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我能回答一切问题

我能回答一切问题

我能回答一切问题

 

日前有同道对我说:你说有些人良知未醒对我有启发。我一直很困惑很多事情,以后当面请教。我告诉他,东海之学圆融无碍,三通。原则上它可以解答一切问题。有机会欢迎提问;在《东海小语99:良知人人皆具》我又说:良知学是圆融无碍的,原则上它可以解答一切问难。

 

(枭注:由于“历史的局限性”与发展的日新月异,信息的大爆炸,儒佛道及西学诸家与东海之道对某些新问题如何解答,需要一个过程;另外,尽管于诸家奥妙在根本上已参透悟彻融汇贯通,但个人时间精力毕竟有限,在有生之年,不可能穷尽诸家方方面面的枝节问题,故在“可以解答一切问难”的“海口”前加“原则上”三字限定。)

 

多人阅后笑我夸海口太骄狂自我表扬过度不知天高地厚。其实,就哲学层面而言,古今中外任何成体系的哲学及宗教派别都是要“回答一切问题”的,儒家佛教如此,基督教也不例外。答案的是非正误大小圆偏且不论,但必须“能回答一切问题”,对形上形下的一些根本问题作出自己的解释。如果做不到这一点,就不足以成体系、不足以成为一个成熟的学派宗派(所以,对许多枭言进行批论时,要注意特定的语境,全面引用,不能截头去尾,断章取义)。

 

至于科学方面具体而微的问题,术业有专攻,非专家不能回答,但任何学派宗派至少不能与科学明显违反悖逆。如果根本之“道”可被科学所破斥、所证伪,其学术或宗教的“级别”就不高。佛教在很多问题上与科学相通相符,说明佛教“道高”。佛教中的许多知识如元子论、相对论、无常论等被科学证明正确。太虚大师就说佛学是“科学的”:

 

“旷观于古近一切的哲学宗教,唯佛学不但不因科学而有所摧且得科学以为之证据及诠释,益见真确精密。其无上正觉悟所完全洞明的宇宙人生真相,又定于科学的发明上,树立合理的正解真信,以补科学之缺陷而促其进步。故当建立以科学为基础的佛学,成立科学上的最高信仰。”(《佛学源流及其新运动》)。

 

东海之道立足儒家,自孔孟以来历代大儒包括阳明良知学的精髓自然要吸纳无余,集其大成;同时又融摄佛道两家,广汲西学精华,学问到了高处,智慧到了极顶,辩才无碍是自然的。“原则上它可以解答一切问题。”原是道上之人“题中应有之义”----不仅“能回答一切问题”,而且应该回答得特别正确、相当圆满才是。否则,就对不起古今中外各大圣哲了。

 

欲知东海虚实,不妨开口一问。笑我大夸海口不知天高地厚的那几个朋友,这就请吧。而且问题的范围,不限于形上的层面,诸凡道德、人性、政治、文化等方面的疑难问题,都欢迎提问。只有一个要求:不要问得太幼稚肤浅,以免遗笑大方,哈哈哈。

2007-10-22东海一枭

民 主 论 坛 上载

 

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请回答如下问题:

   1.宇宙是永恒的吗?

  2.宇宙不是永恒的吗?

  3.宇宙是有限的吗?

  4.宇宙是无限的吗?

   5.身与心是同一物吗?

  6.身是一物,心又是一物吗?

   7.如来死后继续存在吗?

  8.如来死后不再继续存在吗?

  9.如来死后是既存在亦同时不存在吗?

  10.如来死后既不存在亦同时非不存在吗?

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东海一枭  在国学论坛已无翻身之力,又至此忽悠。

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东海一枭网络名人

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什么问题是一切问题?

你有什么问题回答不了呢?

科学和佛学是解决同样的问题吗?(愚人认为你把佛学和科学搅在一切,连基本的角度和领域都没有搞懂。)

到这里挑毛病:http://hi.baidu.com/youbangqi/

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只有没有问题,没有问答不了的问题

“只有没有问题。”因为这是行者找到了至极的信念,从而,解开了心中所有疑惑。“四十而不惑”就是描写这种境况。

“没有问答不了的问题。”这本身就有一些问题:

1、你还有问题要回答,这穷极了吗?

至少说明你世俗的心没有穷极,心中存有“没有问题”的自满自足;

2、向谁回答问题?

这说明你心中有个他或众生。

3、万事万物没有终止,你的问题为何有终极?

到这里挑毛病:http://hi.baidu.com/youbangqi/

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哈哈,又在忽悠拉。

是啊,有什么问题不能回答的呢,回答的本身是肯定的,但答案却不一定是对的。

如果说什么问题都能回答,那也是肯定的。就是三岁的小孩用“恩”“啊”“哦”也能回答所有问题呀。

于无声处听惊雷 http://wunian878.blog.163.com/

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