第一区:修口不修心;
这区里的人多数是学者,智者,学富五车,才高八斗,经书读过很多,也能明白许多道理,开口是佛法,闭口是道理,自以为得法,得道,其实连佛门都没进入,他只是在研究经书,却不知道,经书只是过河舟,只是一个方便,真正的法,真正的佛,是要过河才能见的,口头的理论只能是明理,只能算是找到方向,还要用心去修证.
这区里的人多数是无师自明理,若是能找个师傅或者见性之人指点,再用心修证,一定能有所成就.
第二区:修而不的得法;
这区里的人也想学想修,但是却在乱修,喜欢跟着感觉走,喜欢神秘,今天修禅宗,明天学密宗,后天就又换了法门,不能一门深入,永远停留在入门的地方不前,却不知道任何一宗都可以见性,成佛,各宗的各种法门,只是个方便,一旦方便多了也就不方便了,今天走这条路,明天走那条,永远都是在路头上,路多了,自己也就乱了,很容易走上偏路.
这区里的人多数是无师自修,要是能找个师傅或者一门深入的修证,定能有所成.
第三区:学而死修;
这区里的人可真是一门深入,对外界的一切对的,好的方法一概不接纳,认为自己的那点就是最好的,别的什么也不学了,中了"迷"毒,却不知取其精华的道理,还要依经书为准则,学佛之人首先要断见,连个我见都去不掉,成佛更难了.
这区里的人多数是有师傅的,认为师傅的就是最好的,最高的,却不知法无高低,师傅的成就不能给徒弟,状元的师傅不一定有成状元的徒弟,状元的徒弟也不一定有个状元的师傅.
总之,学佛修道要先明其理,再一门深入,用心修证,不断精进,有任何样师傅,修任何法门,都要自己努力,学佛修道没有捷径.
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