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从佛说的平等,想到现在佛教中新起希特勒的纳粹思想

哈哈,你认为就认为吧?这是你的自由。

哈哈,说实在的,我真希望你以后别产生这种不平等的思想,就行了。

哈哈,修习佛法,首先要修习自己的心。假如心激动了,一切都跟着心而波动。

信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

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『先讓一部分的人富起來』與『台灣加入聯合國』

1,上述兩句話在您心中產生不和平的觀感!!!!!!

2,您如何和平看待分析[馬克思]和[希特勒]思想???

3,大家都是人都為了繼續吃飯繼續呼吸,兩句話讓您產生分別心。

4,標題是自打嘴巴,還到處貼。

您修哪一宗的佛學??

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我没有从上面两句话中,产生不平。我只是想与你说,和谐是建立在和平上。在善知识你提‘台灣加入聯合國’这个问题的时候,你想过‘台灣为什么加入聯合國吗?’台灣加入聯合國后,会导致什么后果吗?哈哈,有问题,我们可以简单的说,但从没有想过后果。

关于『先讓一部分的人富起來』與『台灣加入聯合國』的这个命题,你没有觉得这个命题的本身有错误吗?我不全面回答你的原因是::『先讓一部分的人富起來』是一个国家内部政策问题。而『台灣加入聯合國』却是国际政治问题。假如你要混在一起强谈,就首先失去平等性。

哈哈,假如你把『台灣加入聯合國』只是认为是吃饭问题,就滑稽了。你认为我错了,就找到我信服的理念,你别驻在谁修的哪一宗的佛學上??

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無處不自在善知识:

善知识你是否发觉,你所提问的问题,是否远离这主帖。想探讨问题,我们是否应该把范围缩小,从联合国回到佛界来?行吗[em05]


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平等和不平等

其实我们每个人所说的话  都是有因的   我们站在佛学的 角度来说话 那就是佛法等佛教动西和我们发生了因缘 那么我们每个人和佛法发生的因缘 都形成了一种见解 也就是 你有你的见解 我有我的见解  按照因果的特性 来解释呢 就是 因有因相  果有果相   而有离因无果 是不是完全的一样 而又非绝对的差别 这样呢肯定有相同之处 往往呢我们却看到不同之处

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咱們的銀河  咱們的地球 咱們的台灣 咱們的土地  咱們的依靠  咱們的家---------------無處不自在

==============================》

咱们的美女,咱们的钞票,咱们的老婆,咱们的孩子.......................

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QUOTE:
以下是引用想当罗汉在2007-11-9 13:13:00的发言:

咱們的銀河  咱們的地球 咱們的台灣 咱們的土地  咱們的依靠  咱們的家---------------無處不自在

==============================》

咱们的美女,咱们的钞票,咱们的老婆,咱们的孩子.......................

om mani  bei  mei  hong..

All money pay me home !!

om mani  bei  mei  hong..

All money pay me home !!

om mani  bei  mei  hong..

All money pay me home !!

[em07][em07][em07]
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综合以上所说的 我们在讨论平等和不平等呢  这又是我们个人对这个观点的认识  我们的个人的认识都是根据自己的生活环境形成的 比如经常在学佛的环境里 就是佛学的观点 所以呢 对与某个事物的认识 不能够 仅仅凭自己的观点 要科学的认识 因为科学是公认的真理 那么什么是科学呢 应该说是 科学家的说的和实践过的

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無處不自在,算了,别跟他争执,失了心境。
戒为第一安稳功德住处!

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我劈腿兩論壇,一點前和妙音兰QQ。呵呵。

另一個論壇是兩岸公園論壇[兩岸婚姻]。

阿彌陀佛

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引用:
作者: evie
如今希望看著一些富有生命力的景物 給我多打著一...
 
 
朔雪殺生凍不死
春風孕物百花開


『念頭寬厚的,如春風煦育,萬物遭之而生;
念頭忌刻的,如朔雪陰凝,萬物遭之而死。』

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哈哈,回比干善知识:

心静了,与谁争论,都不失心境。

心不静,与谁争论,都失心境。

信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

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修学佛法的人,追求的就是空。对空的理解,众说纷纭。而我在一经卷看到对空的这样解释:无分别的空是空。

当我说的分别,我就想起人对善恶的理解,对错的执着……。用自己的认识与情感编制了看世界的标准。

在这个所谓的标准中,就象带着有色眼镜看万物。不论你怎么看,觉得怎么真实。这一切的看法与真实是首先建立在不平等上的……

信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

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