福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（十六）

1151、贤革2007-05-01 07:54:01师父，弟子给您顶礼！祝您节日快乐！

以前，弟子总是不明白你在做什么，跟不上您的步伐。当然，现在也跟不上。但是弟子越来越明白您在做什么，越来越能体会到您利益众生的心是那么广博，对您越来越有信心，对自己也越来越有信心。

学佛后，受益很多。这是您的加持，是三宝的加持，是善知识的加持！

师父，感恩您！

师父，您一定要多多保重！每次想起您生病的事，心中就无比难受，眼泪就止不住要流下来。真希望师父健健康康的！　

学诚法师 于2007/05/01 19:46:46 回复到:谢谢您的关心。

1152、通明2007-05-01 09:37:18顶礼大和尚：ersonName w:st="on" ProductID="历史上庞">历史上庞ersonName>居士一家把财宝用船沉到海里，没有去做功德，说是“好事不如无事”。

我看有的佛书上说，要用清净财做功德，如用不清净的财做功德，比如建庙，庙不久也会倒塌。

而永明大师未出家时任余杭县小吏，管财务的，把钱都偷着放生用了，吴越王知道了，要杀他，得知原委后，又放了他，永明大师于是出家做了一代宗师，永明大师既未做到“好事不如无事”，又未用清净财做功德，弟子不会说永明大师不对，（大师岂会做错事）可他这样做是表达什么意思呢？弟子愚痴，请大和尚慈悲开示。　

学诚法师 于2007/05/01 20:27:39 回复到: “好事不如无事”中的“无事”二字并不能理解成：“什么事都不做”，而是要告诉我们“三轮体空”的道理，教导我们不要执著于自己所做过的事，这句话是为了破执。关于永明大师的示现，可参阅佛陀的本生故事中的“菩萨船长”的公案，你就会明白的。

1153、网尘无限2007-05-01 13:32:33顶礼大和尚：

大和尚您说：锻炼身体本就与佛法不相违背的。我没深接触佛法前主要是练健身气功的，练了很多种气功效果不明显，唯独站桩功练了以后感觉对体能等各方面有很大的提高，现在好几年不练站桩功的，身体体能明显退步，我想平常闻修佛法的同时重新练练站桩功没什么问题吧，恳请法师点化我一下应注意什么事项才不失佛道本质？因为在练站桩时会有气感等现象产生，我怕由此坠入外道。　

学诚法师 于2007/05/01 20:25:40 回复到:可通过修习佛陀开示的二“甘露门”之一的“数息观”来调整身心；何谓“外道”——心外求法之人。

1154、了智2007-05-01 13:35:16 阿弥陀佛！顶礼大和尚!咸阳城市里一直没有寺院,信众需上西安各寺院.这座寺庙是隋朝圆明寺的旧址,历经千年,在城市里没有人占去此地,本身就是非常不可思忆.后有咸阳居士数梦泥佛于此地流泪,经查证此地原为隋庙遗址,此也不可思忆.咸阳居士为了有个所依,礼请一位二十出头的僧人来兴建,历经十年艰辛,无数善信发心,建成今日园明寺,也是非常不可思忆.过几天要举行三圣殿等的开光仪式.弟子感觉,此寺因缘不可思忆,清净难得不可思忆,凝聚善信不可思忆,一砖一瓦皆一善信之发心,需不可思忆人来开光.

顶礼大和尚!此寺为净土道场,为咸阳诸众生请,希望大和尚能慈悲护佑此处.性空和尚的确不容易,十年前只有二十出头,就能承担此建寺重任,其发心不可说不大;其中艰难困苦,终于圆成寺院今日之状况,不可谓不弘毅.弟子觉得此道场虽小,但实在大,无数穷苦善信发心建设,心成无边庄严.后辈需要前辈教导,后学需要正士励慰.也许,大和尚能以什么方式勉励一下性空和尚等.南无本师释迦牟尼佛,南无十方三世一切三宝,南无阿弥陀佛.　

学诚法师 于2007/05/01 20:08:18 回复到:随喜！菩萨自知所办事业，十方诸佛共所护念！

1155、寂闻2007-05-01 20:13:05顶礼学诚法师：

请教法师，使自己身体受苦是不是就是消业的另一种形式呢？比如跏趺坐时双腿就特别痛，有些修行的师傅说腿痛是在消业，忍过痛去腿的经脉通了就好了。不知这种说法对否？有时我感觉在外面忙事情站了一天很累腿也酸，但事后休息的特别好，胳膊腿痛的小毛病也有所减轻。是不是说明忙事情站了一天或几天身体的不适应觉得难受累本身就是在消某种业力呢？　

学诚法师 于2007/05/01 20:24:24 回复到:不能这样认为，这种的做法在佛陀时代的一些外道就有了，是佛陀所不许的；就算“忍”也不应过度，当量力而行；真正的消业是应该用心去忏悔前衍，发愿永不再犯。

1156、小小2007-05-02 11:10:40请教法师，是不是尽除女子八十一态，就可以永劫不受生女人身，而生为男子身？很厌倦自己是女人身，一直希望自己是个男孩，可今生已经没的选择了。要怎样做才能将来生成男孩呢？　

学诚法师 于2007/05/02 20:28:45 回复到:多忏悔和发愿。

1157、小小2007-05-02 10:21:25看了法师今天给大家的答复，一部分心结与压力解开了，真好！嗯，即使它是魔，我也不再那么害怕了，因为即使它是，也只能破坏此身，而法身是不能破坏的，我会好好学佛，去除三毒，从内心消除自心的魔怨，这样它就没办法喽，因为自心调伏了魔怨，何来魔呢？是这样吧？

持戒很糟，心理压力很大，很怕很矛盾，现在轻松多了，我想我会逐渐改变这个毛病的。

谢谢法师的开示。感恩！顶礼！

1158、小小2007-05-02 10:59:09看了菩萨船长的公案了。他这样做是发大菩提心，宁愿自己背业，也要救度众生。他这样的发心使他净除了过去十万劫的恶业，累积了无量公德，缩短了他在生死中的时间——十万劫。看来动机是很重要。但是那个被他杀死的恶人将来会向他讨债的吧？是否因此动机的原因，而感化那个恶人不报复耶？　

学诚法师 于2007/05/02 20:28:04 回复到:本来那个恶人会因杀害同行的众多商人而堕入无间，但这位菩萨船长救了他，他感恩都来不及了，怎么还会来报复呢？

1159、蚂蚁弟弟2007-05-02 15:27:46顶礼尊敬的学诚师父！各位师兄下午好！小小师兄，佛陀在《大爱道比丘尼经》说过女人应有八十四态吧；佛在《地藏王菩萨本愿经》中说，常念“南无大愿地藏王菩萨”圣号和供养、恭敬、尊重、赞叹地藏王菩萨，后世不复更受女身，除非以愿力受生。　

学诚法师 于2007/05/02 20:30:10 回复到:是的。

1160、fodizi 2007-05-02 18:15:28顶礼大师：我向您忏悔，昨天我失约了，本想去参加法会的，可是孩子发高烧要去医院输液，所以没有去您哪。我不是有意不去的，我心理也特着急，请大师原谅。明天我会去参加法会，完成我的心愿。　

学诚法师 于2007/05/02 20:40:48 回复到:去参加法会的目的是什么？为了聆听佛法，修正自心，和谐社会、人际、家庭的关系，若要离开世间来寻求佛法，那是了不可得的，孩子既然生了病，就应该带去看医生，何错之有？

