福来

228、翔仔  2007-03-27 13:33:37前世因后世果，我天生得了一种不治之病，不会至死，但也活得不痛快。难道我前世是大恶人吗？才会今世如此痛苦？我试着将一切都放开，不去多想，只因时候未到，也是杞人忧天，如时候到了，无路可退时，那只有盾入空门，以洗前世怨吗？因果轮回，为何今世所烦之错，一定要留到下世偿还？转了世一切从头开始，自己是否在上世犯错，谁能知道？难道就根据书本上的因果之说一概带过？

学诚法师 于2007/03/29 23:56:58 回复到: 我们是自己生命的工程师，是否能改变命运，不是一味地祈祷，而是应该积极地种善因，殷重心和真诚心去忏悔自己宿世造下的恶业，您的生命必将大有改观。（可看《了凡四训》即知）

229、fodizi  2007-03-28 19:50:58大师您好！每天我都会来您的博客看一看，学习一下，和大家分享您的留言。虽说我还没有入佛门，但我愿意学习佛法。希望您能指导我。谢谢您！　

学诚法师 于2007/03/29 23:16:07 回复到: 要怎样才能叫做“入佛门”呢？ “但我愿意学习佛法”已经将您引领进来了。只要坚定这颗初衷，您每天都会在成长的。

230、法华 2007-03-30 12:45:03 顶礼大和尚! 这一次我婆婆去世,我们办丧事时用了肉鱼等,师父这一定是犯了杀戒是吗?佛弟子应怎样办婚丧事呢?望师父开示!　

学诚法师 于2007/04/01 07:03:55 回复到: 这叫做“杀生”，但是否“犯戒”还不一定，因为“犯戒”一词是针对受戒之人而言，若未受戒，何来“犯戒”？如何才能如法利益亡者，可敬阅《地藏菩萨本愿经》。

231、随缘吧  2007-03-30 17:54:54我是不是总有心外求法的毛病?是不是有向外希求的嫌疑啊?坦白讲,这个问题我很糊涂,其实我体会我信佛还是很迷信的,我对科学的信也是一种迷信,在某法师的讲经中劝过我们,与其迷信科学,不如迷信佛菩萨古圣先贤.我觉得有道理就信了。可能我信得不好,但我相信这样信下去,会有好的一天，我现在身处苦境,尚懒惰因循,如果顺境来了，我怕就毁了，请求法师不要离开我，但愿早日勤奋起来...阿弥陀佛　

学诚法师 于2007/03/30 21:43:01 回复到:  “信为能入，智为能度”。用“八正道”来实践您的人生，您会发现：原来生活可以更美的！

福来

232、静叶清  2007-03-30 22:36:14任持自性，轨生物解弟子其实也不知道什么是法，我有什么法呢?看看法师都有法不知道我的法在哪里，您这么一说，我觉得法就是出自本心的法，你本心有什么法就是什么法?我想可能就是这个样子了!　

学诚法师 于2007/03/31 20:51:56 回复到:  “诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”——迦叶佛

233、石狮法悟 2007-04-01 11:10:57 顶礼大和尚

     弟子学佛也好几年了,学道次第也一年多,但,心里总有个问题卡在心里,不知要怎样才能跨过去,就如我看到某人,就会对他观过,甚至不想看到他,嗔心很大,法师:我也知道这样不对,过后也很忏悔，但当境界现起,我就很难把握,其实内心也很懊恼,我也很想改变,但找不到下手处,恳请法师慈悲开示.

      惭愧弟子法悟合十跪拜　

学诚法师 于2007/04/01 18:22:10 回复到: 我们时常会观过，瞧不起别人，那是因为我们的心站在高处向下看人，这就是慢心；观功念恩则与之相反。只有用谦下心代替慢心，那“自在”才能代替“烦恼”。

234、体金 2007-04-03 11:32:16弟子想是佛菩萨示现了。昨日。我母有梦见到地狱去了，并说她出不来了，看见天上点东西将人轧成肉饼。还说，她是出不来了。弟子想请大和尚慈悲，为弟子指点。顶礼。请大和尚慈悲。弟子诚心请大和尚知道。如大和尚不方便在这里回复。请大和尚到我的博客，给我悄悄话留言。

南无阿弥陀佛。

顶礼龙泉寺诸位大德僧。　

学诚法师 于2007/04/03 18:58:02 回复到: 先教她至诚忏悔，并让她为所杀害的众生恭敬读诵《佛说灭罪护诸童子陀罗尼经》励力回向。

235、rosemary  2007-04-05 13:21:12我迷惑的是在家修行有许多的事情要想，有许多的纷扰，这段时间提起心力空闲的时间都在看博客看视频写博客反复思考，有时好象感到心里有点闷，似乎与同事朋友的交流也减少了半分，不知道如何休息大脑才比较如法，昨晚于是看了一下电视剧，看电视剧的心态与以前已不一样了，不再陷入情节，还比较容易在看完后就提醒自己回到修行的心态。本想昨晚来留言，可思绪好象理不清，今天这种迷惑的感觉淡多了，好象知道该如何调整休息了，因为现在在家所以在家的种种事情应该尽量如法去做，关键在于修心的心时时要在，不过好象还是有点总结不清楚。　

