*求真* 2005-7-25 05:56
{求证}:识神(中阴身)究竟是在何时入胎?
<b>{求证}:识神(中阴身)究竟是在何时入胎?
</b>{求证}:识神(中阴身)究竟是在何时入胎?
<P> 请教诸位同修、善知识一疑问:识神在处于转生的中阴身期间是于何时投生入胎?鄙人被如下几种答案困扰,至今不知究竟何种说法属实。
因为我最近正在研究当前社会“婚前同居”现象,以及由其带来的“堕胎成疯”问题。本人深知在佛法中堕胎属杀生,并被归为“直堕阿鼻无间”的“五逆”重罪之一。而近日在和一友交流此事时,突被友一疑问难住,说:“既然胎儿在出生之前就已是[人],从而堕胎即为杀生重罪;那么,其识神究竟是在出生前几个月——何时投生入胎的呢?”后查询发现,众多书籍对此说法不一,现分列如下:</P>
<P> 1、识神(中阴身)是在其父母的精、卵子相交合的刹那——完成入胎的。
由现代医学科学研究表明,精、卵子真正交合——是在男女发生性行为之后的48至72小时之内完成的,即房事之后的两、三天——胎儿的“生命地位”即被确立——这么快!?</P>
<P> 2、本人见到的第二种说法,是在男女房事后的“七日内”——灵魂即完成投胎转世。
此说法与上者略为接近,总体上看——都是在“较短的”时间内,即“确立”了一个“生命的地位”。</P>
<P> 3、但又有说法是在怀孕40天后,中阴身才入胎的,甚或还有怀孕4个月之后入胎之说……
照此说法——如果有人在“随意地发生性关系”后,只要保证在40日、甚或3个月内打胎——不属杀生吗?……果真如此,岂不被那些——正好不想背负良心责任的男女青年钻了宇宙佛法的“空子”而不堕“杀业”?</P>
<P> 堕胎属于杀生,即——小孩儿在脱离母体生出来之前就是“切切实实”的“生命”——这一点本人也已经毋庸质疑;但对其“生命地位”的“确立”,于如上所说的三种观点,究竟哪一项为不妄语之实言?灵魂入胎到底是依时间呢,还是依据“精、卵子的交配”?是否有依据的佛经相关典籍著述作为考证?
这个问题极为“关键”:它是关系到定——“堕胎”罪是否成立——的一个“重要依据”!现特此考证,请研习、深精佛法的有识之士予以赐教,鄙人深谢!</P>
<P> [注:本人目前还是倾向于上面的第一种说法,觉得更科学;现希望尽快看到同修们的观点正见。]</P>
福定 2005-7-26 14:13
<P>其实每种都有可能</P><P>要看每个人,其父母的修为了!</P><P>命中注定有个好孩子,父母在怀孕期间修为不好,也许就被换成另外一个孩子了</P><P>不然怎么可能会出现'夺宫'的情况发生?</P><P>我理论不多,但我觉得是什么情况都有!</P>
人海过客 2005-7-26 14:38
100个人可能有100种说法,楼主这么勇于探索,那只好亲自实践一下,看看自己的识神如何入胎出胎。若自己觉得这样不可行,就不要太关心别人的论点,等你早证涅槃就什么都知道了。哈哈,俺的话也是草纸写字而已。