华杰

阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

寂寞沙洲

今天刚来，先来报个到

跟着佛走

我也刚刚来的，阿弥陀佛！

天煞邪狼

鬼道邪狼前来玩玩

嘿嘿```````

meijun1234

欢迎各位新朋友的到来！

笨笨的巧平

呵呵!干吗的呢?

听音而来

支持。。。。。。。

拈花自笑

第一次登陆，好高兴！[em01]

我听法华

阿弥陀佛,

                               

                     支持

我国各族人民

呵呵,顶顶一下了

ygpz

[em02][em02]

zibingxue

谢谢你们给我一个学习的空间,我是个初学者,希望你们能帮我一把.在此先谢谢你们.祝大家过得幸福.

阳光语录

佛教的因果原理，是建立在缘起性空上，与其他宗教学说所说的因果迥然不同。这因为释尊的成为佛陀，就是体悟万物皆从因缘而生的原理，如实的为人类宣示出来，是即所谓佛教。纵观世间的一切法（法—是人、事、物的总称）无一不是相互关系的存在，一切是重重关系的幻网，惟有在如幻的缘起法中，观察因果，才能澈底通达缘起的因果性相力用。所以要了解因果原理，必须先通达缘起性空。

阳光语录

缘是因缘，起是生起，因是主要条件，缘是助缘，主要条件的因，必须藉缘的助力才能生起，故曰缘起。例如一粒黄豆种子，必须藉水土、日光、人工等缘，才能抽芽、开花、结果。若将一粒黄豆始终放在仓里或石头上，终久不过还是一粒黄豆而已，这说明了缘的力用是如何的重要。

阳光语录

宇宙万有诸法无不是由种种因缘关系结合而成，一切是随因缘生而生，随因缘灭而灭，完全受因缘所支配，这显示缘生的一切法，其本身就没有独立的自体。反之一一法如有其独立自体，那就不须从缘而有。事实上宇宙间没有一法不是从缘有的，所以要寻求一一法的自成，常住独立的自性（实体）是不可得的。故曰性空。性空不是否定破坏缘起事相，是说缘起的幻化无实。一切都是假名有，即假名非实有名空，虽空而假名幻相宛然，虽假名幻相宛然而空，空有无碍。