查看完整版本: 五灯会元解注（一）

妙文◎ 2005-10-24 20:28

五灯会元解注（一）

<P ><FONT face=宋体><FONT size=4>杭州径山道钦禅师<p></p></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体 size=4>僧问：“如何是道？” 师曰：“山上有鲤鱼，海底有蓬尘。”</FONT></P>
<P ><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>【妙文】山上怎会有鲤鱼？海底怎会有蓬尘？所以道本是空。与佛经中‘龟毛兔角’同一<p></p></FONT></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体 size=4>马祖令人送书到，书中作一圆相。师发缄，于圆相中著一点，却封回。﹝忠国师闻，乃云：“钦师犹被马师惑。”﹞</FONT></P>
<P ><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>【妙文】马祖测试道钦禅师，道钦本该撕掉或原样送回，意表‘无’可奉告，有这点就不空了。所以被忠国师嘲笑了一把。（无论如何，道钦是悟道的）<p></p></FONT></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体 size=4>问：“如何是祖师西来意？” 师曰：“汝问不当。” 曰：“如何得当？” 师曰：“待吾灭后，即向汝说。” </FONT></P>
<P ><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>【妙文】祖师（达摩）本无来意，亦无祖师，所以道钦说问得不对。那如何是正确的问呢？死了之后再告诉。死了之后如何告诉？当然不可能了。所以也是‘无’<p></p></FONT></FONT></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体 size=4>马祖令智藏来问：“十二时中以何为境？” 师曰：“待汝回去时有信。” 藏曰：“如今便回去。” 师曰：“传语却须问取。” </FONT></P>
<P ><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff size=4>【妙文】马祖又来测试：每日的境界如何？这次道钦没被迷惑，说你回去后再告诉你，对方说现在就回去，道钦又说让人传话时必须当面索要。这智藏就在边上，他老人家不说，让回去再说，回去时又说要当面说，这就把智藏逼到死角了，不可能的事，总而言之，‘无’。</FONT></FONT><p></p></P>

妙文◎ 2005-10-24 20:35

<P break-all"><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>我们只是对自己没信心，总觉得悟道是古人的事，成佛是释迦牟尼的事，所以没把自己融到佛中，只把读佛经当作一种学问和抒情，时不时吟上一两句，或象禅宗祖师般绉出几句莫名其妙的语言，感觉自己很深奥。<p></p></FONT></FONT></FONT></P><P break-all"><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>从上面的禅宗祖师们的交流中我们可以发现，禅宗祖师们对‘无’的理解和融入是及其彻底和明明白白的。一点点纰漏和假悟道都逃不过他们的火眼金睛。后面我还会给大家介绍假悟道被识破的情形。<p></p></FONT></FONT></FONT></P><P break-all"><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>另外，‘空’的道理并不是我们想象般地难悟 －就象朱熹所言：愚夫愚妇都能懂。六祖不就是‘愚夫’吗？字都不识。也不用去说人家修了多少世，既然有缘在这里，你又知你自己修了多少世？恐怕成就就在今世呢！对自己要有信心<p></p></FONT></FONT></FONT></P>

周梦蝶 2005-10-24 20:36

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

周梦蝶 2005-10-24 21:31

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

周梦蝶 2005-10-24 21:46

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

周梦蝶 2005-10-24 21:59

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

周梦蝶 2005-10-24 22:21

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

格林童话 2005-10-24 22:36

这公案端的害人不浅

周梦蝶 2005-10-24 22:59

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

格林童话 2005-10-24 23:07

<P>说破有什么用呢？说了还是白说</P>[em05]

周梦蝶 2005-10-25 09:48

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

格林童话 2005-10-25 18:17

改过自新,还是人民群众的好儿子[em05]

妙文◎ 2005-10-25 20:32

<P>是啊，连公案都读不懂，还一个劲地做梦呢。</P><P>悟道是真真切切、明明白白的，会一知百，大小乘了义非了义经、禅宗语录一并全收、融会贯通。得了点朦朦胧胧的梦境拿来说事可蒙不了人</P>

咕噜金仙 2005-10-25 20:40

有理。怎麽和我说的一样。哈哈哈哈。[em02]

咕噜金仙 2005-10-25 20:52

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>妙文◎</I>在2005-10-24 20:28:00的发言：</B>

<P><FONT face=宋体><FONT size=4>杭州径山道钦禅师

</FONT></FONT>
<p>
<P><FONT face=宋体 size=4>僧问：“如何是道？” 师曰：“山上有鲤鱼，海底有蓬尘。”</FONT></P>
<P><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>【妙文】山上怎会有鲤鱼？海底怎会有蓬尘？所以道本是空。与佛经中‘龟毛兔角’同一</FONT></FONT></FONT>
<P>
<P>
<P><FONT color=#0000ff face=宋体>    非也。</FONT>
<P><FONT color=#0000ff face=宋体>  是在说僧问的颠倒。何以故？ 至道无言，非语言能诠。而此僧却问：如何是道。自然会被祖师呵斥了。</FONT>
<P><FONT color=#0000ff face=宋体>  </FONT></P></DIV>

庄生晓 2005-11-8 15:08

<P>逐队汉，</P>
<P>去去去！</P>

格林童话 2005-11-8 20:20

<P>这个解公案解得,怎么说呢,水平太差了.比老驴的水平是差</P><P>后一辈看来对古禅的真昧体会不深</P><P>解得好,和解得不好,天与地啊</P><P>同志们,努力挖掘自己的潜力</P><P>莫解得吊二朗当的,羞杀先祖</P><P> [em05][em03]</P>

数学密码 2005-11-12 23:24

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>妙文◎</I>在2005-10-24 20:28:00的发言：</B>

<P><FONT face=宋体><FONT size=4>杭州径山道钦禅师

</FONT></FONT>
<p>
<P>
<P><FONT face=宋体 size=4></FONT></P><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff><FONT size=4>
<p></FONT></FONT></FONT>
<p><FONT face=宋体 size=4>马祖令智藏来问：“十二时中以何为境？” 师曰：“待汝回去时有信。” 藏曰：“如今便回去。” 师曰：“传语却须问取。” </FONT></P>
<P><FONT face=宋体><FONT color=#0000ff size=4>【妙文】马祖又来测试：每日的境界如何？这次道钦没被迷惑，说你回去后再告诉你，对方说现在就回去，道钦又说让人传话时必须当面索要。这智藏就在边上，他老人家不说，让回去再说，回去时又说要当面说，这就把智藏逼到死角了，不可能的事，总而言之，‘无’。</FONT></FONT>
<p>
<p></DIV>
<P>妙文小子，
<P>一派胡言！
<P>数学密码，
<P>以案注案：
<P>
<P>
<P>不许夜行，
<P>投明须到。</P>
页: [1]
查看完整版本: 五灯会元解注（一）