学诚法师 于2007/04/05 18:21:08 回复到: 专注自心，这些总会过去的。

福来

236、当归  2007-04-05 20:01:54当看到身边的人比自己强的时候，心里的第一反应总是不高兴的，然后第二个想法是后悔不应这样想，然后是反复告诫自己不要这样，可下次还会犯老毛病，真实痛苦，有时也会帮助身边的人实现他们所要做的事，来忏悔自己的恶念，不知道有什么好办法能对治这种恶念　

学诚法师 于2007/04/06 17:54:22 回复到: “不怕妄念起，只怕觉照迟。”平时只要经常观照、审视自己当下的内心，慢慢地，这种对治的力量就会增长的。

237、听心 2007-04-06 18:33:49 顶礼学诚法师：见义勇为而失掉生命的事应如何理解？因做好事而丢掉自己的性命这代价是不是高了些，如果在见义勇为之前自己能事先判断出自己可能会丢掉性命，如果丢掉了性命今生可能就没有机会修学佛法了，像这种情况，人应该先保证自己的生命安全呢还是见义勇为？　

学诚法师 于2007/04/06 18:48:55 回复到: 见义勇为也并不一定会丢掉生命。如果说，“只为众生考虑而不为自己考虑，就说没机会修学佛法”的话，那释迦牟尼佛也就不会成佛了。

238、没落 2007-04-06 20:44:09我总在错与忏悔间徘徊不定  我不明白可我总觉得我做的都是对的。

学诚法师 于2007/04/07 18:14:25 回复到: 没错，很多时候，乍似看来，我们的言行或许确实没有违背佛菩萨的教导；但要判定自己的言行是否已做错了，要看对方是否当机。

福来

239、纷繁 2007-04-06 22:13:29我相信佛的存在，只是自己的“伦理”不成伦理，杂乱无章，无法心如止水，无法感到佛能为人排忧解难。　

学诚法师 于2007/04/07 18:37:00 回复到: 没有吃过石蜜的人，就算听见有人说它有多么甜，但终不知其味。

240、丫头 2007-04-09 15:01:09学诚法师,在当下可以做什么事情尽快的最大的让自己的父母受益?我知道自己好好修可以让父母真实受益,可是当父母正在遭受苦难的时候我都可以做什么,做什么是最好的最有效的?我经常为父母放生,念经,念佛,助印经书,希望母亲早日从病痛中解脱出来,我更希望父母象我一样早日信受佛法,修行佛法,如果可以我是最最希望我所有的功德的都回到父母的身上,而不是什么1/7.而我却常常因感觉疲劳而不能很好的坚持为父母念经，我愿我的父母永脱六道轮回之苦!!请法师开示,我该怎么办!!　

学诚法师 于2007/04/09 19:42:45 回复到：随喜，难得你有此等孝心！但果报毕竟是无法替代的；若要真实利益父母，无过于用种种善巧，无量方便使其归敬三宝，持佛净戒，才能永出三界轮回之苦。

241、rosemary  2007-04-09 17:13:30 顶礼师父！这几天几次想起一个问题，就是对气味不知道如何对治。现在很多人喜欢吃大蒜，说可以杀菌，常常坐公汽或是和一些人说话，闻到大蒜的气味，非常难受，心里使劲念“南无观世音菩萨”，难闻的气味还是散不掉。这是不是我执的表现？对色声香味触法不懂得怎么去空，自己对眼耳鼻舌身意执假为真，所以才反射出这样的状况？是不是慢慢一步一步学习佛法到一定的程度才能对治？　

学诚法师 于2007/04/09 19:52:30 回复到: 努力修学，展转增上。

242、小小的太阳 2007-04-10 15:20:30顶礼大法师！末学未皈依前曾经在戒指铺请了一个世尊头像的银戒指，经常带在中指上，在上厕所洗澡等下贱事时也没有取下，后面不知道怎么丢了。以前习阅经书时也不恭敬。皈依之后这些天看到印光法师的文钞，才知道自己是必下无间地狱了。法师慈悲，请您哀悯开示！我是否永远没有机会报答四重恩，三途苦了？　

学诚法师 于2007/04/10 20:44:10 回复到：佛陀赞叹世间有两种人最为希有难得，如优昙花：一为从不犯错之人，二为过而能改之人；只要你诚心求忏悔，以后不再犯此等不敬三宝的过失，则无此过。

