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3250879 2005-11-3 11:34

[原创] 无言斋笔说∶舍与得

<P ><FONT face="Times New Roman" size=3>   </FONT>舍与得<p></p></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">                                           <p></p></FONT></FONT></P>
<P ><p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></p></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">   </FONT>“舍”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>与“得”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>,是两个相反的概念,舍是付出,得是收获。古人谓“舍身求法”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>,就是说即使牺牲自已的生命(舍),也要去寻求佛法(得)。通常人的“舍”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>,都是为了“得”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>。比如“布施”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>是为了“福报”;“修行”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>是为了“解脱”;“念佛”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>是为了“往生”。任何付出,都是想得到回报,目标明确,期盼心切,其结果往往不能尽如人意。为什么呢?</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">  </FONT>人生在世,总有追求。求财者,“终身只恨聚无多,及到多时眼闭了”;求官者,“古今将相在何方,荒冢-堆草没了”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>(《红楼梦》)。功名利禄,都化作过往烟云,劳苦-生,到头来赤条而去,何得可言?</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">  </FONT>那么,“舍身求法”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>也注定是“一场空”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>吗?</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">  </FONT>-般情况下,佛教所谓的有求有得,是站在世法的立场上说的,是权巧方便,而非究竟。比如说∶“自从我修习佛法,得到了有真实的受用。”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>这里说的“有得”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>,是实在的,是人们能感知,能体会,能效法的,这是在低层次上体现了学佛得到的法喜、法乐。</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">  </FONT>若从般若角度作甚深空现,知任何事物都无自性,都是虚妄,如梦幻泡影,故知-切“得”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>都无所依付,都具空性,都不真实。正如《楞严经》卷-上谓“圆满菩提,归无所得”,《摩诃般若经》也说“无所得,即是得,以是得,无所得”。无所得才是真正的得,这个真正的得就是懂得了无所得,也不再去追求得。</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">  </FONT>所以,求法必须放下一切,不要有任何执着。连身都能舍,还有什么难舍的?然而所求之法呢,法无定法,非法,非非法。法无所依,无所求,故无所得。正因为无求无得,“三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>。这无得而得,才是真得。</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">  </FONT>有得与无得的辨证关系在佛经上体现得淋漓尽致。故舍身求法,是有求而来,无得而去;若成正果,是无求而来,有得而归。</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">  </FONT>当然,真正得道,则无舍无求,无心无佛。沧海桑由,朝晖夕阴,花香鸟语,水碧山岚,迁流造化,-切现成。正道是</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">              </FONT>逐物被物转。</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">              </FONT>扶花遭花妒。</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">              </FONT>无求亦无得,</FONT></P>
<P ><FONT size=3><FONT face="Times New Roman">              </FONT>脚下是归路。<FONT face="Times New Roman">  </FONT></FONT></P>

松光 2005-11-5 20:26

<FONT size=3>逐物被物转。</FONT> <P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"> </FONT>扶花遭花妒。</FONT></P><P><FONT size=3>无求亦无得,</FONT></P><P><FONT size=3><FONT face="Times New Roman"> </FONT>脚下是归路。<FONT face="Times New Roman">  </FONT></FONT></P><P><FONT face="Times New Roman" size=3>——赞叹王老师妙笔!</FONT>[em17]</P>
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