福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（十七）

1161、诚敬在心2007-05-03 09:53:10顶礼师父：尝尽了流浪的苦痛，被业束缚不能回家的辛酸。我想我一定曾经做过您的弟子，因贪恋世间的一切，从您身边跑开了。现在是又脏又臭的流浪儿，每日都生活在痛苦之中，想要超越而不能。今天早上，婆婆又向妈妈抱怨我，我怕激化矛盾惹妈妈生气，她有高血压。我不想让她偶尔来一次却出啥问题。实际上我不计较便能过去。祈求佛菩萨、师父的加持，让我继续忍下去。您教导弟子要用感恩的心、出离的心对待家人。

希望通过这些事情让我学会。您能够面对毁谤而自在，希望我也能学会。愿早日能还完这些债务，让我重回您的身边。师父啊，多想让您告诉我，这种忍受何日才是尽头？　

学诚法师 于2007/05/03 20:14:45 回复到:你应学会将这“忍受”通过智慧的观照转化为修行的境界，记住一句话：“慈悲与宽容，是菩萨用来降伏一切怨敌的武器。”

1162、通明2007-05-03 17:10:45顶礼大和尚：感谢和尚慈悲开示，弟子有些明白。菩萨船长的故事是不是说有一坏人欲杀人图财,菩萨为救这些人,宁愿自己犯杀戒,下地狱，杀了那个坏人。永明大师为救众生，宁愿自己犯法受报，而挽救众多生命。就是舍己为人的意思。我看报上一个故事，说是一个女教师靠卖身赚钱供养学生学习，似觉不妥。报上也曾争论过。大和尚如何看法。　

学诚法师 于2007/05/03 20:30:41 回复到:动机与发心最重要。

1163、佛前一杯水2007-05-03 20:40:16

师父：突然发现自己每天还是以烦恼为伴。对好的感受很喜欢，这也是贪欲的一种表现吧。

师父：我想请教您：近日看到了内心的嫉妒及世俗的情欲很重。如何把世间的情欲除掉，而以慈悲平等的心来对待每个生命呢？

还有，五号想受五戒，但因不太了解戒的具体内容，不敢受。是否只在想起动念间保持为他人好的善念就可以呢？谢谢师父！

有很多事情都想不明白，师父活佛们的境界非我境界。渴望能在大善知识身边，让我知道自己应如何做个大乘人！　

学诚法师 于2007/05/03 20:54:59 回复到:难得你有这片希求法义的心。常修净法，贪欲即除；自他相换，同体大悲！

1164、寂闻2007-05-03 22:15:01顶礼学诚法师：

本次五一楞严法会又由于单位与家庭的各方面原因无法前去，不能拜见的到法师您，违缘比较大，但我去龙泉寺的信心和决心并没有减弱，我坚信我会去的，只是现在因缘还不成熟罢了。以后要多忏悔业障，积累福报资粮。　

学诚法师 于2007/05/04 18:25:19 回复到:一切凭因缘而定。

1165、小小2007-05-04 07:39:43师父曾回答说姐姐就是观世音菩萨的示现,并让我仔细思惟.我猜,是将姐姐看成观世音菩萨,故意来让我学习慈悲宽容和爱护的精神,磨炼我的坏习气的吧?别的就想不到了.　

学诚法师 于2007/05/04 18:32:52 回复到:是这样的。

1166、小小2007-05-04 06:33:36请教师父,"以五想听闻佛法",这五想指的什么呀?　

学诚法师 于2007/05/04 18:32:29 回复到:《菩提道次第广论》引《瑜伽师地论.菩蕯地》说:须以五想听闻正法:一、珍宝想，二、眼目想，三光明想，四、大胜利想，五、无罪想。若能这样如理思惟，就是听闻的胜利。

1167、蚂蚁弟弟2007-05-04 16:09:50顶礼尊敬的学诚师父！各位师兄们，下午好啊！小小师兄，蚂蚁弟弟认为应该是：“珍宝想”、“眼目想”、“光明想”、“大胜利想”和“无罪想”吧。　

学诚法师 于2007/05/04 18:43:59 回复到:是这五想。

1168、清茶8116 2007-05-04 18:39:36师父你和我说要“做好自己心的主人“怎么样才可以做好自己心的主人？您指的是哪方面？　

学诚法师 于2007/05/05 17:52:15 回复到:自己才是自己生命的工程师。

1169、寂闻2007-05-05 00:04:46多谢蚂蚁弟弟你对我的鼓励！我坚信我会去北京龙泉寺参加法会的，坚信一定能拜见到学诚法师的！因为这两次使我不能如愿去龙泉寺的原因比较特殊，如果我强行突破也不是不能去龙泉寺，但可能会使有关人造极大的恶业，所以决定以后再找时机去龙泉寺。我是一个决定了的事不会轻易放弃的人，甚至可以不惜一切代价，但不希望因我的所做所为使某些人造下恶业，使自己以后修学佛法的因缘受到更大的违缘，暂时的放弃可能是为了更好的未来。　

我是把《金刚经》《心经》作为定课来读的，如果要诵《楞严经》应如何在每天一定的时间内读诵呢？可不可以每天读一卷，连续十天读诵完十卷。能不能这样循环的读诵？读诵长卷的佛经在时间上与读诵联贯性上有什么注意事项吗？　

学诚法师 于2007/05/05 18:10:14 回复到:以自己的时间因缘而定，可以每天读一卷，用一颗清明的心、虔诚的心和恭敬之心去读诵即可。

1170、小小2007-05-05 06:57:19请教法师,这五想中的做无罪想,是怎么回事?不太明白.请法师开示。

学诚法师 于2007/05/05 17:51:24 回复到:由多闻可得止观乐故,当作无罪想。

[此贴子已经被作者于2007-5-10 16:34:45编辑过]

福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（十八）

1171、一片小菩提叶2007-05-05 21:16:42谢谢大和尚的指点。“诸恶莫作，众善奉行；放生修福，子去子来。”我公婆很排斥佛教文化，所以经常会有一些杀生的现象，尽管我每次看见都会在心里默默念三皈依给它们，但还是无力挽回；如果经常放生，并将此功德回向给我公婆以及所以排斥佛法的有情，是否可行呢？因为学佛的事情，争吵已经不止一次，该有怎样的一个切入点可以让他们真正了解呢？如果颂《地藏经》回向是否可行呢？请法师开示，谢谢！　

学诚法师 于2007/05/06 17:51:59 回复到:回向功德很好；他们若因您的行持而生烦恼，则应审视自己是否缺乏善巧？

1172、法戒rosemary 2007-05-05 23:14:58

各位同修好，我是原来的rosemary，我已经皈依了，法名叫法戒。　

学诚法师 于2007/05/06 05:03:40 回复到:可以先当义工好了．

1173、本华2007-05-06 09:48:10 顶礼师尊：

弟子贤华知错悔过，将择日上山于经堂向佛祖、师尊虔诚悔过。　

学诚法师 于2007/05/06 18:01:13 回复到:并非有意触犯，至心忏悔即可；要知道，意乐很重要。

1174、蚂蚁弟弟2007-05-06 09:13:12顶礼尊敬的学诚师父！

各位师兄早上好！“一片小菩提叶”师兄，如我解学诚师父所说义，您可将所做的功德回向给她，并以自身的实际修为去教化她。南无观世音菩萨！　

学诚法师 于2007/05/06 18:00:16 回复到:是的，身教重于言教。

1175、法徽2007-05-06 08:58:03顶礼师父

很想念您！身在“八无暇”中，我什么时候才能去龙泉寺啊？为利众生故请师务必保重身体！　

学诚法师 于2007/05/06 17:59:48 回复到:恒顺因缘，一定会有机会去的；既已发心利益罪苦众生，自己也应保重身心才是。

1176、通明2007-05-06 11:04:12顶礼大和尚:

供香有什么讲究？有人说香不要买化学香精的,是恶香,佛菩萨不喜,供好香,什么香如法呢?当然檀香可以供,家庭困难的可能供不起,请慈悲开示。　

学诚法师 于2007/05/06 18:05:56 回复到:首先应该明白我们平时在佛前供香的意义：戒定真香啊！常修戒定慧，熄灭贪嗔痴。供香以诚心为要，诸佛菩萨于万法皆无妄想、分别、执著。

1177、智法60 2007-05-06 12:26:38

我自己觉得,我们现阶段是听闻的时侯,对广论有整体的认识.闻思修的次第很明白,从善知识听闻佛法,思维后，使之产生定解,在来证成.那是一段很长的路,不是一下子就改掉我们的毛病,只能随份随力去作,依靠尊长善知识,同行善知识.听闻正法,如理作意,法随法行.但我没有能力,传达我的意见.不知怎么办?

