佛法的正法、像法和末法是针对所处世界自身的劫运而说的，世界的劫运如何，是这个世界众生的心念决定的。真如佛法是遍一切处的，有缘的众生只要生起恭敬、真诚的渴望之心，就能得到佛法的熏修，因而其“不生不灭，不垢不净，不增不减”。有劫有难的是我们所处的娑婆世界；无劫无难，拥有不与苦相对的快乐的则是极乐世界，这也是两个世界的人民不同的心念决定的。这些，释迦牟尼佛在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》上开示的非常清楚，从我们这个地球的现状看经上所说，也确是事实。目前存在于这个地球上的人，从他（她）睁开眼睛看这个世界的第一天算起，那一年没有战争或局部战争？没有天灾和人祸？而且是愈演愈烈。因此，世界有无明的众生，就有五浊恶世；所以佛菩萨救世，就只有普度众生！
与人有生老病死一样，娑婆世界虽然漫长，也必然会从成住到坏空。但无明众生之六道轮回却不会因此而停止。这个五浊恶世消失了，无明众生还会转到另一个五浊恶世继续受轮回。那么，有没有清净、平安、快乐、无苦、恒久的世界呢？回答是肯定的。释迦牟尼佛在三千年前就不止一次地向众生介绍了由阿弥陀佛创建的西方极乐国土。众生若能看透、看破我们所处的娑婆世界的险恶，如在这里快乐总是短暂的，苦难却始终伴随着我们；大富之人也难越百年，若颠倒造恶，他世就是痛苦的开端。众生在短暂的快乐之后，紧接着就会有更大、更多的苦难在等候。正所谓：恶业、善业都有报，善少恶多，那就乐少苦多。业报相续是因为因果的存在，这是谁也否定不了的。看透、看破这些，逐渐地能够放下这个世界的一切，就容易发出真信、切愿、来求生西方极乐世界，等到你在这个世界的业缘了结，命终之时，阿弥陀佛就能使你实现这个愿望。但是，这还需要你真诚的皈依三宝，修学净业三福，诚恳的接受善知识的教导。在这个世界里，只有三宝才是众生最真实的依靠，自己盲修瞎练，只能钻进死胡同，不得解脱。
西方极乐世界实际上就是一所佛教大学，我们若能往生到那里学习（实际现世也可以发心这样学习），校长就是阿弥陀佛，教务长就是观世音菩萨，大势至菩萨是招生办主任，清净大海众菩萨就是同学和校友。若能在西方佛教大学毕业，再回到这里，五浊恶世也不能阻碍于你，你就会义无反顾地来帮助一切与你有缘或无缘的众生，我们看看印光大师、虚云大师、宣化上人、广钦老法师、诺那尊者、晋美彭措仁波切的示现，如此等等，等等。我们就应该明白了。
南无阿弥陀佛！
