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如何修行?

如何修行?

我见过无数的学佛的学中国文化,

统统都入邪道和认知不够但是认为自己究竟,自己心理上认知模式上的缺陷一大堆。

我以观人的心理,给出如下的意见:
最基础的是两本心理学的,
第一是,六顶帽子思考法,
第二,《动机与人格》里面所讲过的标签化思维。
此乃一切之基础,未有真的明了此,就不要去学以后的,学的佛学越多,看的书越多,反而更加增强“我”,而无法看见真实的事物本身。

第三是,南传佛法修行的方法,以阿姜查佛使比丘为主。
第四是,克里希拉穆提的。
我见过无数的学南传佛法看克里希拉穆提的人,统统都因为自以为是入邪道以及根本没真的明白,非那个本身有什么问题,乃是因为人们自身的缺陷,使得根本不能驾驭那些,我上面所说第一第二就是一切的根本。
克里希拉穆提,和我的态度一样,反对一切宗教。呵呵,智者所见皆同,我是自己逐步悟到的,后来见了他,才发现这么和我共鸣,可惜啊,他早已经死去。
我们自修的时候,不要去为什么打标签,先入为主的认为自己该接受相信什么,而,只是去,观事实,人们往往搞不清何谓事实、解释、可能,太多的什么论证,其实都是漏洞百出的,所以我说第一二乃是一切的根本。

如果上面一二三四都掌握了,就可以去看一切了。
人类心理上的问题所对人显性的逻辑思维造成的影响,超乎一般人类想象的大,不认识自己心理的人,永远都会在,自以为思维逻辑正确其实缺陷极大的状态之中。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5376f27d01000cvl.html

修心。 认识自己的心,降服自己的心。 质疑一切,怀疑一切,对一切充满好奇,无视权威,客观观察一切,分析一切,了解一切,思考一切,研究一切,不断改进。 丑陋的中国人,畸形吃人的中国文化,激励人虚伪堕落的中国体制。 http://blog.sina.com.cn/saintking

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需不提 當下行
似易似难 似近似远 等闲一事 云中笑看

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