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[讨论]关于阿姜查是否不鼓励密集修行?

[讨论]关于阿姜查是否不鼓励密集修行?

在一些关于阿姜查尊者的简介中都有以下类似的话:“阿姜查不鼓励参加密集禅修课程。”对于这句话,有些疑惑。

近日,在阿姜查尊者《无常》一书,看到一节关于“密集禅修”的例子。

“一个比丘来找阿姜查,请求让他单独修行一阵子--托钵,并就地吃饱后,便返回茅篷独自禅修,而无须参加每天的团体行动,包括用餐、做杂务、唱诵与共修。”阿姜查虽然不赞同,但还是让他试试看。

就这个例子来看,阿姜查面对的对象是比丘,而不是在家居士。值得注意的是,比丘与在家居士日常生活方式是很不相同的。因此,笼统地说“阿姜查不鼓励参加密集禅修课程”,似乎有混淆之处。

其次,“阿姜查经常说必须让一切活动都变成禅修”。因此,也可以说阿姜查认为修行者不要执着于打坐的形势,而要把生活中的行住坐卧都变成禅修。因此,也可以说,阿姜查认为修行者不要只在某个课程内禅修,而要把禅修的时间扩大到日常生活中。

因此,或许可以这样说,对于例子中的比丘,他已经到达应该把“筏”(独自禅修)放下的时候,他还要背在肩上,因此阿姜查要他放下。

以上是自己的一些思考,供师兄们参考。

[此贴子已经被作者于2007-9-16 10:16:42编辑过]

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[em17]赞!!!

合十礼敬 阿姜尊者!

《冻死不攀缘 饿死不化缘 穷死不求缘 随缘不变 不变随缘》

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阿姜查的一些言论,在南传佛教里很有争论,我看大家还是深入研究了再发表意见。

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QUOTE:
以下是引用浪子无心在2007-9-16 23:40:00的发言:
阿姜查的一些言论,在南传佛教里很有争论,我看大家还是深入研究了再发表意见。

千万不可妄自评论

你所不知道的道理,

否则你可能

会用生命的代价

来补偿你所犯过的

错误!!!——莎士比亚

[此贴子已经被浪子无心于2007-9-17 8:28:27编辑过]

《冻死不攀缘 饿死不化缘 穷死不求缘 随缘不变 不变随缘》

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QUOTE:
以下是引用浪子无心在2007-9-16 23:40:00的发言:
阿姜查的一些言论,在南传佛教里很有争论,我看大家还是深入研究了再发表意见。

比如哪些?
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比如密集禅修的问题

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另外,楼上的朋友请注意,文字的力量在于内在的道理,而不在于颜色和字体的大小

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以下是引用浪子无心在2007-9-17 8:27:00的发言:
比如密集禅修的问题

都有那些观点?

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其实很多禅师的开示放在一起比较,你会发现许多相互矛盾的地方。这也许是因为方法传承不同,或者听众的不同,或者禅师本身的用语,等等。所以我觉得,这样比较并不能集众传承之所长,相互争辩意义也不大。在禅修上,方法是简单的,要求的是深入,而不是广博。每种方法如果能够达到最终的重点,那么他们就都是完整的,也许入门和步骤不同,但是结果一样(如果方法正确)。用一个方法入门,用另各一个方法来深入,这样行不通。所以,还是应该找一个适合自己的法门,深入禅修。现今方法有很多,现在比较有影响力的就是马哈西和乌巴庆的传承,他们的方法和传法对象也不完全相同。禅修方法是否正确和是否适合,只有在禅修中验证,这个只有禅修者自己能够知道和验证了。

只交流内观修行方法和经验。 恕不谈论经典,恕不探讨哲学。

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正见是八正道的入门处,如果这里有问题,就谈不上深入体验的问题。

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《阿姜查的禅修世界(戒)》里写道:

禅修要想有结果,就必须尽可能经常练习。不要一天禅修一小段时间后,隔了一、两个星期或甚至一个月才再修习一次,如此不会有什么效果。佛陀教导我们要经常练习,并要精进地练习,尽可能持续训练心。要想有效地修行,应该寻找不受干扰的理想僻静处。适合的环境是花园、后院的树阴下,或任何可以独处的地方。若是比丘或比丘尼,应该找个茅篷或安静的森林,或一个洞穴。山林,是最适合修行的埸所。

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以下是引用liuning74在2007-9-17 9:11:00的发言:

其实很多禅师的开示放在一起比较,你会发现许多相互矛盾的地方。这也许是因为方法传承不同,或者听众的不同,或者禅师本身的用语,等等。所以我觉得,这样比较并不能集众传承之所长,相互争辩意义也不大。在禅修上,方法是简单的,要求的是深入,而不是广博。每种方法如果能够达到最终的重点,那么他们就都是完整的,也许入门和步骤不同,但是结果一样(如果方法正确)。用一个方法入门,用另各一个方法来深入,这样行不通。所以,还是应该找一个适合自己的法门,深入禅修。现今方法有很多,现在比较有影响力的就是马哈西和乌巴庆的传承,他们的方法和传法对象也不完全相同。禅修方法是否正确和是否适合,只有在禅修中验证,这个只有禅修者自己能够知道和验证了。

即使是同一个老师,面对不同的学生,也会有似乎矛盾的开示。

即使是同一个老师,面对同一学生,不同时期也会有似乎矛盾的开示。

实际上,并不矛盾。从“有为”的方法渐渐进入“无为”,趋向是“顺其自然”。

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鼓励还是不鼓励密集禅修,我看不是什么根本的问题。

只是一个争议点罢了

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QUOTE:
以下是引用浪子无心在2007-9-17 10:19:00的发言:

鼓励还是不鼓励密集禅修,我看不是什么根本的问题。

只是一个争议点罢了

那还有什么更根本的问题?
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这些争议大多是在一些南传学人内部讨论的。另外,也用不着太过于敏感,版主说有争议不代表说他错。以后收集了足够的材料,可以集中拿出来讨论。

需要指出的是,我认为不鼓励密集禅修是有一定道理的,用不着多说什么。

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