福来

243、shishull  2007-04-10 18:10:52顶礼大和尚：我是一名在妇产科工作的助产士，听同事说在妇产科工作不能佩戴玉佛和菩萨的挂件，是这样的吗？祝您身体健康。　

学诚法师 于2007/04/10 19:56:29 回复到:只要心中无秽，秽从何来？佛都在《地藏菩萨本愿经》等诸多大乘经典里教导：临当产时，若能专念受持诸佛菩萨名号，母子皆得平安。

244、诚敬在心2007-04-10 20:30:01 顶礼师父！这次法会本想去的，先是妈妈要来去看病，然后是爱人要做个小手术，需要照顾。然后有亲戚来访，这个没走，又有人打电话要来。应该用什么心态来面对这些事？为什么刚刚有这几天空闲，刚刚发心要去寺里，就来了这许多事？透过这些我能学些什么？

学诚法师 于2007/04/10 21:11:19 回复到:业决定一切，这都是闻法时的障缘业果之显现；应如理作意，并多忏悔，多祈求。

245、Rosemary  2007-04-11 18:30:14 顶礼师父！今天工作很忙，遇到一些境，时时提醒自己不要起烦恼、不要执取已发生的相、不要被外境带走，虽没有生起烦恼，保持了内心大多数时间的平稳，但自在的感觉并不强，因为有几下，觉得心里似乎有点堵得慌，想持念南无观世音菩萨，可是要完成的工作把大脑的时间都占满了，一直要思考手头的工作。是不是定力还是不够？现在下班回来，努力持念南无观世音菩萨，希望定力慢慢增强！　

学诚法师 于2007/04/11 19:26:16 回复到: “不怕妄念起，只怕觉照迟”。当烦恼生起时，不要刻意地作意：“烦恼来了，我要断掉它！”因为这本身就是一个大妄想，你只需用清明的心去观照它，它很快就会消失的。

福来

246、小小 2007-04-11 21:13:38以前亲手杀过的一只鸡，由于我的胆小，哆里哆嗦的用刀抹了它脖子多次，都没出血，最后只出一点点血，就死了。估计是被吓死了吧。想起这残忍的一幕，心里常想将来它来报复我时的情景，心里也恐惧，但是事已造成，无法挽回。一直想用放生等形式来弥补这个遗憾，同时内心里真正想的是，命已经被我残忍夺走，忏悔又岂能弥补它当时的痛苦，只有等待将来它的讨债了。对于过去伤害的众生，就这样，心里生不起要对它虔诚忏悔的心，只有等待受报的心。奈何？　

学诚法师 于2007/04/12 20:59:35 回复到: 这是不对的。你对它造过恶业，虽然果报还有，但忏悔的发心却不应该是为了躲避果报：忏悔，是要真正地认识到自己做错了。在忏悔的过程中，要认识到杀生对众生带来的痛苦，应将心比心，自他相换。（换了是自己被杀，会是什么感觉？）

247、苦集灭道 2007-04-13 23:32:27请问大师寺里的僧人每天都吃些什么?我是一个想要吃素的人,只是不知道如何是好.请师父开示!顶礼！　

学诚法师 于2007/04/14 17:30:22 回复到: 五谷杂粮，合理膳食。

福来

248、fodizi  2007-04-14 13:19:00 大师您好!我自从接触佛学的书籍以来,就经常以一颗平常心,看待一切事物,不在因为一点小事生气、想不开。什麽事往好处想到头再往坏处想到头，就觉得再难的事也没什麽了。不在争名夺利，很多同事说我没有斗志了，该争的都不去争了。我觉得万事有因有果，不是你的争了也是枉然。请大师开示，我的做法对吗，我应如何正确处理。　

学诚法师 于2007/04/14 17:52:19 回复到: 平常心是道；业决定一切，凡事皆由业果统摄。

249、法徽 2007-04-14 23:37:10 顶礼师父 ，已经连续五天没有办法上博客学习，很惭愧。今天总算恶补了功课，饱食一顿，把9日到今天的见闻觉知学了，身心得到了清洗，有感于自己眼高手低。师的境界是佛的境界。心欢喜之，向往之，欲求之。而自己每天面对繁重的工作，与八无暇的人身无别，境界现前时，还是一点心力都没有，道理好象知道了，但还是用不上力，很疲惫。师父多多加持吧。　

学诚法师 于2007/04/15 19:02:14 回复到: 纳法于心，多串习。

250、jxjx 2007-04-15 12:44:53蚂蚁弟弟，你好！

普佛不是明码标价的吗？不给钱能不能普佛啊？庙里说了价，那还不是收钱吗？　

学诚法师 于2007/04/15 18:58:54 回复到: 只要真正读懂了自己的心，心中的疑惑自然就会释然冰销。

福来

251、小小2007-04-15 16:17:44每天工作，接触的都是世俗不信佛的人多，喜好兴趣几乎完全不同。与他们相处时，不知如何把握。如，平时与他们相处，若少说话，似乎太冷漠，无法沟通，就没有朋友，世间事就很难办。不顺随他们的习性说话办事，也觉得很孤立不合群，寂寞。今天发觉总在随欲望跑，想收回，又不知如何处理与他们相处的方式，踌躇一下，只得又随习性跑了。在世俗中间修行挺难的！还得慢慢摸索。法师，有什么好招吗？　

