明誓 2005-9-1 13:56
生命的觉醒
<P ><FONT face=宋体>生命的觉醒<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎觉悟是你停止希求时出现的。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎学佛是为了开采永恒的生命。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎佛陀说:‘我只教导一件事,那就是──苦与灭苦之道。’<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎你越是放弃自我,你也越变得伟大而又真实。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎自我是一切苦的根源。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎没有人真的拥有色、受、想、行和识。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎此是应舍之身,罪恶之物,假名为身,埋没在老病生死大海。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎自我造成一切纷争与动乱。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎世界以身有,身以心有,心以惑有。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎心就只有生起和停止,没有滞留著实体。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎大部份的人并没有真正地了解自我。了解到自我的人,就是了解到‘既无所谓的自我,也没有任何事物属于自我’的人。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎走向‘自我’就是走向痛苦和错误。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎因为执著自我,又产生‘我所有’这就是真正的囚牢。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎‘生’的意义──不是由血肉之躯的母亲所生的‘肉体之生’,而是从精神的母亲所生的‘精神之生’。所谓精神的母亲,主要是指渴爱、无明与执取。渴爱为母,无明为父,这二者结合的结果就是‘我’的‘生’。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎行善和布施是为了拔除‘自我’,持戒和修定是为了调御‘自我’,修慧则为破除‘自我’。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎当‘我’、‘我所有’的念头生起,心中的轮回就出现了。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎根除自我,正是佛法的核心。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎一切众生,皆由著我,因而幻起,六趣升沉。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎并不是五蕴本身苦,而是执著它们为‘自我’──那才是苦。<p></p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>◎泯除自我的限制,就是涅槃的境界。</FONT><p></p></P>