一个愚痴的人　

学诚法师 于2007/05/06 18:08:36 回复到:依教奉行就好。

1178、寂闻2007-05-06 17:17:10顶礼学诚法师：

有些修行的人批评有些出家人在佛法知见上的问题，这属不属于诽谤僧的范围？如果一个初步开悟的人因为自己证量的限制，诽谤了比他证量高的佛教大德，他的证悟境界会逐步退失吗？死后会坠无间地狱吗？

学诚法师 于2007/05/06 18:16:21 回复到:既然他还有“诽谤”此举，那怎么能说他已经有所证悟呢？关于谤僧果报，可登陆——http://www.dizang.org/rm/aa/ssge.htm

1179、张兴峰2007-05-06 17:40:34

顶礼师父：我是山东人，信佛初始，了解受五戒的殊胜功德。但是我有一喝酒习惯，不过没有因为饮酒而误事过。不知道这样能不能受五戒？请师父开示。祝师父法体安康，法轮常转！　

学诚法师 于2007/05/06 18:21:33 回复到:既然清净受持五戒就应做到“护戒如护眼中珠”，不犯戒如毛头许，不是以“是否误事”来判断的；如果实在暂时无法做到某一条戒，可先不受那一条净戒，等何时觉得自己能够做得到了，再去受持那条戒即可。

1180、寂闻2007-05-06 19:15:51佛告尊者优波离言：我终不许外道、俗人举苾刍罪，我尚不许诸苾刍僧不依于法，率尔呵举破戒苾刍，何况驱摈？----请教学诚法师，这里面的“率尔呵举”是什么意思？

学诚法师 于2007/05/07 18:36:37 回复到:共相举罪。

福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（十九）

1181、寂闻2007-05-06 19:33:52顶礼学诚法师：如果一个初学佛法的人在不知情的情况下，为打着修佛名义的传邪法的人提供了很有力的一个重要助缘，为此可能使更多的人受到这个伪装成佛教善知识的欺骗。以后随着时间的推移，会有更多的人被欺骗，如果是这种情况，那开始为伪善知识提供重要助缘的人会不会随着被欺骗人数的增加，罪业也不断增加呢？

1182、寂闻2007-05-06 20:00:57顶礼学诚法师： 我的一位修佛的好友平时表现为淫欲心与嗔恨心比较重，平时他也不爱看佛教书籍，但打坐念咒比较有毅力，他现在已经念了五六十万遍金刚萨垛心咒，但是淫欲心与嗔恨心丝毫未减反而更强了。我对他说：“修持佛法不是念念咒打打坐那么简单的，应依止善知识指导学习些经论，平时可多念观世音菩萨名号或心咒，常诵《普门品》这样可以对治你的毛病。”他说念金刚萨垛心咒不是消业最有力的吗,我说虽然佛菩萨本是一体，但现在多念观世音菩萨名号对你比较对机。请问学诚法师，我对这位同修的说法如法吗？　

学诚法师 于2007/05/07 18:40:34 回复到:《观世音菩萨普门品》中云：“若多淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴……”

1183、孤独三千2007-05-06 20:50:37末学顶礼学诚大和尚：

请问白衣是否可以说法。是否可以在寺院说法。白衣在寺院说法代表末法时代到了吗？

请问精进是否要布施和持戒为前提。布施和持戒没做好的话。想精进也做不到?　

学诚法师 于2007/05/07 18:42:00 回复到:不能一概而论；六度是相辅相成的。

1184、网尘无限2007-05-06 23:15:32 顶礼大和尚：现当代仍然通行的忏法主要有梁皇宝忏、慈悲水忏、大悲忏、药师忏、地藏忏、净土忏等可数的几种。在家人如果要忏悔修那种忏法比较好？　

学诚法师 于2007/05/07 18:50:05 回复到:是法平等，无有高下；选择与自己相应的忏法即可，毕竟，真正的忏悔是在于自己的心。

1185、肯德基的鸡腿2007-05-06 22:27:09学城法师，你好．首先，请你原谅我这样称呼您，因为我知道并使我来到您的blog里给您留言，都是一个偶然，我今年２０岁，大２的学生，５月３日在清华坐车回天大时候，遇到了两个称自己是从龙泉回来的居士．她们给我说了一下佛法的概念．说真的，我不是教徒，也没接触过任何这类的东西．那天和那两个大婶说了后自己也没有什么想法．今天想了一下，觉得佛这种东西，以慈悲为怀，不论种否因，都有果的吧．说的也不知道对不对．呵呵，只是当时以为她们水江湖术士的骗子也没怎么细究

我来自　　http://mkilucely.mysmth.net　

学诚法师 于2007/05/07 18:46:20 回复到:欢迎常来我的博客作客！

1186、了心2007-05-07 07:09:53

不知道建寺功德芳名卡外地的居士如何办理，我想和大家宣传一下，如果有人发心，也为弘法利生种下善根，很为师父担心着急，只是弟子福薄，没有能力做大供养及捐献，忏悔自己业力！！！由于有师姐发心建寺，等到十五号以后才能把钱汇过去，虽然少，但是大家发心哪怕为未来的大殿添一砖一瓦也高兴，大家一起来凝聚善业吧！！！　

学诚法师 于2007/05/07 18:54:16 回复到:随喜。

1187、静叶清2007-05-07 11:36:53

各位同学好哦，哈哈，我回家了,呵呵，你们好呀!龙泉寺院真是好哦,呵呵，就是法师严肃了点!我把问候带给你们的学诚老师!哦，问候大家都好，学习好，学佛好一切都顺利好!跟你说呀，龙泉寺院里最漂亮的是如来祖师,你们有时间看到了，一定要多去看他，他长的真是漂亮了,而且是笑容满面,我站在他旁边是越来越喜欢。

他真是太高兴了!旁边的人看到了说我这么怎么开心的，我说因为他长的好看,那位师姐说是因为他庄严,我心理可认为他长的美丽可爱,还有点象我的.我回来的路上都是想着他,还有学诚老师.看见了黄色衣服的就认为是法师,呵呵!我说天呀,我的脑袋里怎么都是这些!　

学诚法师 于2007/05/07 19:03:53 回复到:不应以俗情观出家人，注意守护自心。

1188、幻想2007-05-07 13:34:47阿弥陀佛,请问学诚法师?,我来是莆田我今天也在广化寺皈依了.我连内容都不知道法师念一句我跟一句这样就算皈依了吗?这样就拿了皈依证有没有影响学佛的方向.

