无常，是这个世间万事万物不断变化的现象。这是佛陀经过精确的观察所发掘的真理，也是整个佛教理则的根本立足点。为什么会是无常的呢？因为万事万物的存在都有其存在的条件支持著，所以只要这些条件中的任何一个起了变化，那么这个存在就得跟著被改变，这就是佛陀所说的「缘起法」理则了。更因为任何一个存在都受限于所支持的因缘条件，连所支持的因缘条件（也是一种存在），也还得受限于其所支持的因缘条件，所以就不会有一个能单独的永恒的不变的存在，在指挥控制著什么，这就是佛陀所说的「无我」了。观察到无常可以破除永恒主宰的主张（无我）。体认到没有办法永远地拥有什么（无我所），贪爱也就不会再那么有意思了。这是从无常的体认著手，来导正理智上的错误──我见无明，以及情感上的错误──贪爱。没有真正是我能拥有的或被拥有的，这就是空的含义了。能够作这样的观察就称为「正观」。能「正观」的人能体认到并没有什么能永远地被拥有，更没有能贪的真我，欲贪的主观客观舞台都瓦解了，就是解脱圣者的境界了。
庄春江居士编著 -- 阿含经随身剪辑
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本帖最后由 simple 于 2008-5-7 10:07 编辑 ]
