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梵音

<P>[b]南无阿弥多婆夜·哆他伽哆夜·哆地夜他·阿弥利都、婆毗·阿弥利哆、悉眈婆毗·阿弥利哆、毗迦兰谛·阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻·伽伽那、枳多、迦棣·娑婆诃。[/b]</P>
<P>南无阿弥多婆夜
na mo a mi da ba ya
哆他伽哆夜
da ta ga da ya
哆地夜他
da d ya ta
阿弥利都、婆毗
a mi li dou ba wei
阿弥利哆、悉眈婆毗
a mi li da xi dan ba wei
阿弥利哆、毗迦兰谛
a mi li da wei ge lan di
阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻
a mi li da wei ge lan da ga mi ni
伽伽那、枳多、迦棣
ga ga na gei da ga li  
娑婆诃
si wa ha</P>
<P>现代汉语注音:</P>
<P>拿摩阿弥搭巴呀·达塔嘎达呀·达得呀他·阿弥利兜、巴威·阿弥利达、悉眈巴威·阿弥利达、威哥兰谛·阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼·嘎嘎那、给达、嘎利·司哇哈。</P>
<P>[b]往生咒的汉语拼音及现代汉语注音[/b]</P>
<P>　　现根据《中华佛教百科全书》（电子版）和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》（作者Robert Heineman（德国），台湾华宇出版社，1985年）两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音，其中汉语拼音的音调均为一声，同时对真言的句义进行了简要的说明。 </P>
<P>　　（1）南无阿弥多婆夜
　　梵文：namo－amitabhaya
　　汉语拼音注音：na－mo－a－mi－da－ba－ya
　　现代汉语注音：拿摩阿弥搭巴呀
　　注释：此句意译为‘归命无量光佛”。
　　无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。此佛即是阿弥陀佛，梵名Amita－buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译阿弥多廋，意译无量寿。其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。</P>
<P>　　（2）哆他伽哆夜
　　梵文：tathagataya
　　汉语拼音注音：da－ta－ga－da－ya
　　现代汉语注音：达塔嘎达呀
　　注释：此句意译为“如来”。
　　tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。</P>
<P>　　（3）哆地夜他
　　梵文：tad－yatha
　　汉语拼音注音：da－d－ya－ta　
　　现代汉语注音：达得呀他
　　注释：此句意译为“即说咒曰”。
　　tad－yatha在密典中最常见的译法为怛姪他，亦有译为怛你也他。发音时注意，第二个音节‘得”（d）应轻声，一带而过。</P>
<P>　　（4）阿弥利都、婆毗
　　梵文：amrtod－bhave
　　汉语拼音注音：　a－mi－li－dou－ba－wei
　　现代汉语注音：阿弥利兜、巴威
　　注释：此句意译为‘甘露主”。
　　阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗妬婆吠。</P>
<P>　　（5）阿弥利哆、悉眈婆毗
　　梵文：amrta－siddhambhave
　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－xi－dan－ba－wei
　　现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威
　　注释：此句意译为‘甘露成就者”。
　　Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。Siddham意为成就。</P>
<P>　　（6）阿弥利哆、毗迦兰谛
　　梵文：amrta－vikrmte
　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－wei－ge－lan－di
　　现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛
　　注释：此句意译为‘甘露播洒者”。</P>
<P>　　（7）阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻
　　梵文：amrta－vikrmta－gamine
　　汉语拼音注音：　a－mi－li－da－wei－ge－lan－da－ga－mi－ni
　　现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼
　　注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。</P>
<P>　　（8）伽伽那、枳多、迦棣
　　梵文：gagana－kirti－kare
　　汉语拼音注音：　ga－ga－na－gei－da－ga－li
　　现代汉语注音：嘎嘎那、给达、嘎利
　　注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。
　　Gagana意为虚空，其他译法为哦哦曩、誐誐那。
　　Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。Kare意为造作、造作者。</P>
<P>　　（9）娑婆诃
　　梵文：svaha
　　汉语拼音注音：　si－wa－ha
　　现代汉语注音：司哇哈
　　注释：此句意译为‘成就圆满”。(以上是转贴)</P>
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[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-11-10 21:18:52编辑过][/color][/align]

