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《禅要秘法经》的修行

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以下是引用粪蛆虫在2007-11-27 11:57:00的发言:

你要搞清楚,四禅修行是除苦和烦恼净以后才能修行的,不是说修行就能修行的,初禅之前的修行可是痛苦难耐的事情,想来你还没有会打坐,也过不了关

      可以單修四禪,也可以透過身念處的練習伴隨著四禪的升起. ,.正確的靜坐會帶來寧靜喜樂無求無私.不會有痛苦.  況且涅槃代表著苦的熄滅.你說除苦煩惱淨以後才能修四禪..豈不是畫蛇添足多此一舉..         懂經文不代表一個人就有在努力的實修,但是一個人的知見,見地,實修證境與經文有太大的出入差異.得不到多數人的認同.就得反察自己是否哪裡出了差錯.   

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以下是引用akira在2007-11-27 20:17:00的发言:

      可以單修四禪,也可以透過身念處的練習伴隨著四禪的升起. ,.正確的靜坐會帶來寧靜喜樂無求無私.不會有痛苦.  況且涅槃代表著苦的熄滅.你說除苦煩惱淨以後才能修四禪..豈不是畫蛇添足多此一舉..         懂經文不代表一個人就有在努力的實修,但是一個人的知見,見地,實修證境與經文有太大的出入差異.得不到多數人的認同.就得反察自己是否哪裡出了差錯.   

如果修行都要其他人来认同,他们是佛还是神仙吗?他们不会修习时,要他们来指导,你说是害人还是害己?

你认为没有苦,我想你现在根本就没有经过打坐这一关,如果你打坐过关了又会修四禅,我想你现在已经到达了阿罗汉果位,离佛菩萨不远了,可惜,从你的字里行间,看不到你的功德修为。你不会打坐而且也没有打坐,你是在静坐,没有用的。

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以下是引用粪蛆虫在2007-11-27 12:36:00的发言:

如果对佛法没有正确的认识,是没有办法深入的,如苦无明等概念,现今的解释都是有偏颇的,因为没有苦修行的经历,是不会明白其中的含义的。

请解释一下你的苦,无明等概念与佛经上的概念有什么不同,你的对在那里,而你的相应的修行方法又对在那里。

再请问,你打坐时脚还会被憋得紫红紫红的吗?一点都没有疼的感觉了是吗?你进入状态时头是耷拉着还是立起来的?

你所谓的念头想起都起不来,你是不是强把念头压下去过,或者说一开始要强把念头压下去。

你说闭住眼根而得天眼,你是怎么闭的呢?

我觉得你这个方法有问题,但是如果你不讲清楚你的方法,我也不能明确的判断。

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以下是引用NaMoBoDdHa在2007-11-28 15:37:00的发言:

请解释一下你的苦,无明等概念与佛经上的概念有什么不同,你的对在那里,而你的相应的修行方法又对在那里。

再请问,你打坐时脚还会被憋得紫红紫红的吗?一点都没有疼的感觉了是吗?你进入状态时头是耷拉着还是立起来的?

你所谓的念头想起都起不来,你是不是强把念头压下去过,或者说一开始要强把念头压下去。

你说闭住眼根而得天眼,你是怎么闭的呢?

我觉得你这个方法有问题,但是如果你不讲清楚你的方法,我也不能明确的判断。

苦有身苦心苦,身苦是生老病死饿饱痛麻酸等,心苦是五毒,是贪念妄想,无明即是未证菩提。打坐是盘腿,刚开始是疼痛难忍,脚胀麻木,有如千刀万剐万箭穿心,修行一段时间后,可坐三四个小时以上也没有问题,打坐后可即时起身走动,没有酸麻胀痛。念头是心身定的结果,强压也没有用,特别是打坐不过关妄想乱起时,念头是千头万绪的。天眼也不是闭上眼睛就有的,是在证悟菩提之后才会出现的,念头不起和天眼都是定坐都摄六根的结果,是定转慧的过程。如果你想学,也用不着如此提问,不明之处是可以回答的,不过有一点,如何证悟菩提,我是不会告诉你的,因为这是佛门修行的最高秘密,如果你能证悟菩提,用不着三五年,你就会成为天下最厉害的人了,什么佛门秘密都没有了。

