所谓的空性是就物质而言,譬如楼房,缘起和合而成.其性是空,体实有。因为你无法观测到哪个实有的体。另,所谓的空性是针对有生灭的东西而言。假如以此空性来评价如来藏则是一个错误的观点.
地藏经说,如来藏是无生灭无觉知的,无增无减,无生无灭.密严经里用镜子来比喻如来藏,影象从镜中过,而镜不留影.佛经里明细的记载,如来藏是不能用觉知心去体测的.但也不能否定它不存在,因为佛说的如来藏是的的确确存在的.只是我们无法用我们的觉知心去探测如来藏. 六祖大师开悟以后对五祖说的,何其自性,本不生灭;何其自性,本来具足……
所以楼上用空性来比喻如来藏根本就是一个错误的观点.