是的，不光现在，就是以前与将来，我们都要依靠佛教经典。在我们依靠的时候，忌讳的是执着经卷文字。
对于以戒为师问题，我觉得不能仅局限与出家师父，我认为只要信仰佛法的众生，都要高举这面旗帜。说到戒，我们也不能局限与文字。一种道德与良心，其实与戒同在，这也许是心戒吧？
我承认你说‘钻研佛经是需要付出刻苦努力的过程’，但在上面我没有反对这个观点，我只是认为，在我们与别人交谈论争的时候，对与经卷，我们心中要起码建立尊重心----------------哎，我们明白（经卷）的，我们要方便引用度人。假如我们不明白（经卷），我们随意的住文字而引用，这不光不尊重经文，也是在变相的毒害别人。
六度里面的“精进”是什么意思？这个“精进”并不局限在刻苦读经，与随便的引用经文上。我们要想明白六度里面的“精进”。我们要先明白整个六度。哈哈，记得在以前，我从自己的角度上，想写六度。但写到精进，就写不下去了，在这个我转到这里请批评指点（善根与佛性（随想：‘布施 持戒 忍辱 精进 禅定 般若’）http://post.baidu.com/f?kz=193238984）。
斑竹行使自己 的权利， 对这个我 没有意见。但我认为，斑竹有斑竹的权利，但会员有会员的观点。斑竹不能把自己的权利凌驾所有会员的观点之上吧？我与斑竹因缘不同，所以看事情的出发点也会不一。但是 ，我不愿意在论坛看到：只许斑竹放火，不许会员点灯情况。至于比干和尚（我从你上文中得到的，也可以说是引用）怎么说你，那时他的事情。但斑竹有没有想过，每当我对街边善知识的观点做出不同的阐述的时候，一平常问题的争论，斑竹会激动的认为是各种宗教势力在斗争。你的这种态度，能不让人起妄念吗？
