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空与有的游戏

空与有的游戏

空与有历来是大话题.

说此义的人多得一塌胡涂,也不妨加上我一个.

我也不说大道理,因为一切理都是成就者的方便接引,理本身不是实相道的本身.

干脆说一下如何证到这个实相道.

等你证到了,不用问别人,你也知道所谓的空与有是啥玩儿!

试一下这个方法: 参一下"一切的总源头".

当你用心去找这个一切的总源的时候,就会发现,在一切有的尽头竟然是空的.

找到这个所谓的空空的源头.

还要再找一下这个空的来源.

空就空呗,这空还有来源呀?

是有的!

所以还要找下去.

相信你经过这样子的参究,会很快地体会到一个新的世界!

人体会,仅供参考!

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参一切的来源是可以解决这个问题的. 但这个不是一下子就能参透的. 如果想快些明白,还要结合禅定打坐来开发慧观,

才能于当下体入此本源. 我也不说得太明白了,留下思考的空间让你自个参去,关键不是答案,

而是你起疑而寻,参疑明悟的这个过程. 是这个过程才是最可宝贵的实证功夫! 到此方证佛法非空,亲切见到!

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本来不想再说,但还是说一下. 凡是这个本源的问题,我确得是现实佛法中最好玩的一个问题. 最能令人莫名其妙的,也最能引人入胜. 你找呀找,找到最后就会发现,这一瞬间,一刹那的存在的感受的一切,

为什么会存在呢? 一切凭么而存? 一切凭么而来. 这种参到山穷水尽时却是最兴奋时,

因为隐隐约约中大道的端倪已如太阳初升前,现出了一点点光! 快看到了!

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大道不在言,言即不中.

不言则无消息,唉!

只好好此了.

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空你个头啊,空了是哪个笨蛋知道那个空的,既然能知道是空,就不是空.

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空与不空乃方便之说,无有空无有不空,无有涅磐佛,无有佛涅磐,众生与佛不二。不二也二,一念间。

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以下是引用若行头陀在2005-11-30 10:34:00的发言: 本来不想再说,但还是说一下. 凡是这个本源的问题,我确得是现实佛法中最好玩的一个问题. 最能令人莫名其妙的,也最能引人入胜. 你找呀找,找到最后就会发现,这一瞬间,一刹那的存在的感受的一切,

为什么会存在呢? 一切凭么而存? 一切凭么而来. 这种参到山穷水尽时却是最兴奋时,

因为隐隐约约中大道的端倪已如太阳初升前,现出了一点点光! 快看到了!

看来若头陀是得了些消息,恭喜恭喜!

请问头陀‘死’是怎么回事?(请勿引经据典)

顿悟亦多事 南无阿弥陀

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