学诚法师 于2007/05/07 19:04:31 回复到:皈依应明白其意义。

1189、觉缘2007-05-07 16:45:33 师父:顶礼师父!愿师父法体安康!我父亲在我参加莆田南少林楞严法会期间生病了.好像是血堵住了,一只手几乎不能动了.要我回去,我没回去,因为我想做功德回向给他.法会结束后,我结缘了一串发晶的佛珠和楞严咒(带个铜板和一些小玉石),听说可以除晦气,我给他带上了,真的隔天好了很多.我看观世音菩萨大悲心陀罗尼经写了:用胡麻油煎青木香,咒三七遍,摩拭身上永得除差,又方取纯牛酥,咒三七遍亦差.三七遍是二十一遍吗?纯牛酥是把牛奶晒干了留下的固体的东西?师父还有什么好方法吗?真诚乞求师父能回复弟子　

学诚法师 于2007/05/07 19:06:20 回复到:看过医生了吗？

1190、网尘无限2007-05-07 19:00:16顶礼大和尚：僧人的课诵集分禅宗课诵本与净土宗课诵本，这两个课诵本有什么区别？在家居士应念那个课诵本比较好？　

学诚法师 于2007/05/07 19:10:32 回复到:以契机为要。

福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（二十）

1191、寂闻2007-05-07 19:38:56 顶礼学诚法师：

如果乙某以做菜名义向甲某借用菜刀，甲某只知道乙某借菜刀是用来做菜的，但后来乙某却用此菜刀杀人了。像这种情况甲某有罪业吗？如果有也应该不属于很严重那种吧？

用法师你的话说：“并非有意触犯，至心忏悔即可；要知道，意乐很重要。” 请法师指教。　

学诚法师 于2007/05/07 19:43:48 回复到:若是这样的情况，则甲某无罪。

1192、慧缘成佛 2007-05-07 20:05:07学诚法师:您说:法是什么？法就是我们看到的，听到的，感受到的，对境的时候，我们会起什么心，动什么念。我有时也说不清自己会起什么念，觉的自己不会起什么念，但为了和人交往做事还是要起念的。也觉的很麻烦。这种情况不知应如何理解？还是说要按法动念呢？　

学诚法师 于2007/05/08 19:13:00 回复到: 修行的关键不在这里。

1193、觉缘 2007-05-07 20:23:55感恩师父的回复,看过医生了,现在就在医院里.不过我去看他的时候,一只手几乎是不能动的,我给他带上发晶的佛珠.隔天马上好了很多.我还给家人写了消灾延寿,贴在南少林.师父,我还能做什么了?　可代之做一些放生等的功德回向。最主要的是令其皈依三宝，才能得究竟的利益。可代之做一些放生等的功德回向。最主要的是令其皈依三宝，才能得究竟的利益。

学诚法师 于2007/05/08 19:14:43 回复到: 可代之做一些放生等的功德回向。最主要的是令其皈依三宝，才能得究竟的利益。

1194、寂闻 2007-05-07 20:28:18顶礼学诚法师：

如果乙某向甲某借菜刀的目的既是用来做菜也是用来杀人，当甲某觉察的乙某有杀人意向时，极力劝服乙某放弃杀人的念头，经过劝服甲某感觉乙某已经打消了杀人的念头，就借菜刀给乙某做菜使用，但后来乙某还是用菜刀杀人了，像这种情况，甲某有罪业吗？如果有是不是比较轻呢？请法师指导。　

若甲某确实认为乙某已经打消了杀人的念头，以为乙某只是用来切菜，才将刀借出，则甲某仍无罪。若甲某确实认为乙某已经打消了杀人的念头，以为乙某只是用来切菜，才将刀借出，则甲某仍无罪。

学诚法师 于2007/05/08 19:18:48 回复到: 若甲某确实认为乙某已经打消了杀人的念头，以为乙某只是用来切菜，才将刀借出，则甲某仍无罪。

1195、网尘无限 2007-05-07 21:30:10顶礼大和尚：修禅修到四禅以上的人，是不是就可以避免疾病了？

“生起殊胜相续,一切疾病皆无因缘。”这句话对吗？如何理解呢？　

进入不可思议的境界中，他是不会感受到欲界之苦的；要知道，业决定一切，没有一法能够离开业果法则来谈的。进入不可思议的境界中，他是不会感受到欲界之苦的；要知道，业决定一切，没有一法能够离开业果法则来谈的。

学诚法师 于2007/05/08 19:22:06 回复到: 进入不可思议的境界中，他是不会感受到欲界之苦的；要知道，业决定一切，没有一法能够离开业果法则来谈的。

1196、法戒rosemary 2007-05-08 10:14:27"心净则智慧生，烦恼灭。"现在对师父这句开示心里有切身体会了,参加福旅回来,感觉烦恼灭了很多,很自然的就能观功念恩,遇到事情连发现起烦恼的苗头都没有了;很自然的在小事上就能观到如何利益他人,并真的能去做;很自然的能如理如法思维很多事情了,虽又身处于杂染的世间,但内心却能如如不动,感觉有很强的佛力在守护这颗心,自己守护这颗心的力量也比以前强大了.这是多么好啊.顶礼师父!　

学诚法师 于2007/05/08 19:34:06 回复到: 修行应戒骄戒躁，以一颗平常心来修行，因为，起伏不定的心则难以入道。

1197、法戒rosemary 2007-05-08 10:46:55师父,我五一也请了《菩提道次第广论》和光盘，但我现在好象并不想自己一个人听和学，我还是想继续读一段时间的《法华经》《楞严经》，大家都说学《广论》好，我应该开始自己学吗？师父说契机为要，我想我目前还是读其他的经吧。我已经决定开始尽量吃素，想问师父，吃饭之前作供养必须是全素食对吧？有荤就不要念供养了？　

学诚法师 于2007/05/08 19:35:48 回复到: 供养的食物不但应用全素，而且不能用“荤”，即洋葱、蒜、韭菜之类的蔬菜。

1198、法戒rosemary 2007-05-08 11:31:49师父，我很随喜自己越来越多善的心念和言行，而且能慢慢影响一些朋友了。五一坐飞机的时候，旁边坐了一个大胖子，流很多汗，好象还吃了大蒜吧，可我心里不再起烦恼了，我想，众生湛然的自性依附在业感的色身里，是他的色身让他出汗，他的习气让他吃大蒜，行菩萨道者应修“忍、智慧度”，忍受众生烦恼所表现出来的样子，以智慧观照众生表现的样子的业因。结果，吃午餐时我主动和他说了一句话，他非常客气的回答我，能感觉他是一个善良的人。　

学诚法师 于2007/05/08 19:37:38 回复到: 随喜；能用慈悲、宽容、平等的心来生活，这就对了。

1199、蚂蚁弟弟 2007-05-08 12:29:00顶礼学诚师父！各位师兄中午好！法戒rosemary师兄，弟弟很随喜您在这次法会中的收获！很不巧，那天烤玉米和晚上传灯时又在下雨，嘿嘿！不过这是龙天欢喜的表现啊！是的，供养诸佛菩萨，不但要全素，而且不能够有荤，我们一般而言的“荤腥”是指肉食，而且弟弟觉得“吃素”和“吃斋”都是有很大区别的。其实，“荤”指的是大蒜、葱、蒜苗、韭菜、洋葱等有浓烈气味的蔬菜，因为佛经上讲，若熟吃这些“荤菜”会增加淫欲心，生吃则会增加嗔心。南无药师琉璃光如来！　

是的，“吃斋”是在“吃素”的基础上还要受持“过午不食”一戒。是的，“吃斋”是在“吃素”的基础上还要受持“过午不食”一戒。

学诚法师 于2007/05/08 19:44:46 回复到: 是的，“吃斋”是在“吃素”的基础上还要受持“过午不食”一戒。

1200、寂闻 2007-05-08 12:48:46顶礼学诚法师：

“持午”不是佛陀制定的吗，既然是佛陀说的就是真理，真理是不随时空的推移而改变的。那就不应该区分南传佛教与汉传佛教情况的不同来说明汉传的寺庙一般事情多、耗散大，而且现代人报体差，化肥、激素养出来的菜营养少，持午的人一般胃容易出毛病。