<P>★我如何成功戒邪淫

作者：吾尽
   
    说起邪淫，末学非常惭愧，本人算是一个“老邪淫”了，算起邪淫的历史，大概有十年左右，而我现在，做为一个佛弟子，末学认为有责任把自己的一些经历真实的告诉现在还有邪淫习惯的朋友，如能改变有邪淫习惯朋友的一些思想观点，真是无比欣慰了。</P><P>    末学是在读大一的时候开始邪淫的，那时候家庭条件比较好，本人也在走红运，各方面都比较顺，饱暖思淫欲的缘故，有一次，同学邀约看录相，当然全是色情方面 的，一次看了很多，回来后睡觉也不安稳，梦中也全是这些东西，接下来，对这方面 就越来越感觉刺激，因为读书时间紧张的原因，所以只是偶尔看看，这邪淫也有一个从量变到质变的过程，刚开始的时候，确实一点儿没意识到看这类东西会有什么影响，只是觉得，看这些好啊，别人想看都看不到，多刺激，这真是好东西。就这样断断续续的手淫，也不是很频繁，这样过了几年，上班，后来也结婚了，但这习惯一直就没真正改过，和其它手淫者一样，我也明显感觉到体质下降很快，我是一个很会保养的人，因为体质下降，我经常锻练身体，戒了烟，酒也很少喝，别人都说我很有毅力，而只有我自己知道，手淫的习惯我就从来没真正戒掉，那段时间，因为就是看看录相，那一类的片源也不是很多，所以，看得也不是很多，正因为如此，所以对我各方面的影响，还不算太恶劣。</P><P>    有了电脑后，情况就大不一样了，这色情光盘的普及速度之快，相信原来喜欢过这类东东的朋友都有体会吧？那时候，末学经常和朋友交换着看，没事儿就到电脑城逛，因为经常去买 ，这些卖光盘的都成熟人了。一想到这些东西，什么事儿都不想做，就在家躲着“欣赏”这些东西，上网后，这类东西接触得就更多了，我计算机水平也还不差，每天一上网，就从网上下载，还教周围一些朋友等等，自己的电脑里面也全部保存着这类肮脏污秽的东西，(末学现在深知这类是肮脏污秽的，原来可不这样想)，末学这时候的内心，也是充满着邪淫污秽，并时常沾沾自喜，而末学的生活，也随着自己邪淫的所作所为，开始了翻天覆地的变化。</P><P>     有专家曾经说，“手淫危害并不大，精液只是水而已，对身体没什么影响。”这话真是危害至深啊，多少好男儿毁在这种理论上! 粘上邪淫的人，自己都深有体会，身体的免疫能力都很差，面色都不好，稍微剧烈运动一下，就气喘，等等。我从小就跑步，经常锻练，身体基础不错的，但自从频繁邪淫后，任我再怎么保养注意，多吃营养品，这体质也是一天不如一天，人也非常消廋，心脏经常隐隐作痛，我观察了一下身边有这类习惯的朋友，都差不多，因为什么？因为人最宝贵的就是他的“精、气、神”，这邪淫的人，“精气神”损失巨大，身体变得衰老疲弱也是理气当然的了，所以，为了您 的身体，不能粘邪淫!</P><P>    粘邪淫后，感觉最明显的，就是运气的变化了，我们从小 学自然科学，哪本书上也没有“运气”的确切解释，但这“运气”是确实在我们身边，对我们的方方面面至关紧要的，末学自从经常看这类色情光盘电影后，这衰运就一直伴随着我，经常丢失东西，经常被人误解，家中管道经常堵，经常莫名其妙的招惹麻烦，我投资什么，都不得成功，往往是费力不讨好，等等等等，真是苦不堪言，因为这原因，末学开始大量察看命理，风水等书籍，(因为当时善根不够，一直没能看到佛经上去)，在这之后，我开始努力戒手淫，却断断续续，终不得力。