蒙山对话（之二：担起与放下）
一日，在蒙山城中，我问师傅说：‘世人修行佛法，都想放下成佛。放下就成为修行人的修行标准。师傅你能说自己对放下的认识吗？’
师傅听后说：‘过去有一典故说：一僧人问一禅师如何成佛，禅师回答说，饿了吃饭，困了睡觉……’
我回答说：‘我听过这典故，这典故一直流传至今，让现在的世人都走进其中，而不得其味。师傅，吃饭、睡觉真的能成佛吗？’
师傅说：‘典故譬喻，巧说诸法。禅师方便说：饿了吃饭，困了睡觉。是告诉僧人，习法修佛，能做到饿了吃饭，困了睡觉一样真实自然。就能到达佛境界。’
我答问：‘饿了吃饭，困了睡觉，是一平常事。我们如为二事心动，但未心住。假如我们修习佛法，能与二事一样，心动而不住。是否是我问的放下呢？’
师傅回答：‘是的，明白而不惑，心动而不住，就是放下。就比如我们饿了就想到吃饭，困了就想睡觉一样。心明性了，行而不住……’
我答问师傅说：‘师傅，说到放下，我想起另一个典故，意思是：一禅师问另一禅师说：放不下怎么办：这禅师回答说：放不下，就担起来。’
师傅回答说：‘这典故告诉我们：修法长佛，不是从放下开始的，而是表达一种无为胜有为的境界。假如我们为放下而放下，不如坦然的担起来。从另一个角度想：有时候，我们什么都没有拿起，就想放下，我们能放下什么呢？其实，为放下而放下，是更大的执。’
我回答说：‘是的，在我们要身为正善的时候，我们就要坦荡的担起，而不是消极的自保。在我们身为正善坦荡的担起的时候，会久而熏之，身触其趣味，会自然的放下而不执，不会因做善事而沾沾自喜而不能忘怀。
师傅听后笑道说：‘放下与担起是孪生兄弟。担起不碍放下，放下不碍担起。在我们坦荡的担起的时候，就已经放下了。在你今后的修行中，不要求放下，而求担起。因为只有担起的因，才有放下的缘。假如你未从担起，而要放下，你会进入一虚妄的世界，而迷失自己……’
