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网络机锋辩禅第一题----为了当今佛教的发展、佛教徒是应该以戒为师认真修行,还是应

QUOTE:
以下是引用悟气空在2007-10-10 13:34:00的发言:
世事无常本无变,唯尔发奋独行深

至理!!!
《冻死不攀缘 饿死不化缘 穷死不求缘 随缘不变 不变随缘》

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QUOTE:
以下是引用本空在2007-8-17 11:46:00的发言:
楼主认为这是一个矛盾吗?命题不成立。以戒为师认真修行与顺应社会潮流与世俱进没有冲突。

赞同!问题是怎么做?一个确实的难题。

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理无碍,事无碍.

理事无碍,事事无碍.

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                     春天需播种,秋天要收获

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既然是辩禅题,那就从禅的角度讲。禅是非有非空,非世间法非出世间法。首先立足于世间,保持一颗清静心,没有是非之心(持戒),然后在世间修行,出污泥而不染,随缘随愿帮助大家,弘扬佛法,积累功德。六祖说:修心为功,修身为德。只有功德圆满,才能成就佛道。

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理无碍,事无碍.理事无碍,事事无碍.

守中,得中道.方圆融.

[em17]

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应以戒为师,持有定性,智慧圆满,顺应社会与世俱进.以出世之心入世,方能正精进,具有圆满出世之心方能入世.即顺应社会与世俱进.如不俱足出世智慧,或出世间上上智,只不过俱有世间智,或世间智尚不俱足,何谈顺应社会与世俱进.修行.行修.修行.精进.精进.精进.佛

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首先 你要问问你自己 你学佛 是为了什么 也就是你学佛的目的 如果说一开始你不知道 学佛的目的 那么你接触了佛学以后 你的目的应该明确下来 如果是你上面所说的往生 那么什么是往生呢 所谓人生的解脱就是往生 所谓为的追求境界 那是找魔 学佛 很简单就是把我们的人生的今生的生活修行的更好 而不是离开大众心 去修行别的什么境界 如果是那样那就是修魔 修佛 就是修心 修好心 我们的自心 修正了 修好了 在用到生活中去 把我们的生活过的更美好 解脱了人生的烦恼 就是解脱了妄想 那就是佛的境界

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修行与时代不矛盾,有什么矛盾?关键看用在什么地方了。

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内方外圆
南无大乘常住三宝

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引用:
原帖由 清净行居士 于 2008-4-4 13:56 发表 内方外圆

 

孔四方??

 

All money pay me home??

天网恢恢 地狱惟惟
疏而不失 广而不亏

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阿弥陀佛!
看了诸大德讨论获益非浅。
戒为佛之行持,无戒则佛法何存?然佛法活活泼泼,当对机随缘,故与时俱进方显度生之本怀!
阿弥陀佛!

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网络机锋辩禅第一题----为了当今佛教的发展、佛教徒是应该以戒为师认真修行,还是应

为了当今佛教的发展、佛教徒是应该以戒为师认真修行,还是应顺应社会潮流与世俱进?
.. 攝心-為戒..
认真修行-為定..
顺应社会潮流与世俱进-為慧..
戒定慧共為師..
為續佛慧命..
三世十方佛已常住..

.. 虛空清涼寺 捨得 禮佛
[ 本帖最后由 捨得 于 2008-5-6 11:35 编辑 ]

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 修行佛道者,当觉一切万法不离自本真心佛性也!

 修戒法与顺应社会潮流与世俱进皆是有为法,可以圆融无碍的!!!

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