</P><P>    戒邪淫总不得力的一个原因，是我发现，每坚持一段时间没粘染这类色情东西，心中总是一种力量难受异常，然后是胡思乱想不断，可能吸毒就是这味道吧，而这种力量不断的驱使着我反反复复的去搜索这类色情的，后来，更变本加厉的喜欢一些恐怖的，暴力的视频，图片，而在我内心深处，也越来越觉得不对劲，因为我从小受的教育，让我有我做人的准则，而现在的所作所为，根本就不是“我”，慢慢的我怀疑自己身上是不是有“附身”之类，每次手淫后心中剧烈的后悔感，更让我坚定自己的想法，(末学在读初中的时候，那时候气功热，练过一段时间气功，小有境界，后来走火入魔，)，因为这个原因，我又大量的参考一些宗教有关这方面的知识，中间也经历了很多坎坷，有一次，我用网上的一种方法，以**的名义驱除身上的附身，结果，那天莫名其妙被人打了一顿。我也试过用原来练气功静坐的方法，来训练自己 的定力，却总是坐不进去，那时候也不明白为什么，直到后来，慢慢的读到一些佛经，心中的很多疑问在这里都得到了解答，真正明白了邪淫的害处，说实话，就像做了一场梦，突然清醒了，心中哪儿还有半点邪淫的影子呢？</P><P>    邪淫的危害和戒邪淫应该注意的地方：</P><P>一、 邪淫让人所做皆不成就，不管是您工作，学习，爱情，乃至生活方方面面，邪淫者，善神远离，感招恶业，灾星相伴，种种美好都会远离。就算您现在正走红运，这邪淫也会把您的福报打很大的折扣，福报享完这苦还得自己承受，这是事实，这类新闻每天都在发生的，我就不多说了。</P><P>二、邪淫者的“精、气、神”大量消耗，自身也就变成行尸走肉，只是自己不自知罢了，有些人会说“手淫的快感真让人刺激”，但您可知，这快感犹如是身边一贼，割您肉煮汤，而仅仅让您喝点残汤，您还直呼美味，每当您在手淫的时候，经常会感招些肉眼看不见的一些众生，等着食用您的精气，这是真的。</P><P>三、邪淫为什么很难戒，因为身上妄想太多，而您要知道，这妄想本非您本心，楞严经上说得清清楚楚“成就破亂。由汝心中，五阴主人，主人若迷，客得其便”、平时看到刺激的一些画面，心中就会浮现出一些妄想，这时候，切不可跟着妄想走，那就随境界转了，经常锻练自己，不要乱生邪淫的念头，正心坚固，纵然不惜身命，也要戒掉邪淫，那么还有什么戒不掉的呢？心中起妄想引导您去看污秽之物时，正心不受不着，和它对着干，多看些美好吉祥的东西，听听佛乐等等，一定有事半功倍的效果!</P><P>四、欲望多的人，平时应该不吃或者少吃葱、洋葱、韭菜、蒜等，这些都是增添人欲望的食物，最好不要饮酒，乱性的。</P><P>五、有些朋友认为，只要平时在外面花天酒地寻欢，注意安全措施，就不会染上性病，或者爱滋等等，这种想法是错误的，那些染上爱滋的难道都是弱智？这类疾病，其实是一种果报，为什么科学越发达，人类的疾病越来越多？因为这是所作所为的一种果报，只有不做，才不会招惹这类疾病，慎重啊!</P><P>六、戒邪淫善人容易，恶人难，为什么？因为有因果，善人会有善神加持，如果诚心向善，戒邪淫会有力量加持，有顺水行舟的感觉，善有善报，如果您认识到邪淫的危害，真心想戒掉它，那一定要做个善人，多帮助他人，少发脾气，多做些有益大众的事，这样，一定会轻松的戒邪淫。(转自戒邪淫网) </P><P>顶礼十方诸大菩萨！</P><P>南无观世音菩萨！ </P><P>至诚忏悔 </P><P>吾尽</P>

[em22][em22][em22]

<p>食色性也</p><p>任何事物过度都是有害的</p><p>如果因为这样而剥夺人的望</p><p>人真无望便不会有心向善，古今多少求佛之人何尝不是为求自己成佛</p><p>如果佛是这样教我们的</p><p>那么，吃饭也不用了。中医学中任何东西都是有毒的</p><p>人之所以应卫生条件提高了寿命就可以证明吃的东西里有很多毒</p><p>在人提积累长久到一定程度人便死去。那么为了不死，我们是否也不用吃饭？</p><p>饿死自己我们又杀生了。</p>