rjrrjr 2005-7-7 11:08
请教各位师兄,当今禅宗有无象虚云和尚的领军人物?
<P>?</P>
常有理 2005-7-8 22:35
正待大德振臂。
法华行者 2005-7-20 17:45
<P>基本没有</P>
Hann 2005-7-24 17:43
<P>多了!</P><P>一诚老和尚和他的几个大弟子,</P><P>台湾中台山的惟觉老和尚和他在各处接众的弟子们.</P><P>很多的,只是我们的富德不够,</P><P>不能随侍他们左右!</P>
常有理 2005-7-24 23:08
hann仁者是惟觉老和尚的弟子吧,现在何处接众?
诸形无常 2005-7-25 17:41
仰慕南师怀瑾 <a href="http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/" target="_blank" >http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/</A>
rjrrjr 2005-8-2 16:47
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>Hann</I>在2005-7-24 17:43:00的发言:</B>
<P>多了!</P>
<P>一诚老和尚和他的几个大弟子,</P>
<P>台湾中台山的惟觉老和尚和他在各处接众的弟子们.</P>
<P>很多的,只是我们的富德不够,</P>
<P>不能随侍他们左右!</P></DIV>
师兄,有无介绍的网址 ?
明月有情 2005-8-2 18:01
<P><b>请教各位师兄,当今禅宗有无象虚云和尚的领军人物?</b>
</P><P>評:關吾何事?有虛雲和尚般人物在,不如自已老實念佛。</P>
明月有情 2005-8-2 18:07
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>常有理</I>在2005-7-8 22:35:00的发言:</B>
正待大德振臂。</DIV>
<P>大德小德,振臂抖身,皆是知見,煩惱是濁,正待是迷,應當念佛,沒有理講,事極即理。</P>
明月有情 2005-8-2 18:10
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>法华行者</I>在2005-7-20 17:45:00的发言:</B>
<P>基本没有</P></DIV>
若說沒有,落於自大。若說很多,落於自卑。不知有無,落於無明。知有知無,見即煩惱。不如念佛,阿彌陀佛。
明月有情 2005-8-2 18:15
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>Hann</I>在2005-7-24 17:43:00的发言:</B>
<P>多了!</P>
<P>一诚老和尚和他的几个大弟子,</P>
<P>台湾中台山的惟觉老和尚和他在各处接众的弟子们.</P>
<P>很多的,只是我们的富德不够,</P>
<P>不能随侍他们左右!</P></DIV>
<P>執著福德,即非菩薩。眾善不行,還同未悟。戀善知識,心未調熟;避善知識,又是障道。不如一句,南無阿彌陀佛。</P>
明月有情 2005-8-2 18:17
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>常有理</I>在2005-7-24 23:08:00的发言:</B>
hann仁者是惟觉老和尚的弟子吧,现在何处接众?</DIV>
<P>此人說話真是無禮,不該問的問,該問的不問。</P>
明月有情 2005-8-2 18:21
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>诸形无常</I>在2005-7-25 17:41:00的发言:</B>
仰慕南师怀瑾 <a href="http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/" target="_blank" >http://shixiu.fjbtv.com/nanshi/zhuzuo/</A> </DIV>
<P>普賢十大願,禮敬讚嘆供養諸佛,不如如法修持,以法供養諸佛。</P>
rjrrjr 2005-8-3 08:44
念佛是好,但现前只能自了,无法了他
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-8-3 8:49:29编辑过][/color][/align]
明月有情 2005-8-3 08:57
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>rjrrjr</I>在2005-8-3 8:44:00的发言:</B>
念佛是好,但现前只能自了,无法了他
</DIV>
<P>眾生無邊了不了,向外馳求實不好。無有眾生被度者,自度即是度人時。人我分別沒完了,不如一句彌陀佛。</P>
rjrrjr 2005-8-3 09:00
眾生無邊了不了---众生无边誓愿度呢
rjrrjr 2005-8-3 09:02
那当年六祖去找五祖,所为何事?
大耳行者 2005-8-3 09:08
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>rjrrjr</I>在2005-8-3 9:00:00的发言:</B>
眾生無邊了不了---众生无边誓愿度呢</DIV>
<P>求無邊光佛去度,求解脫光佛去度,求無量光佛去度,求常寂光佛去度,求阿彌陀佛去度。</P>
大耳行者 2005-8-3 09:10
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>rjrrjr</I>在2005-8-3 9:02:00的发言:</B>
那当年六祖去找五祖,所为何事? </DIV>
<P>不為我家的事,亦不為汝的事。自家事自家了,自家吃飯自家飽。</P>
rjrrjr 2005-8-3 09:18
<P 24pt">惠能后至曹溪,又被恶人寻逐,乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。猎人常令守网,每见生命,尽放之。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:“但吃肉边菜。”</P><P 24pt"> </P><P 24pt">一日思惟:“时当弘法,不可终避。”</P><P 24pt"> </P><P 24pt">--不为你我?</P>
明月有情 2005-8-3 09:28
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>rjrrjr</I>在2005-8-3 9:18:00的发言:</B>
<P 24pt?>惠能后至曹溪,又被恶人寻逐,乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。猎人常令守网,每见生命,尽放之。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:“但吃肉边菜。”</P>
<P 24pt?></P>
<P 24pt?>一日思惟:“时当弘法,不可终避。”</P>
<P 24pt?></P>
<P 24pt?>--不为你我?</P></DIV>
汝莫謗六祖,弘法者,無法可弘。度人者,無你我可度。金剛經雲:若有眾生可度者,即是謗佛。但依眾生語,可作方便言,雲時當弘法,不可終避。
rjrrjr 2005-8-3 09:45
<P>师兄,我只在金刚经里找到这句: 若人言如来有所说法即为谤佛。</P><P>金剛經雲:若有眾生可度者,即是謗佛。 --?</P>
明月有情 2005-8-3 11:21
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>rjrrjr</I>在2005-8-3 9:45:00的发言:</B>
<P>师兄,我只在金刚经里找到这句: 若人言如来有所说法即为谤佛。</P>
<P>金剛經雲:若有眾生可度者,即是謗佛。 --?</P></DIV>
<P>我是亂說的。金剛經原文才是真的,才是對的。金剛經言:實無眾生得滅度者。這句在第三章,何以故?的前面。</P>
rjrrjr 2005-8-3 15:39
<P>我是亂說的。金剛經原文才是真的,才是對的。金剛經言:實無眾生得滅度者。這句在第三章,何以故?的前面。</P><P>---呵呵,[em17]</P>
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