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[讨论]“菩萨心肠 畜生不如”!

菩萨心肠, 畜生不如;

有口难辩, 报怨无处。

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胡说八道 禽兽不如

天网恢恢 地狱惟惟
疏而不失 广而不亏

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QUOTE:
以下是引用无处观自在在2007-12-30 11:40:00的发言:

胡说八道 禽兽不如

     八哥学舌 中听中说

     兔子自在 何必谦虚

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敢说“菩萨心肠,畜生不如”的人,是否已达到佛的境界?只有达到佛的境界才能否定菩萨境界,如不然则是自取恶果。

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引用:
身怀畜生苦心肠  变洒利种德不扬
任由众口五四三  低头参行菩提商
-
畜生不如由此至  广普泛泛取正智
倒驾慈航勤六度  乖离轮迴菩萨职

自在随笔


天网恢恢 地狱惟惟
疏而不失 广而不亏

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莫贪着

善事做过心不贪着,恶事做过惭悔己过。现前一念的慈悲就是菩萨,现前一念的恶心就是畜生不如了。

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有心為善穫福必定無量.人有善願天必從之. 已達解脫無學的佛陀況且有意的為他人植福.讓他人未來能穫殊勝果報.智者覺者對於正確的有益的事會鼓勵眾人去做努力去做並且保持住.因為能招得良善的境界果報  為善一定要有心,用心去為善.幫助他人就是幫助自己. 這世界上需要做的善事堆積的像山那麼的高.捫心自問自己的一生幫助了多少人?布施了多少?【根據雜阿含經第1157經節錄編寫】有一段時間,佛陀住在王舍城迦蘭陀竹園。有一次,火與婆羅門遠遠地看見佛陀次第托缽而來,就準備了滿缽的美食來供養佛陀。第二天、第三天,乞食的時候,佛陀都一而再地到他家去托缽。火與心想:「這個禿頭沙門為什麼數數(次數頻繁)來,莫非是貪圖美食?」 世尊知其心念而說偈語如下:「王天日日雨,農夫日日耕,數數播種子,數數得收成。如人數數孕(古人以多子多孫為福),乳牛數數妊;數數有求者,則當數數施。數數惠施故,常得大名稱。數數棄死屍(生死輪迴不息),數數哭悲戀。數數生與死,數數憂悲苦,數數以火燒(死屍),數數被蟲食。若得賢聖道,不數數受有,不數數生死,不數數悲苦,不數數火燒,不數數蟲食。」那時,火與婆羅門言下大悟,重新對世尊生起了純淨的信心。 [ 本帖最后由 kasuso 于 2008-2-24 10:22 编辑 ]

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