自身是何业因，则会招感何等的增上果（指外器世界），这并不与佛语相违。佛陀制戒，是告诉我们持犯方规，并没有肯定说任何人都能够完全做到清净守持呀。自身是何业因，则会招感何等的增上果（指外器世界），这并不与佛语相违。佛陀制戒，是告诉我们持犯方规，并没有肯定说任何人都能够完全做到清净守持呀。

学诚法师 于2007/05/08 19:51:45 回复到: 自身是何业因，则会招感何等的增上果（指外器世界），这并不与佛语相违。佛陀制戒，是告诉我们持犯方规，并没有肯定说任何人都能够完全做到清净守持呀。

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福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（二十一）

1201、法戒rosemary 2007-05-08 13:01:53谢谢蚂蚁弟弟,我懂了,呵呵,每次蚂蚁弟弟都能告诉我我不知道的东西,师兄非常欢喜和你说话!什么时候能和弟弟你真的说上话啊.那我平时吃饭还是不要作供养了,不然反而就做的不对了。

1202、法戒rosemary 2007-05-08 15:01:22师父，常在博客看到说为动物或小虫授三皈依，是怎样授法呢？念三皈依念三遍就可以了吗？念往生咒也是授三皈依吗？　

学诚法师 于2007/05/08 19:56:52 回复到: 要用心去为它们授皈依就好。

1203、法戒rosemary 2007-05-08 16:51:59临行前,彻浩法师开示说:你们回去以后,担心自己的心力会掉下去,不象在福慧之旅时这样心很容易缘在法上,有心力,那掉肯定是会掉下去的,但掉下去的程度要比你们来之前高一点,也就不错了。是啊，法师说的话正应了我现在的情况。我的收获是很多很大的，加持也很大，但回到世间上班，今天第一天，为工作方面的事，烦恼还是起了两次。　

观照它们，其原因还是因为担心自己工作上会麻烦，还是对同事告过自己的状没有完全放下。其实工作麻烦不麻烦也总是要做的，有时不怕麻烦反而麻烦不来找自己，要真正放下对自我利益的担心，如理的处理和相关部门、同事间的工作联系才是；虽然自己没有记恨同事的嗔心，但是他们打电话来催问我这边工作的时候，自己还是会想起他们给自己造成的不愉快，烦恼也本是空无自性的，要让烦恼的因缘真正在自己内心离散，就不会因执著而还生起烦恼，放下执著，如理的处理和他们之间的工作联系才是正确的。

学诚法师 于2007/05/08 20:02:03 回复到: 能够认识到这一点很重要。

1204、moses 2007-05-08 17:00:50学诚法师您好：我接触佛教是在02年，因为社会上伪佛学很多，所以就自己在家研读佛经，到现在我感觉到时候了，想真正皈依，不知该怎么做，望法师指点　

学诚法师 于2007/05/08 20:03:22 回复到: 要真正地明白了皈依的意义才是最重要的。

1205、法戒rosemary 2007-05-08 21:00:24师父这是第几次提醒我戒骄戒躁、保持平常心了?可见我有了点小体会就开始有骄躁的苗头了，师父真是用心良苦，有师父我真幸福，师父这次还提策我－－起伏不定的心则难以入道，一定牢记戒骄戒躁保持平常心，才能让心入于道上。

现在我对平时吃饭供养的问题完全明白了，我平时吃饭还是很难做到供养的，尽力争取做到一些吧，发心最重要。对师父的的表扬不骄傲，自己还做得很差，牢记以慈悲、宽容、平等的心来生活。

师父鼓励我发的愿，我更加坚定了，我一定要坚持这个愿、努力祈求！

思考师父的话，师父没有说我一定对或不对，我这样的想法和显现的结果肯定也有其因缘，但因缘是怎样的，师父没说破，我也还想不透，不过关键在于一个心愿，就是要时刻有“愿和众生结法缘”这样的心愿，我记住了，以后与人与众生因缘相接触我会常常在心里提策这个心愿的。顶礼师父！有师父真好！　

1206、妙灵 2007-05-08 21:35:59顶礼大和尚

我有一个学生的父亲今天刚刚去世。超度他父亲该怎么做才如法？另外，我是第一次给您留言。从年初发现您的博客就天天看天天学习，收获特别大。特想借此机会想向您表示我最诚挚的感谢感恩！（我发现有一个妙灵博客但不是我）

妙灵敬上　

学诚法师 于2007/05/09 18:26:58 回复到: 欢迎常来我的博客作客！可为之诵《地藏菩萨本愿经》，而且，超度的方法，佛陀在经中也有详细的宣讲。

1207、寂闻 2007-05-08 22:37:22当年的宗喀巴大师，一代文殊菩萨的化现，也是到了38岁以后，开始励力忏悔业障，每天一边念《三十五佛忏悔文》，一边磕大头，最后把整个手掌、膝盖都磨烂了。有些人说：“我现在不用修什么忏悔，只要观心就可以了。”但从历史上看，像宗喀巴大师、无垢光尊者、全知麦彭仁波切那样的一代宗师，他们生平都精进忏悔，我们凭什么不忏悔？

学诚法师 于2007/05/09 19:40:15 回复到: 若无忏悔，而能入道，则无有是处。

1208、寂闻 2007-05-08 23:04:28三毒之中，贪毒为首，诸贪之中，淫欲为首。谚云：万恶淫为首。淫欲、即财色名食睡五欲中的色欲，专指贪爱女色。惟此淫欲，人最易犯，且最难断，为害最大，故佛列十恶之一.心常忆念恭敬观世音菩萨，以自心念力，对治淫心，仗菩萨威神，消除淫业，即得速离贪爱淫欲之毒。

1209、寂闻 2007-05-08 23:04:48事证：续编第六章十五节一、茂ersonName ProductID="章" w:st="on">章ersonName>居士，幼时喜阅狎邪小说，致犯手淫及邪淫。信佛后，虽深忏悔，誓戒邪淫，仗佛加被，除此恶习，而体力早伤。民国三十三年，在上海工作过劳，即发热泄泻，治愈后，仍感精神委靡，工作乏力，且时有头痛、晕眩、耳鸣、消化不良、等现象，医药无效，寝食不安。后阅观音灵感录，即发心常念观音圣号，如是三月，即蒙慈祐，得离淫欲，众病悉愈，精神转佳。此常念圣号，得离淫欲之明证也。　

1210、清风居士 2007-05-08 23:36:57学诚法师：您好！我作为一名佛教的信徒，从内心想为佛家尽一点绵薄之力，我们企业想在当地复建一座寺庙，想得到大师的点化，但难觅大师的仙踪。我的联系方式13706471979恳切得到您的点化　

学诚法师 于2007/05/09 19:41:07 回复到: 随喜发心！

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福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（二十二）

1211、moses 2007-05-09 00:01:34法师您好，前段留言可能没说清楚我现在的内心感受，从小家里就以儒学教导，因此我文言文功底还不错，看经文基本看原文。接触佛教之初还是以一种宗教的观点去看待佛教，内心多少还认为佛教也不过如此，特别是刚看了几本经文（我到目前就以看金刚经和六祖经为主，刚开始看楞严经），就觉得自己理解了佛教的内涵，然而佛之伟大就在于此，随着对经文的不断理解，我越来越感到自己曾经的狂妄，也更深刻的感受到佛理的精妙与伟大。

我现在就如同在爬山，佛展示给我的结果就如同山顶清晰可见，但登顶的道路却需要我自己去寻找与求证，因为从佛到历代高僧大德走过的道路都是他们经过磨难求证得来的，对我而言只能做一参考，但那终究不是自己的。我需要寻找一条自己的道路，佛说末法时代以戒为师，因此我才真正认识到要求证自己的道路就必须从最基础的做起，皈依受戒是基本，我也做好了准备，希望法师能行方便，引领弟子入门。　

1212、一夜菩提 2007-05-09 00:03:47顶礼大和尚:

感恩师傅的慈悲,我是第一次给您留言,就能及时得到恢复,让我感动万分,使我对学佛的信心倍增,没有看师傅的博客,以前我从来没有接触过佛法什么都不信现在就不一样了,我每天都看师傅的博客很想学习佛法,但不知道从何下手,请师傅开示.