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由于我修的方法和你大不一样,因此对你讲的有些内容不是很熟悉。

你讲的修行方法花样很多,以我的水平觉得有些混乱,无法明确的判断。

至于你自己演绎的修行方法,大多是无聊之举。

对于自己不了解的东西,我不愿意给予否定的态度,但是也不能简单的承认和接受。

你愿意把自己的修证和见地提供出来,供大家学习和讨论。这是好事。对你的一些观点我很感兴趣并且赞同!

请你注意,会有人对你的观点持否定态度。这是很正常的事。

同时你也要注意,对于自己的论述要言之有物,言之有据。













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“白骨禅是内观禅修行的形式,是法身佛的修行”——

是不是应身(化身)佛就修不得?

乔达摩.悉达多是什么身?

对了,想起有位修过法 轮 功的朋友就曾对我说:他们的老师就是直接从法身起修的。



一杯清茶恭候您来书斋小坐 http://www.chyoga.cn/

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以下是引用鉴月在2007-12-2 21:24:00的发言:

“白骨禅是内观禅修行的形式,是法身佛的修行”——

是不是应身(化身)佛就修不得?

乔达摩.悉达多是什么身?

对了,想起有位修过法 轮 功的朋友就曾对我说:他们的老师就是直接从法身起修的。




各佛身修行是不一样的,不要什么都一锅端,如果混在一起,也是没有办法修行的,就好像你修禅,就不会修行净土,一个无相一个有相,如果不明其中道理的运用,就会误入歧途了。法 轮 功的修行是一种无明修行,过份夸大了其中的修行作用,是误导人的修行,本身他的师傅也没有证悟到菩提,由于夸大了治疗的功效宣传,许多人信以为真,都是为了钱惹出来的剐。
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以下是引用粪蛆虫在2007-12-2 21:45:00的发言:

各佛身修行是不一样的,不要什么都一锅端,如果混在一起,也是没有办法修行的,就好像你修禅,就不会修行净土,一个无相一个有相,如果不明其中道理的运用,就会误入歧途了。法 轮 功的修行是一种无明修行,过份夸大了其中的修行作用,是误导人的修行,本身他的师傅也没有证悟到菩提,由于夸大了治疗的功效宣传,许多人信以为真,都是为了钱惹出来的剐。

       这一段话有些道理。但我不赞成您说的“白骨禅是内观禅修行的形式,是法身佛的修行”这话。白骨观、不净观等行法是原始佛教通用的行法,释尊身为应化身,也有专经论及此行法;不光是三身佛,凡夫成就也可由此门入,白骨观以对治贪心淫意为尚,对贪淫深重之人有特重之用,没有什么法身不法身的问题。您说是吗?

      在我身边就有诸多同修正在以此法为入门功夫,恐您上言会让大家不知所措了。

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以下是引用鉴月在2007-12-2 22:01:00的发言:

       这一段话有些道理。但我不赞成您说的“白骨禅是内观禅修行的形式,是法身佛的修行”这话。白骨观、不净观等行法是原始佛教通用的行法,释尊身为应化身,也有专经论及此行法;不光是三身佛,凡夫成就也可由此门入,白骨观以对治贪心淫意为尚,对贪淫深重之人有特重之用,没有什么法身不法身的问题。您说是吗?

      在我身边就有诸多同修正在以此法为入门功夫,恐您上言会让大家不知所措了。

这是佛法修行归类的,又不是我胡说,事实上也是如此,那只是你认识的事情了。

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你把佛法的四圣谛与盘腿混为一谈,就不妥。

另外,你自己还没有把修行方法谈清楚,就把历代祖师数落了一通,更是不妥。

还有更不能入人耳目的言辞。你这样老是不妥下去怎么的了???!!!!


