查看完整版本: 骑牛觅牛——未竟之讨论重拈

己度度人

<p>根据《地藏菩萨本愿经》记载，替去世的亡魂超荐，固然也有功德，但十分利益亡者只领受三分，其他的七分还是生者受益，如果超度的法会做得不如法，功德就愈小了。因此度死固然重要，度生更为迫切；生者、死者都能度化，才能了脱生死。 <br/><br/>慈航法师说过：「宗教生存的三大命脉为教育、文化、慈善。」一座寺庙盖得如何的富丽堂皇，如果没有教育、文化、慈善等事业作为内涵，就不是完整的道场，只是虚有其表的建筑。<br/><br/>---------------星云法师 &lt;人间佛教&gt;<br/></p><p>***　　***</p><p>&nbsp;<img src="attachments/dvbbs/2008-1/200811512162789903.jpg" border="0" onclick="zoom(this)" onload="if(this.width>document.body.clientWidth*0.5) {this.resized=true;this.width=document.body.clientWidth*0.5;this.style.cursor='pointer';} else {this.onclick=null}" alt="" /></p><p>慈航法师於民国四十三年农历四月四日示寂於弥勒内院的法华关中，<br/>在台湾住锡仅六年． 这六年的时间对台湾的佛教而言，<br/>无疑的是最关键性的六年，从圆光寺的台湾佛学院开始，<br/>他努力地收留并摄受大陆来台僧人，以他一贯慈悲、改革的精神，<br/>为佛教的僧教育鞠躬 尽瘁，并道成肉身，<br/>留下台湾第一尊全身舍利，最为人称颂。 <br/><br/>慈航法师的地位虽因道安法师日记的出现而略受影响，<br/>但是不可否认的，慈航法师对僧教育的重视，<br/>更是日后台湾各佛学院相竞效法的对象。<br/>慈师圆寂的三小时前还在讲课，<br/>他孜孜不倦於僧教育的倡导可见一斑。 <br/><br/>***　　***</p><p>另一项让继者广为称颂的公案<br/>一位出家僧求慈航法师超度其僧家人亡灵的典故<br/>碍於吾师叮咛~就此打住~</p><pre>宏升师兄</pre><pre>随善法喜<br/>阿弥陀佛<br/></pre>

<p><font color="#0000ff" size="4">仍是问：若何让我于行者处解脱？</font></p><p><font color="#000000" size="4">______________________________</font></p><p><font size="4">为行者端上米饭、小菜,请行者用餐。</font></p><p><font size="4">然后问行者吃饭的是谁?</font></p>

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>八哥</i>在2008-1-15 14:51:00的发言：</b><br/><p><p><font color="#000000" size="4"></font></p><font size="4">为行者端上米饭、小菜,请行者用餐。</font></p><p><font size="4">然后问行者吃饭的是谁?</font></p></div><p></p>只怕是，吃着吃着，回头又向您要牛了！

一棒打杀!

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>60以下是引用<i>鉴月</i>在2008-1-27 19:54:00的发言：</b><br/><p></p>只怕是，吃着吃着，回头又向您要牛了！</div><p>此案原版？？？</p>

<p><font size="5"><strong>手机借您报案，<br/>秉公处理，<br/>行者处解脱。</strong></font></p><p></p>

我自在，我自在[em01][em01][em01]

哈哈

哈哈，这个帖子怕是又象是牛尾一贴，无法收尾了。

方便

我觉得你这个帖子像个故事。印度以前有个菩萨欲度一外道。但是外道非常善于从问答中找寻破绽。当菩萨来到他面前时他就想用这个办法来折服菩萨。他问了菩萨一个问题。下面是问答
外道：你是谁
菩萨：我
外道：我是谁
菩萨：狗
外道：狗是谁
菩萨：你
于是这样问题便互为因缘。循环不息。
你不防用这样的方式去回答他吧

解这些和解脱有关吗？
两年多了怎么还是老样子？

<P>[quote]原帖由 <I>鉴月</I> 于 2005-10-26 17:36 发表 <A href="http://bbs.fjnet.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=36073&amp;ptid=79819" target=_blank><IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/common/back.gif" border=0></A> 一年前，晚学曾于书斋拈出一题——“‘骑牛觅牛’一典的进一步发挥”。后因论坛改版，讨论中止。今复粘来，劳善知识解惑。 初。 行者骑牛寻牛于市。 我诧异，对其言：“牛不是在仁者胯下么？ ... [/quote]</P>
<P>呵呵！如是说可得解脱：“确实没有一个独立的你，骑牛时你是牛，观牛时你是观”。<IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/lol.gif" border=0 smilieid="12"> <IMG alt="" src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/lol.gif" border=0 smilieid="12"> </P>

[[i] 本帖最后由 没名没相 于 2008-2-21 22:35 编辑 [/i]]