学诚法师 于2007/05/09 18:40:09 回复到: “修皈依心”，这是每一位佛弟子从始至终都须勤加修行的功课，切记！

1213、moses 2007-05-09 00:15:23我对学佛的体会是学佛如同工作，从业经验很重要，现在用人单位招聘都非常看重应聘者的从业经验，从业经验哪里来，就是在这个行业钻进去，钻到底了解透，然后才能出来应世，学佛亦然，我们还是要把自己投入进去，按知信行去做，先通过学习来坚定自己的信仰，有了信仰就要按照佛说的去做，我周边也有一些所谓学佛的同仁，但他们往往只到信而不行，整日说理，但自己没有去求证过的理说来总显得那么苍白，也让人轻看佛教不过如此。我不知道自己的理解是否恰当，也希望法师能指引我怎么去走，谢谢！　

学诚法师 于2007/05/09 18:37:34 回复到: 修十善业，正身语意。

1214、zheng 2007-05-09 00:20:03师傅，您好。我在天津上大学，我有两个问题：1，五一期间我去大悲院皈依了，当时人太多，我根本没听到法师的念诵，一句都没听到，只拿到了一个本本，感觉很遗憾，我这算是皈依了么？？另外，我想在贵寺法会期间再进行一次皈依，是不是可以呢？

顶礼师傅，祝愿安康！！

学诚法师 于2007/05/09 19:42:15 回复到: 可以的；真正的皈依，是要在真正地体悟和受持“皈依”的当下。

1215、寂闻 2007-05-09 09:17:21顶礼学诚法师：请教法师，那里有楞严咒注音教念教材？念完楞严咒后必须要接着念十小咒吗？　

学诚法师 于2007/05/09 18:49:00 回复到: 可向福建莆田广化寺流通处咨询，电话：0594-2686253；不一定接着念，以个人不同的因缘条件而定。

1216、山之巍 2007-05-09 09:53:34感谢大和尚能在百忙之中给学生回复!我们学校现在有好多同学及其老师都学习佛法并且很多同学都皈依了,同学及老师也都非常渴望能经常听师父的开示,但是我们学校的所在城市却没有一家佛教寺院,这对我们的学习确实带来了诸多不便,我们期待法师甘露分流此方!　

学诚法师 于2007/05/09 18:51:15 回复到: 可向福建莆田广化寺学僧会征订《法炬》，并欢迎常登陆我的博客。

1217、无名乖 2007-05-09 10:22:53尊敬的大和尚:您好!

我是西北农林科技大学的学生,很高兴能够通过善知识亲近法师的博客,更高兴的是通过这样的方式与法师沟通!　

学诚法师 于2007/05/09 18:51:36 回复到: 欢迎常来。

1218、寂闻 2007-05-09 13:01:03顶礼学诚法师：念观音圣号每次数量是不是不要太多太猛，我昨天也没数我念了多少遍圣号，今天又念了些，感觉气上头，头胀不舒服了。怎样念才比较好呢？　

以平静心和恭敬心持念即可，念时不要气急，重在持念的“质量”，而非数量。以平静心和恭敬心持念即可，念时不要气急，重在持念的“质量”，而非数量。

学诚法师 于2007/05/09 18:53:48 回复到: 以平静心和恭敬心持念即可，念时不要气急，重在持念的“质量”，而非数量。

1219、贤昱ghm 2007-05-09 16:00:10顶礼大和尚：

我是山西那位送儿出家的母亲，我们已回家了，本想等您回来亲自拜见您，又想您那么忙还是不打扰您了，您一定要保重身体啊，其实您出来视察的时侯好几次我正好离您很近，龙泉寺的十天让我终生难忘，以后我们还会去参加法会，过几年您一定要收下我儿子啊，这几年我会好好培养他，一定送给您一个优秀的弟子。另外，贤昱是我儿子的法名，　

学诚法师 于2007/05/09 19:02:53 回复到: 随喜你的大愿与发心！很不可思议。

1220、法戒rosemary 2007-05-09 16:30:32顶礼师父！今天生起了一次大烦恼，起因是７号买了台空调，约定８号晚送货却没送，早上打了很多电话，请假回来等了快一天还没送来。虽然明白烦恼是空无自性的这个道理，但遇到不同事情时烦恼还是那么难断，再深入分析自己起烦恼的因缘，让它在自己内心真正离散，烦恼无尽誓愿断不是一句虚言啊。　

不过烦虽烦，比以前强一点的是，和超市打电话理论口气不会象以前那样凶悍不讲理了，在烦中与人理论，没有说尖刻语，只是问他们拖延的原因、自己请假不易、要求他们尽可能快一点，如果在应到的时间不送到保留退货的权力。比以前还强一点的是，烦恼起得虽大，但自己有力量让它消失的也快了。值得自己学习的是对方接电话的人没有一个不耐心解释的，五一节刚过送货量大是现状，他们并没因为我的烦恼而起烦恼，而是希望我理解一下，并解释他们送货的路线。行业规则实实在在如此，徒自烦恼实无益。　

深入分析我烦恼的原因还是对自己利益的担心，付了钱物品迟迟不来，就会担心，希望早点送到早点安好，这颗心才能落地，而实际上不论自己担心不担心希望不希望，物品都会送到并安好，早一点晚一点都是同样的结果，自己对物的执著是这样深，才会起这样大的烦恼。今天单位的工作刚好不忙，自己也请到假了，同事之间都有着互相包容的心，安装时可以再请假，爸妈也会过来帮忙。今天回来后读了佛经，现在深入思维，分析、认识自己的心，不也是难得的收获？　

对于这种境界，应修“自他相换”，为他人考虑，试想：因在假日期间，若送货的员工为了送货，一着急，而因此在路上发生了什么意外，试问，自心当中，那个责备他人的烦恼还生得起来吗？对于这种境界，应修“自他相换”，为他人考虑，试想：因在假日期间，若送货的员工为了送货，一着急，而因此在路上发生了什么意外，试问，自心当中，那个责备他人的烦恼还生得起来吗？

学诚法师 于2007/05/09 19:33:36 回复到: 对于这种境界，应修“自他相换”，为他人考虑，试想：因在假日期间，若送货的员工为了送货，一着急，而因此在路上发生了什么意外，试问，自心当中，那个责备他人的烦恼还生得起来吗？

福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（二十三）

1221、法戒rosemary 2007-05-09 16:46:44再深入分析自己昨天烦恼的原因，自己只记得别人给自己造成的不愉快，却忘记其根本的起因是因为自己烦恼的言行引起别人烦恼的言行，别人的烦恼言行再投射到自己身上才造成自己不愉快，其根本原因是在自己是起烦恼的第一环，别人并没有招惹自己，自己却因无明贪嗔痴成为众生烦恼链条的第一环，应该检讨的是自己，观功念恩没有从源头做起，我执利己的想法没有在第一时间观照到，没有如理的思维整体的工作形势，就算对方故意推托责任自己也没有懂得“忍度”中“生忍”，即“耐怨害忍”的涵义，行菩萨道者应能忍受众生对菩萨所做的损害。　

师父，象我今天这样起了这么大一个烦恼，虽然我现在自己觉得是作了深入的分析思维，但我究竟是进步退步还是原地不动？因为我参加了福旅应该是有大进步的，却起了这么大个烦恼，但我的对治能力又觉比福旅之前是强了，这又象是有进步。师父说平常心是道，烦恼已经对治了，进或退或原地不动，我都不应执此相，放下它们，继续以平常心，慈悲、宽容、平等的心面对生活。　

学诚法师 于2007/05/09 19:26:29 回复到: 要进步，肯定会有新的境界出现，而且往往是很强的境，就比如，高中的知识肯定比小学难，但是高中的文化程度自然也在小学之上啊，能看到自己的烦恼相，并观照它，这就是在进步。而越是在进步，就越需以一颗谦下心来修行，否则，甘露是无法纳入一个已满的瓶子的，切记。

1222、流火 2007-05-09 18:17:53您好:我是内蒙古民族大学法学系的学生,今年20岁.我想学佛,但我们这里没有寺院,期待与您取得联系,我的QQ:372536606.希望您能在百忙之余帮我解开心里的锁,谢谢.

