26 12
发新话题
打印

辩论这么久了,到底谁赢了?

一)哈哈,对我们二人来说,妄想至少有你我两种。

二)是的我手错了,我改正。但不是我心虚。就让我改正----我们再说<<楞严经>>。怎么怎么样?请你道来<<楞严经>>的真伪是否出自佛之口。

三)文字如有差异,但寓意没有改变。你是看重的是文字。还是寓意。

四)哈哈,在网络忽悠,我如不懂佛法,但我唯一的好处是有一个平常心来看法界。我敢这样说,我从没有因为佛法而激动失控的,你呢?

[em07]

喪失了論法的資格,哈哈

[em08][em08]
信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

TOP

以下是引用蒙山城在2007-5-23 20:31:00的发言:

一)哈哈,对我们二人来说,妄想至少有你我两种。

二)是的我手错了,我改正。但不是我心虚。就让我改正----我们再说<<楞严经>>。怎么怎么样?请你道来<<楞严经>>的真伪是否出自佛之口。

三)文字如有差异,但寓意没有改变。你是看重的是文字。还是寓意。

四)哈哈,在网络忽悠,我如不懂佛法,但我唯一的好处是有一个平常心来看法界。我敢这样说,我从没有因为佛法而激动失控的,你呢?

[em07]

喪失了論法的資格,哈哈

[em08][em08]

一、你還再妄想啊!

二、談楞嚴經,嘿,當代的考證已經相當清楚了,無論是義理以及時代,皆非出於佛世,據考據是唐代的居士所作,這一點早已眾所皆知,當然說此話後,盲目信仰者不免又要加油添醋,開始說什麼魔或毀謗佛法之類的廢話了。

三、文字有差別,寓意沒改變?你當每個人都跟你一樣初中沒畢業喔!自己中文程度差,還想貶低其他人啊!既然說心中有善,世人皆善,既然皆善,那如何有惡,可你承認有惡,明顯前後不一,你果然初中沒畢業。

四、你當然沒有因為佛法而失控激動啊!因為你根本不懂佛法啊!

TOP

支持 shenshyh 的说法

TOP

一、你還再妄想啊!

二、談楞嚴經,嘿,當代的考證已經相當清楚了,無論是義理以及時代,皆非出於佛世,據考據是唐代的居士所作,這一點早已眾所皆知,當然說此話後,盲目信仰者不免又要加油添醋,開始說什麼魔或毀謗佛法之類的廢話了。 三、文字有差別,寓意沒改變?你當每個人都跟你一樣初中沒畢業喔!自己中文程度差,還想貶低其他人啊!既然說心中有善,世人皆善,既然皆善,那如何有惡,可你承認有惡,明顯前後不一,你果然初中沒畢業。

四、你當然沒有因為佛法而失控激動啊!因為你根本不懂佛法啊

---------------------------------------------------------》

答复一)假如我一直在妄想,你是否在围着我的妄想转呢?

答复二)当代的考证只是考证,我们心中不要存有只有释迦牟尼写的才是真经。我们在退一步想,君不见唐朝的佛法的昌盛。六祖的坛经翻开中土佛教的新篇章。说句忽悠你话,儒教的五经四书,有几篇出自孔圣人自己之手,孔子的论语的定位,以后个儒教学术的延续,才有如此的辉煌。我还是以前的那句话,我们不要把经书的真伪,定位在出自谁手。不要把佛与众生的概念始终压在我们的心头不放松。真的在这个问题上在忽悠你,但我时间不够,下次……

答复三)我一直觉得与你在争论一个问题,假如你觉得我是在有意的贬低你。我首先说抱歉,两个人在激烈的争论,有是话赶话,难免出现偏激的词语。对这些文字,我们首先先不要放在心上,假如我们放在心上不能放下,回严重的影响我们以后的争论。。我在想这样一个问题,我一个文化素质底、而没有深入法海的人,为什么能在论坛随便忽悠人呢?我的法宝是:我不是文字(中文)在争论,而是用自己的颗心在争论。

答复四)你说的对----我确实觉得自己不懂佛法,而我觉得还比较明白自己的心。但你如深通佛法,但不懂自己的心。哈哈,你的长处是我的短处,而你的短处却正式我的长处,我们何不共补一下,为什么一直在排斥对方呢/

信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

TOP

一、你只會在哪裡如果、假設...,這不是妄想是什麼呢!

