡夫俗子他并不这么认为,他会认为有交响乐的声音,有拍掌的声音,还有种种赞美的声音, 而世人却不知这些都是不能停留长久的。所以世间无永久性的娱乐,唯有生死时时刻刻在逼迫着你们。
那么,什么叫做「无常」呢?「无常」就是在你不知不觉当中,生命随时都有可能一不留意就失去,那是一种非恒常的假相 。譬如说,你的财产,如果你不认识这个无常的话,你会为失去的财产而感到痛苦。打个比喻:今天你的一栋别墅、洋房被一把大火烧掉了,如果以世间的唯物论来讲的话,你的全家人在里面享受了四、五十年也够本了,但是当你面临这个问题的时候,含 怎么样想呢?「糟糕,我一辈子辛辛苦苦努力的全部都毁于一旦了!」哭调是不是马上就出来了?马上愁容满面! 所以,当一个大企业家一旦生意垮了的时候,他一定回忆不起以前的那种种快乐。比方说,这个大企业家的财产忽然被一把给烧掉了,告诉你,这个有钱人就算再怎么穷,总比一个穷人还要好。这个大企业家平时坐那个BENZ,坐那个什么BMW 的,但当有一天这些全都没有了,在他不得已要搭出租车时,便会觉得今天竟然这么的落魄要沦落到坐出租车的地步,于是他就开始愁容满面;但是反过来想想,当一个乞丐的,你若帮他付计程车费给他坐,他会马上觉得:「哎呀!今天是这一辈子最享受的了,好舒服喔!一个人坐出租车,还有冷气可以享受喔!」是不是这样?所以一个大企业家,当他钱财没有的时候,他以前享受的百分之99﹒9的那种快乐,就抵不过百分之O﹒O1那么样一点点的受苦,所以说,世间是不是很无常?
再说说你们的健康,你们几十年的健康,就在陆海空三军吃遍后给搞坏了。天上飞的吃不吃?水中游的吃不吃?地上走的你们吃不吃?陆海空全都吃光了。天天杀、天天宰割得那么多,当 有一天你必须被推进手术台让人家割那么一刀的时候,你的感受会是怎么样?是不是会感到很无助?你会觉得平常几十年的健康 ,突然要在那个时候被抬进去,却不晓得能不能再出来?那时, 你只有求菩萨:「哎哟!菩萨慈悲保佑我,让我快好起来,我出来以后马上吃素……」唉!你们只有在这无常当中,才会去回想这些问题,是不是?
那么,娇妻、美妾,平时满口的海枯石烂,为师问你们,如果今天人死了,你若能初一、十五回去给他烧个香就很不错了,会不会守在那边,守个三年的?平时是海枯石烂,如今肉体都还没烂,你就怕怕的了,是不是?如果家里面停了个棺材你怕不怕?要不要送殡仪馆、太平间?有没有人说,平时跟你海枯石烂的人,到他死了你还会守在棺材旁边,为他守个几十天?你甚至会觉得:「唉哟,死了好可怕!」是不是?
所以,无常是什么?昨天的财富你不能把握今天是否还能拥有它;昨天的健康你也不能把握今天仍拥有它;昨天的娇妻、美 妾,你更不能把握今天不会变成白骨。
艺术家们都说信仰宗教的人真搞不懂,为什么那么漂亮妁小姐,偏篇要把她想象成白骨?你要想,这么漂亮的小姐,现在二十岁,扎了两个小辫子穿了迷你裙,看起来很漂亮、很可爱,可是如果五十年、八十年后还继续这样的装扮,你们现在脑海里面想象一下,这会是怎么样的一幅画呢?是不是见鬼了!所以呢, 无常就是再怎么样漂亮的一个人,终究会变成白骨。
告诉你们,无常观并不是消极的想法,有些人说信仰宗教是消极的,无常观是消极的,要知道,这是一个对峙的法门 。你有了无常的观念才食收束你的贪、嗔、痴,才会从这种痛苦当中得到教训,然后去寻找、体悟这个「无常之道」。
认识无常就是要有如此的体悟,你平常所执着的东西、执着的美色若放不下,当有一天这些真正远离你的时候,你就会痛苦不堪啊!每一个人都活在这无常交迫当中,但是却没有人会去认识它。昨天的财富保不住,昨天的一切保不住,但是「无常」却是绝对逃不掉,而有多少人会为这件事情去提早做准备呢?
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