看到上面的帖子，我就想起以前刚接入佛教的时候的随想，现转如下：
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从另一个角度看放生———蒙山城
在我观念中，放生成为佛门一件非常重要的事情，已形成规律。
从放生的事中，我看到信仰佛的人慈悲的心，我感到高兴，但高兴过后，我心中产生了一些无聊的想法。
我觉得放生如然庄严，但不自然，比方说，为了放生必须做大量的准备——必须特意的派人去指定的地点，去买指定的众生，这样做是不是有点只为放生而放生的味道，失去了放生的本初意义。
我在想：大批的众生从城里特意被买来。因鱼多缺氧，路途颠簸早已在死亡线上挣扎，放生的佛门弟子能不能先放完众生再念经，请不要在念经后在放生，我觉得放生前念经如然很重要，但众生第一。
我有个邪见：真正信仰佛的人，应该把为了放生而放生的精力，物力，财力，用在助孤救残的上面，我相信人间变的更美好，佛教在人间更盛行。
谁是菩萨？谁是众生？
发表时间: 2004/10/24 20:41
我知道：放生人的心态是正确的，慈悲的，他们放生的功德是不容人置疑的。
我在想：假如我们再放生中了解到自己的好心，而可能引起不良的后果后，在一味的为了放生而放生，那么就不对了，就有失佛门的基本原则——为了求自己的福报，而无视于其他众生的是生命。
信仰佛的人，都迷恋于佛，想修成菩萨；而菩萨却心中系着众生。——这是不是众生与菩萨之间的根本差别呢？
假如放生的人，并不是纯粹的为了放生而放生，而心系众生，心随着众生的安危而心动，那么他就是菩萨。
我认为谁把菩萨放在心中第一位，谁就是众生；谁把众生放在心中第一位，谁就是菩萨。