二、1.這說明了你根本不敢肯定真偽。2.修行是與非必須非常清楚,你是非不分,只說明了一點,就是愚痴。

三、你用心在爭論?難怪亂七八糟,前後顛倒,果然是初中沒畢業。 四、你明白你的心?如果你明白那麼何以整天胡思亂想,前後顛倒,矛盾不一,看來你的心就是顛倒妄想,所以你不要再自欺欺人了。

TOP

回复一:哈哈,假如你因为这个而认为我在妄想,就算是妄想吧?

回复二:1)并不是我不敢肯定真伪,而是我在说我们两人判断真伪的方式不同而已。2)你看重的是谁写的,怎么不看看其中的内容呢?3)说句忽悠你的话,由于我们的观点不一,你从开始带现在一直在认为我是愚痴,哈哈这样的是非分辨,我是不想要的,

回复三:心与法,不是乱的问题,而是我们是否有这因缘的问题。

回复四:看到你因为當代的考證楞嚴經是唐代的居士所作,而说这不是一部好经,而我因看到是唐代的居士所作,我要看一看,读一读。哈哈,我要重起一帖,说我要读楞嚴經而说读经随感

[em07][em07]
信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

TOP

一、你還是在假如啊!

二、1.不是佛說的卻冠佛說,早已犯了大妄語。2.內容更是不堪入目,楞嚴經說有情會變成無情,既然你那麼相信楞嚴,那麼你準備變成草木土石大便吧!

三、白痴,亂說就亂說,還不承認,還說是否有這因緣,自己笨還不承認,果然初中沒畢業。

TOP

你一個沒有深入法海,文化素質又低的人,為什麼能在網上隨便忽悠人呢?那是因為你臉皮厚啊!

TOP

回复一)哈哈,假如你真的在意的是‘假如’这两个文字。一切假如就失去了意义。哈哈,除了假如,你真的没有看到什么吗?

回复二)1:即使是佛说法,也从因缘起,方便说。不论谁说法,只要缘起方便众生,我们就要看到宁可自己下地狱而善意的为我们宣扬善法的精神。2:一样的内容,不同的人有不同的感受,假如我们以自己读经的感受而概论经卷,我们是否太自执点。我如不太懂法,我也真心希望你能把你认为不堪入目的经文转出来,我们共同探讨下。

回复三)对你来说,我怎么乱说并不重要,重要的是你如何能反驳与修改我的观点,而不是你一味说我是不懂法的白痴。 回复四)一不懂法而文化素质比你底的人,难道仅靠脸皮厚,就能忽悠你吗?你就没有想想自己的原因吗?

哈哈,我与你争论的目的,并不是想让你动怒而失态。而是让你看到更多的因缘。假如你真的觉得我是在胡搅蛮缠,而你不能从争论中静下心来。我真的想说:“阿弥陀佛”

[em08][em08]
信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

TOP

一、你除了假如,你還會什麼啊!

二、你不辨真偽,縱使說什麼感受,那也只是自以為什麼而已。

三、觀點早已提出,你自己說話前後不一,矛盾不堪,自己還不承認,敢作不敢當,真小人也。

四、忽悠?你所謂的忽悠就是那前後不一、矛盾不堪的言論嗎?說話前後不一、矛盾不堪這不是胡搞蠻纏是什麼,所以不用在假如了,接受事實吧!

TOP

當你在騙人之前,建議你學學什麼叫做常識吧!不要再自欺欺人了。

TOP

 26 12
发新话题