一
敦煌之所以伟大，之所以迷人，之所以博大精深，都是因为孕育出了莫高窟这样的世界文化艺术宝库。敦煌有了莫高窟，天地才变得空前宽广，才变得如此空灵，如此神秘而安详。
我是一位佛教徒，对“天下名山僧占多”总有一点意见，因为当初祖师们开山建寺时，都是一些偏僻清净的地方，只不过随着寺院的建成，山也就因为佛教才变得有名罢了。莫高窟也是一样，当年的修行者为了能有一个清净优雅的环境栖身安心，终于在敦煌的鸣沙山下、宕泉河旁建窟修行。水是万物生命的源泉，祖师们之所以看重莫高窟这块地方，是因为有了宕泉河，只有有了水，才可以在林下水边，长养圣胎，所以有了宕泉河才有了莫高窟，西千佛洞、榆林窟无不是如此。当我们到达敦煌时，当年潺潺流水的宕泉河只剩下一股细流，从石窟南方曲曲折折地流经整个莫高窟，潜入砂碛之中。因为有了这股泉水，形成了崖上和崖下截然不同的景色，崖上是一片黄沙，荒凉满目，崖下则是绿树成荫，清泉萦回。错综在灰色崖壁上的石窟群，彩画纷披，错落有致，掩映在绿树丛中。
莫高窟对面，是三危山。传说，舜流四凶，“迁三苗于三危”，我不知道为什么莫高窟一开始就充满如此的古老而又神秘？莫高窟始建于公元4世纪的十六国时代，最早记载这一历史事实的文献，目前所看到是唐武周圣历元年（698年）的《李君莫高窟修佛龛碑》，碑中说：
莫高窟者，厥初，秦建元二年，有沙门乐僔，戒行清虚，执心恬静，尝仗锡林野，行至此山，忽见金光，状有千佛，遂架空凿岩，造窟一龛；次有法良禅师，从东届此，又于僔师窟侧，更却营建。伽蓝之起，滥觞于二僧。
秦建元二年（公元366年）的一个黄昏，云游四海的乐僔和尚手拄锡杖，疲惫地行至三危山下，茫茫大漠，何处可以作为归宿呢？他在踌躇怅望中突然看到奇景：三危山顶放射出万道金光，恍惚其中有千佛闪现。刹那间，他激动万分，他只是怔怔地站着，被眼前的佛光所融化，他的周围只剩下灿灿的金光。他醒悟了，这是佛陀的启示，多年苦苦寻找的佛国胜地，竟在眼前，于是他放下锡杖，虔诚地跪在佛光前，发愿要在这里修窟造像。于是，三危山对面的鸣沙山崖壁上，才有了乐僔开凿的第一个洞窟。接着，法良禅师又在乐僔和尚所开的窟旁边开凿了第二个洞窟。从此，上至王公，下至平民，都纷纷来到这里，开窟造像，把自己的信仰与祈求都装进洞窟，于是莫高窟便显得神秘莫测，而又空灵万分。
到莫高窟时，已是上午九点多了，我没有看到三危佛光的奇景，但是我已经心满意足了，因为我到了莫高窟。那天，游人本来就不多，到中午时，莫高窟恢复了沉寂，我漫步在窟前的绿荫道上，凉风习习，心中的烦恼乱意也一下了被这充满宁静与空灵的意境所净化。其实，即使没有三危佛光的启示，祖师们也会在这里坐禅修行，只不过大自然这不经意的一招，更加增添人们几百年乃至千年求索的信心。天地苍苍，如虚如幻，世事沧桑，弹指千年，当我们站立在壁画前，一切时间与空间都在这里凝固，化作永恒。
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