325、小小
2007-05-25 21:20:22记起法师的一句话:没有惩恶扬善,只有止恶扬善,一字之差,意义不同,是说人不应有惩恶之心,而是制止造作恶的行为与思想才对,若有惩罚之心,即不平等,心中有嗔念,是吗?
学诚法师
于2007/05/26 20:25:17 回复到: 面对此境时,关键是看你的出发点:是要拯救他,还是要惩治他?
326、智圆
2007-05-26 00:19:55顶礼法师!心中实在万分焦急,不知如何排解。哥哥病情恶化了,情形很不乐观,可能不到两个月的时间了,我们该怎么办才能真正帮助哥哥呢?虔心请求诸佛菩萨能延长哥哥的时间和减轻他的痛苦,我们现在可以做什么呢?我们愿意为哥哥做一切我们可以做到的事情!实在不知道如何面对这一切!虽然知道有果必有因,可是实在割舍不下这份亲情!我们该怎么做呢?恳请法师为我们指点迷津!顶礼法师!顶礼法师!顶礼法师!
学诚法师
于2007/05/26 20:36:34 回复到: 思惟能让他究竟得到利益的做法应该是什么?
327、通明
2007-05-26 11:32:20顶礼大和尚:请问如果天气不好,影响农民收庄稼,可否求佛加持风调雨顺?我们阜阳有时为病人打消灾延寿普佛,有的居士会病倒,为什么呢?是不是罪业转到居士头上来了?请师父慈悲开示。
学诚法师
于2007/05/26 20:46:23 回复到: 业果法则:是“已造不失,未造不遇”的,而没有“转移”一说;境遇不顺,乃应各自忏悔招感如此境遇的共业,若无忏悔,而只是一味地单靠祈求是不行的。
328、小小
2007-05-26 15:33:11师父,看到有的书上写着放生可以放鱼籽,鱼籽真的也可以活吗?有生命吗?算是放生吗?
学诚法师
于2007/05/26 20:48:53 回复到: 是。
329、neomi 2007-05-29 09:21:22我以前喜食肉,现在尽量食素,发现一念已决,转变起来于自己的身心也没有那么难,不过有时候确实不太方便。我在单位吃中饭,为坚持食素,三周以来至少吃了六七次的川味麻汁拌面。晚饭我尽量吃素食,中间因为给孩子喂饭尝过一点肉,另有一次家里炒了豆角肉末,我吃了点儿。鸡蛋和牛奶没有完全避免。先生对于我的素食倒不说什么,妈妈有点担心我的身体,因为我曾有过轻度的贫血。我思前想后,确实觉得以前的所谓悲悯心是不彻底的,有点自欺的性质。我知道这与佛家的饮食还有很大的差别,就算是自己给自己的一个交代吧。佛家讲的不别善恶,意思是善恶不挂于心吧。作为一个母亲,我需要教育孩子,我不太可能不别她的善恶。另外,佛法度人的前提,也是别善恶的。
学诚法师
于2007/05/29 19:57:16 回复到:所谓“不别善恶”,不是说就“不辨善恶、颠倒是非”了,而是指,应该善巧分别善恶,但内心不会因此而产生执著之心。