学诚法师 于2007/04/15 18:36:12 回复到: 以不变（正知正见）应万变：勤修菩萨度化众生的“四摄法”，才能以无量善巧方便饶益有情。

252、慧缘成佛2007-04-15 15:58:16 顶礼师父：学佛是修善，让人越來越善良，我现在学理论上的善法，防护身口意，修善业，但这样就可以成为善人吗？我知道自已现在远不是善人，从不善到善是一个量变到质变的过程吗？很多时候說心转，我覚的心转只好象车子改变方向，但和目的地还有距离，不知这样想对不对。

学诚法师 于2007/04/15 18:55:10 回复到: 虽然当下离自己想要达到的目的地还有一段距离，但只要方向正确，再加上“马不停蹄地赶路”（精进修行），则到达目标的那一天就指日可待了。

253、了智2007-04-15 20:47:16 阿弥陀佛: 顶礼大和尚和诸法师!

今天提一个问题:怎么样才能处理好自利和立他的关系?怎么样很好的把佛法和世间法统一起来?并不是所有人都能身出家,佛法是否深入人心关键还是在于怎么样与世道人心结合,操业不雅又难以很快转变的当怎么办?比如,搞国防工业和研究的人明显在造杀人的武器,学佛人能操如此业吗?怎么避免造杀业?怎么样对待现有的工作?南无阿弥陀佛!　

学诚法师 于2007/04/16 19:12:39 回复到: 望用心体会：“光明存在的当下，黑暗就没有了”；要知道：利他的当下就已经达到了自利。要努力、精进地修学佛法，因为面对任何境界都需要透由佛法的智慧观照，才能做到如理抉择。虽然表面上是同一件事，但是做事时的意乐和发心的不同也就决定了果报的殊异。

254、恬静的心2007-04-17 19:40:06尊敬的学诚法师:请问北京有没有佛教安养院呀?有很多老年居士在问.期待您的回复.

学诚法师 于2007/04/18 19:57:14 回复到: 待因缘，多祈求。

福来

251、小小2007-04-15 16:17:44每天工作，接触的都是世俗不信佛的人多，喜好兴趣几乎完全不同。与他们相处时，不知如何把握。如，平时与他们相处，若少说话，似乎太冷漠，无法沟通，就没有朋友，世间事就很难办。不顺随他们的习性说话办事，也觉得很孤立不合群，寂寞。今天发觉总在随欲望跑，想收回，又不知如何处理与他们相处的方式，踌躇一下，只得又随习性跑了。在世俗中间修行挺难的！还得慢慢摸索。法师，有什么好招吗？　

学诚法师 于2007/04/15 18:36:12 回复到: 以不变（正知正见）应万变：勤修菩萨度化众生的“四摄法”，才能以无量善巧方便饶益有情。

252、慧缘成佛2007-04-15 15:58:16 顶礼师父：学佛是修善，让人越來越善良，我现在学理论上的善法，防护身口意，修善业，但这样就可以成为善人吗？我知道自已现在远不是善人，从不善到善是一个量变到质变的过程吗？很多时候說心转，我覚的心转只好象车子改变方向，但和目的地还有距离，不知这样想对不对。

学诚法师 于2007/04/15 18:55:10 回复到: 虽然当下离自己想要达到的目的地还有一段距离，但只要方向正确，再加上“马不停蹄地赶路”（精进修行），则到达目标的那一天就指日可待了。

253、了智2007-04-15 20:47:16 阿弥陀佛: 顶礼大和尚和诸法师!

今天提一个问题:怎么样才能处理好自利和立他的关系?怎么样很好的把佛法和世间法统一起来?并不是所有人都能身出家,佛法是否深入人心关键还是在于怎么样与世道人心结合,操业不雅又难以很快转变的当怎么办?比如,搞国防工业和研究的人明显在造杀人的武器,学佛人能操如此业吗?怎么避免造杀业?怎么样对待现有的工作?南无阿弥陀佛!　

学诚法师 于2007/04/16 19:12:39 回复到: 望用心体会：“光明存在的当下，黑暗就没有了”；要知道：利他的当下就已经达到了自利。要努力、精进地修学佛法，因为面对任何境界都需要透由佛法的智慧观照，才能做到如理抉择。虽然表面上是同一件事，但是做事时的意乐和发心的不同也就决定了果报的殊异。