学诚法师 于2007/05/09 19:26:13 回复到: 欢迎常登陆我的博客！

1223、石头 2007-05-09 18:18:28大和尚:您好!我是个坚信佛的凡夫.看佛经有十多年了.可是至今无所得.我知道是我没有去实证是个原因.如今,我决心去实证佛的教导.请您加持我.好吗?　

学诚法师 于2007/05/09 19:28:03 回复到: 当你真正地去实践佛陀教法的当下，你就已经领受了佛的加持。

1224、寂闻 2007-05-09 19:48:32顶礼学诚法师：多谢法师的慈悲开示，一切唯心所显，境由心生。改变周围的环境从自身开始，应观待多方面的缘起。我犯了心外求法的毛病了。　

学诚法师 于2007/05/09 20:00:14 回复到: 呵呵~~ 虽曾迷失，但现在已回家，这就对了。

1225、蚂蚁弟弟 2007-05-09 20:49:00慈悲的学诚师父晚上好！各位师兄晚上好！哎~~累了一天了，刚刚下晚自习，今晚老师留了很多作业要做，蚂蚁弟弟发现学诚师父的博客里的很多师兄都有很多的修行体验与进步，这真是太好了！弟弟随喜啊！愿我们大家一起努力增上！南无药师琉璃光如来！哎~无奈——要去做作业了，明天早上要交的，待会儿还要听英语磁带呢，学诚师父和诸位师兄们——Good night!(晚安) ^-^　

1226、小小 2007-05-09 21:10:29请教法师,念咒和念佛号时,如果上卫生间时能否继续用默念的方式念诵呢?前天洗澡时心里默念佛号,好排除它的干扰,但它说这样不恭敬,不如法,但好象看印光大师开示里有说过可以默念,但它又说我是女的,佛是男的,弄的我也没主意了.想请法师开示!阿弥陀佛!　

学诚法师 于2007/05/10 18:38:29 回复到: 就算在不净处，只要在心中以恭敬心默念圣号，那是可以的。

1227、小小 2007-05-09 21:19:45体会到流畅念经而不加思索经义的好处.昨天念诵宣化上人讲解的华严经第一册(只读原经文),虽不加思索,然而经义自然流畅的印入脑海,虽然未留心记忆,却有了大致的印象.嗯——，相信读书千遍，其义自现。妙，妙极了。师父真的教了我们一个好方法！望师父今后多教我们一些好方法。太好了！　

我的外甥女得了肾炎一个多月了，她今年才上初二，可能要留级休学。这几天输完液便回我家住，今天她表示很喜欢大悲咒，并让我教她，我就先教她唱，她说一定要争取背下来，我听了很欢喜她能有这善根。她还表示想和我一起拜八十八佛，但目的是——她说可以减肥！可我怕她累着了，又加重病情。请教法师，象她这样的病情，应该教她诵什么经呢？还是另有什么方法帮助她尽快复原呢？　

学诚法师 于2007/05/10 18:43:21 回复到: 既然她有此殊胜善根，想跟你学习《大悲咒》，那希望你能够好好地教她，让她学会，随喜！由于她的身体欠佳，不适合做过多的运动，那你可和她一起拜三十五佛求忏悔，并诵《观世音菩萨普门品》，这都是很好的！

1228、洗心11 2007-05-09 22:00:48顶礼学诚法师：感谢您上次为学生指点迷津。这次仍有二个问题请教。我一个亲戚得了肝病，病情很严重，反复出入医院，他本人末皈依三宝，除了请皈依三宝的亲戚为其念回向经文、代其放生、劝其皈依三宝等事，还能其做些什么？

学生接触佛法时间不长，看了一些法师的开示后，想深入系统地学习实践佛法，除了按法师开示中提示的皈依三宝外，按佛法来指导日常生活工作，多向善知识请教，多亲近善知识外还应注意点什么？

顶礼学诚法师　

学诚法师 于2007/05/10 18:48:17 回复到: 虽然别人能做些功德回向于他，但若能使他皈依三宝最好；对于自己，若能真正地做到你上面所说的，那就很不错了，因为，要真正地做好并不简单呐。

1229、法戒rosemary 2007-05-09 22:07:46思考ersonName ProductID="师父的" w:st="on">师父的ersonName>教授有三层含义，一能看到自己的烦恼相并观照是在进步，师父的喻说的真好，让我一下就明白自己所处的状况了，要不断在境中修行提升自己；二因为希求进步，有新的强的境界出现时我应如法如理思维面对，任何境界有佛法都能应对，不用担心害怕，境强心力要更强，这样才能进步；三师父以一颗良苦的心再次提醒我，知道自己进步时就越要明白自己内心应谦下，骄傲自满“佛法的苦露”就不容易被自己的心接纳了，“切记”，这是师父的殷殷教导。师父把修学中过去现在将来的相状展现于我，我当认真思维，切记师父教诲。　

学诚法师 于2007/05/10 18:55:25 回复到: 能明白，这很好；但做任何事都不应马虎，包括小事（如打字等）：是“甘露”，而不是“苦露”，在生活中，往往一些小细节会起着关键性的作用。

1230、fodizi 2007-05-09 23:43:05顶礼大师：好几天没来打扰您了。我父亲刚做完这期化疗，一直在医院陪他，没机会上网。上次您的开示我深思了许久。您的开示使我的境界进入了另一个层次。每天我给父亲熬粥，都会多做一些分给病友，和大家成为了朋友。我不在的时候他们也会主动帮我照顾我的父亲。我真是收益非浅。感谢大师的开示。　

“将心比心”这个道理是和“回声”的原理一样的。“将心比心”这个道理是和“回声”的原理一样的。

学诚法师 于2007/05/10 18:56:43 回复到: “将心比心”这个道理是和“回声”的原理一样的。

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福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（二十四）

1231、小小 2007-05-10 07:05:06今天早上,老妈要做碘治疗,发现她上了九股香,供在大石头的像片前(ersonName ProductID="张" w:st="on">张ersonName>老师说是无形师父的前世修行像);我很烦。ersonName ProductID="那位张" w:st="on">那位张ersonName>老师不过是被仙附体的而已，称她身上的仙是佛。一群妖魔外道！真让人头疼！老妈对她这么深信，令我担心。又不敢过于说什么，怕又惹起矛盾，让她生气。唉，只好等以后慢慢找机会给她念念大德开示什么的了。希望她早点正信佛教，不要被外道迷惑损坏法身慧命。阿弥陀佛！　

学诚法师 于2007/05/10 19:03:53 回复到: 常念“南无药师琉璃光如来”圣号并皈依，因为彼佛有大威神力，并在因地行菩萨道时曾发微妙上愿：如，第四大愿：“愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。”第九大愿：“愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提！”