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那只是他们认识的程度而已,如果你的方式方法正确,我相信你早已超出了所有人的修行了,不至于现在还在苦行之中,看得出来,你看不懂佛经,这是主要的,如果理解错了,就有如走进死胡同,想出来就是很麻烦的事情了,我想教你修行的人,也是修行不对路的,你也跟着错了。如果你能证悟到大圆满的程度时,什么样的修行都不会难倒你了,可惜你还没有证得,所以我说的东西你还是一头雾水,我所说的,都是七识以上的内容,如果你跟得上,是你的天赋,如果跟不上,只有等你证得大圆满再说了,这也是没有办法的事情。你就当是先认识一下好了。
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在网上讨论,不要涉及别人,你这样做很没有礼貌,很不应该。

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以下是引用NaMoBoDdHa在2007-12-3 8:37:00的发言:

你把佛法的四圣谛与盘腿混为一谈,就不妥。

另外,你自己还没有把修行方法谈清楚,就把历代祖师数落了一通,更是不妥。

还有更不能入人耳目的言辞。你这样老是不妥下去怎么的了???!!!!



佛法修行就是要盘腿的,如果不盘腿是没有办法修行的,也是不会成功的,这是事实。四圣谛本身就是要如何解决痛苦的问题,包括盘腿,由此引发对身是苦无常是苦贪妄是苦等一系列问题的认识,从而想办法找到苦的根源和解决这些苦的问题,最后解决盘腿的苦,让人能静心修行,不再为烦恼的事情再起贪念,我想你现在打坐是不过关的,如果你能坚持打坐2小时,就会找到如何解决苦的问题了,包括如何止妄的事情,这可是基本功,没有多少人能过得了这一关的,1亿人当中不会超过10个人能过得了打坐这一关,没有坚强的毅力和吃苦耐劳忍辱精进的精神,就会在这一关就倒下了,其他什么的修行就不用再谈了。

祖师把他的修行心得记录下来,就是想让后人从中得到启发,也希望后人吸取他们的教训,以他们为基点,超越他们的修为,为更多的人解决佛学中的不解问题,如果把祖师的心得当成圣典,发现错误又不相信自己,那就不会再有进步了,禅门中还有丹霞烧佛一说,祖师的错误就不应该有所忌讳了,好的我学了,错的就把它改过来,这样才能不断的进步。

如果用严厉的词语都能骂醒梦中人,也不失为功德一件,我所说的也是依据经典来的东西,并非什么自创之举,只是很多的人并不能理解其中的含义,解释过程当中,当然就会遇到一些蛮狠的辩论了,出现对立的局面,其实这样的辩论下去,并没有实在的意义了,因此才会用非常言语来对付了,如果大家都能摆出自己的论点来,其实论下去,都是一件很好的事情,可是,偏偏就遇到那些所谓的正法人士,自持正法,动不动就要删除言论什么的,那样说什么都没有用了。什么是正法?只有佛才是,我们都是学佛的人,也都还是在猜佛说的意思,在修行中不断的纠正自己的错误,而那些自称正法的人,其实都是自以为是自作聪明而已,有什么凭证说他们是正法?论据又说不出来,只好打口水仗了事了。

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我见到可以盘上7-8个小时的人很多,寺院里也有修不倒丹的,还有在禅堂打坐的,还有炼气功的。

盘腿没有你说得那么邪乎吧?

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以下是引用NaMoBoDdHa在2007-12-3 18:59:00的发言:

我见到可以盘上7-8个小时的人很多,寺院里也有修不倒丹的,还有在禅堂打坐的,还有炼气功的。

盘腿没有你说得那么邪乎吧?

你能盘再说,不能盘说什么也没有用的,不信你试一下也好,管叫你鬼哭狼嚎的。除了盘腿苦,修行就容易了。
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