1232、淡淡的紫色风铃 2007-05-10 08:31:26你好，五一那天，在北京市八大处公园里有个甘露法会，正巧赶上，法会开始时放了一段时间的音乐，接着是和尚们的朗诵，我听不出来是什么内容，但是我在听的过程中，却意外的流下了眼泪，心灵的一种深深触动，说不出来为什么，眼泪不止，我可是根本听不懂他们在念什么，为什么会如此呢？　

学诚法师 于2007/05/10 19:05:34 回复到: 这是因为以此佛缘，引发了自己宿世善根的原因。

1233、寂闻 2007-05-10 08:50:59我在这里感谢善良可爱的静叶清小师妹帮我在龙泉寺迎请回了学诚法师开示的系列光盘，网上虽然有法师的开示下载但我的播放器始终不能很好的播放，所以我很希求得到法师开示的光盘，联系龙泉寺工作人员，他们说不负责对外邮购，我又一直无法去龙泉寺参加法会，没想到静叶清小师得知我的愿望时主动帮我，静叶清小师五一参加龙泉寺法会帮我请购了一套学诚法师开示光盘。这件事也说明：祈求是非常管用的，祈求就是在种因，如理如法的祈求都能如愿。所以我坚信我祈求去龙泉寺见到学诚法师的愿望肯定能实现！　

1234、智圆 2007-05-10 13:28:40顶礼学诚大法师！看完法师给我的留言我心里真是无比的惭愧和懊悔，自己实在是太肤浅太狭隘了，佛法远比我们想的博大和深远！我真心想做一个真正的皈依弟子好好修行，可是自己皈依时年纪很小，是跟随父母在成都昭觉寺皈依的，对于佛法的理解也只是只言片语，感觉自己欠缺很多正确的认识，不知道法师可否指引一条正确的修行之路，弟子无限感激！

另外现在在为哥哥念诵《地藏菩萨本愿经》，不知道可否分段念完一遍？另外我们还可以为哥哥做哪些事？我也很想去龙泉寺和师傅们结缘，不知道应该怎么做？谢谢法师！　

学诚法师 于2007/05/10 19:17:09 回复到: 有这份诚挚的求法之心很好！应先从皈依，修十善业开始做起；可分段念；只要自己好好地行持，哥哥也会得到利益的。

1235、neomi 2007-05-10 13:50:58不懂佛教。但看这个和尚挺面善。我好象与龙泉寺有些缘分。五一节前带孩子去凤凰岭，去龙泉寺参观。感觉虽然面积不大，但是氛围很好。看了对地藏菩萨的介绍，印象犹深。今日查资料，偶然进入这个博客。看来与龙泉寺真有点缘分。祝福龙泉寺。　

学诚法师 于2007/05/10 19:20:04 回复到: 欢迎常来我的博客作客。

1236、neomi 2007-05-10 16:32:29请问如何解释人类的历史，科学的发达。西方社会的繁荣。印度和中国的一度衰落和今日之复兴端倪。其原因和意义如何？　

学诚法师 于2007/05/10 19:25:18 回复到: 要想到达一个目的地，是需要一步一步地走；同样，想要解开心中的结，也需要持续不断地学习，当你自身对佛法有所学习与体悟时，就会明白的：“如人饮水，冷暖自知。”

1237、黄钟大犁 2007-05-10 17:29:54敬请学诚师看看《当世是末法时代吗？》，祈愿得到师父的指点。　

学诚法师 于2007/05/10 19:28:30 回复到: 不依佛陀的教诲而修行，就是末法；所谓的“正法、像法、末法”都在于自心，清楚吗？

1238、云应何住 2007-05-10 19:36:09顶礼师父！

请问师父：我居住得环境有限，只有一个居室，房间很小，我把佛堂安放在我床上面了，但是用帘子拉上了，只有早晚课时候才拉开，这样不知道可以不？这样的情况不安置较好，若的确想要安置，则应以恭敬心和惭愧心来对待。这样的情况不安置较好，若的确想要安置，则应以恭敬心和惭愧心来对待。

学诚法师 于2007/05/10 19:44:40 回复到: 这样的情况不安置较好，若的确想要安置，则应以恭敬心和惭愧心来对待。

1239、镜花水月 2007-05-10 20:03:30师父您好:

我初学佛法,很想皈依三宝正式成为佛信徒,不知是否可以请师父传授佛法,具体对我还有什么要求?　

学诚法师 于2007/05/10 20:24:42 回复到: 能真正认识到“皈依”的意义是很关键的。

1240、卧佛 2007-05-10 20:29:56阿弥陀佛 佛学思想一直引导着我绘画的方向 愿与师傅互通友谊 向师傅多学习　

学诚法师 于2007/05/11 08:39:19 回复到: 欢迎常来我的博客作客。

福来

学诚法师博客网友留言[第二部分]（二十五）

1241、法戒rosemary 2007-05-10 21:04:24师父昨天开示我修“自他相换、代人着想”，我领会了ersonName ProductID="师父的" w:st="on">师父的ersonName>教授，今天便感得了其益处。早上刚上班正打电话问售后什么时候来给我安空调，手机就响了，安装工人已经快到我的住处了，于是马上打的士赶回来，工人看了以后发现管子不够长，便又回去拿管子。可我一点没烦恼，打电话给安装经理问拿管子后大概什么时候能来，经理说，今天一定给你安好。中午刚吃完饭十二点，还没再打电话，工人便来了，忙碌了快一个下午，终于安装完毕可以使用了。　

为什么说感得了修行的益处呢？因为现在正是旺季，排队安装的人很多，我一点也没想到昨天傍晚打电话登记排队今天上午就会过来给我安装，更没想到工人拿了管子后那么快就再过来。站在他人的角度为他人真心的考虑，他人是能感觉到的，因为我不是虚假的带目的的情义，人心是肉长的，众生都有善根，代人着想，愿与众生结法缘。

学诚法师 于2007/05/11 08:42:53 回复到: 法乐是当下就能体会到的。

1242、法戒rosemary 2007-05-10 21:07:09顶礼师父！天哪，我怎么又打错字了！师父看我的留言这么仔细，我却打错字，太不应该了，师父以这件小事教授我事事都不要马虎，惭愧！忏悔！自己昨天写这段文字时的确不够专心，因为与朋友聊了几句，所以分心打错字了，师父耐心想告诉我的是小细节往往会起关键作用，是的，我一定得注意细节，小事也要专心仔细，还有“事来时不惑，事去时不留”这点也很重要，不然做这件事的时候还想着那件事，也是容易出错做不好当下的事的。感谢师父如此耐心对我！　

1243、云应何住 2007-05-10 22:10:05顶礼师父！

我来北京多年，一直想认识真正的善知识，可是每次都让我失望，我就求地藏王菩萨加持，结果半年后的2007年5月2日第一次因缘参加龙泉寺放生，5日又重新受三皈，可是皈依那天当师父们进入会场时候，我就控制不了自己的情绪，泪如泉涌，仿佛看见佛世尊带领弟子们踏尘而来，我当时真想顶礼膜拜，参加过好多法事，从来没这感觉，以至于法会结束时候我都不爱下山，感谢地藏王菩萨加持让我有因缘遇到学诚大和尚，祈请佛菩萨加持有更多因缘听大和尚开示。　

学诚法师 于2007/05/11 08:56:33 回复到: 好好学法，利益众生。

1244、静叶清 2007-05-11 12:14:54想念是一阵清风/把清凉的味道传达了想念的人/想念是一阵清风把欢乐的味道传达到了想念的人/想念就是窗外吹进的树叶/把柔和的音乐带到了家里/是一阵甜甜的凉丝吹进了内心里/我把心门打开让清凉吹进我的内心里/让等待已久的心灵接受风的赞叹/我用心去听白云的自由/在云的那端里正是自由世界在接引我们/在自由的世界里我们自由飞翔在内心里/那里的清风和明月也陪伴我们在身边/那柔柔的晚风用星星来点缀