粪蛆虫

四禅八定让无数的英雄好汉折服，至今无人能破解其中奥妙，让志在修行佛道的人不知所云，四禅属天界修行，完全脱离了人间的痛苦和折磨，因为初禅离人间最近，离顶三尺就可以得见神明，还是带有个人的习气在里面，因此烦恼之事也常会困扰在天界的修行，如何才能正确的修行初禅呢？
弥勒净土就设在四天之中，是初禅的修习之地，因此必须读懂有关弥勒菩萨相关的经书才能进行修行，如何才能进入四天之中呢？
在证得眉间白毫之后，天眼渐开，就可以看见四天了，虽然天界离人间很远，只要天眼的功力够强，定力够深，进入三摩地后，自然就能进入弥勒净土之中，听弥勒菩萨在四天中讲法。如果能明白弥勒菩萨所说的一切，初禅就算修行成功了。
现在几乎没有人会修习弥勒净土了，不要以为会念经就是修习初禅的弥勒净土，没有天眼的功夫，连门都不知道在哪里。

lzsl999

<四禅八定>   难!做不到.

鉴月

       初禅是色界，欲界到色界隔四天王天、忉利天等欲界诸天，非是离欲界众生最近之天。弥勒内院在欲界兜率陀天中，甚深禅定才能入。弥勒净土则与西天弥陀净土一样，别业所成，非三界所摄。入天界靠的是禅定功夫（或曰“定中独头意识”），而不是什么天眼。天眼是世间禅五神通之一，不一定非要入四禅，欲界散地定也可能引发。

       楼主对诸多禅定内涵的界定当依佛教经论，不能凭片言只语之散见而统而论之，这样就不严谨了。

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用鉴月在2007-11-26 11:16:00的发言：

       初禅是色界，欲界到色界隔四天王天、忉利天等欲界诸天，非是离欲界众生最近之天。弥勒内院在欲界兜率陀天中，甚深禅定才能入。弥勒净土则与西天弥陀净土一样，别业所成，非三界所摄。入天界靠的是禅定功夫（或曰“定中独头意识”），而不是什么天眼。天眼是世间禅五神通之一，不一定非要入四禅，欲界散地定也可能引发。

       楼主对诸多禅定内涵的界定当依佛教经论，不能凭片言只语之散见而统而论之，这样就不严谨了。

天眼不开，连天界的路都找不着，就好像你现在闭上眼睛，你能走路吗？能看见什么东西？只能在黑暗中摸索了，

看的破放不下

我对您所说的很有兴趣,提个冒昧的问题,您所说的境界,是您亲证的吗?

世尊说末法时代,念佛成就.

末法时期,五浊兴盛,众生障深慧浅.亿亿人修行,罕一得道,唯除念佛,方可得度.

您对念佛法门,带业往生,一生成佛.有何见解?

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用看的破放不下在2007-11-27 0:16:00的发言：

我对您所说的很有兴趣,提个冒昧的问题,您所说的境界,是您亲证的吗?

世尊说末法时代,念佛成就.

末法时期,五浊兴盛,众生障深慧浅.亿亿人修行,罕一得道,唯除念佛,方可得度.

您对念佛法门,带业往生,一生成佛.有何见解?

如果说我亲证了，你肯定说我胡说，因为我现在还不能像佛那样使出真正的神通来，让人亲见，我只能说是我的修行心得，末法乱世，佛法修行已偏离了方向，因为没有人愿意苦修行了，都想顿悟成佛、想舒服享受、想升官发财，这些都是贪念妄想在作怪，念佛成就也只是一种心理安慰而已。欲想信今生成就，还得在苦修行下功夫，必须懂得四圣谛的方法，才是佛门入门功夫，只要能掌握四谛，佛法的其他修行都是很容易的事情了。

看的破放不下

阿弥陀佛

鉴月

QUOTE:

以下是引用粪蛆虫在2007-11-27 11:48:00的发言：

如果说我亲证了，你肯定说我胡说，因为我现在还不能像佛那样使出真正的神通来，让人亲见，我只能说是我的修行心得，……

不用使神通，只须将亲证的道理说出来，大家就明了。

但从你一串帖子的观点来看，似乎没有你“亲证”的东西哦[em07]

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用鉴月在2007-12-1 8:47:00的发言：

不用使神通，只须将亲证的道理说出来，大家就明了。

但从你一串帖子的观点来看，似乎没有你“亲证”的东西哦[em07]

你亲证了才知道我说什么，你没有亲证就不知道我说的是什么，

鉴月

QUOTE:

以下是引用粪蛆虫在2007-12-1 11:35:00的发言：

你亲证了才知道我说什么，你没有亲证就不知道我说的是什么，

你亲证了吗？

粪蛆虫

QUOTE:

以下是引用鉴月在2007-12-1 12:19:00的发言：

你亲证了吗？

如果我说亲证了，你肯定说我是妄言，那就会争论没完没了了，你亲证了，才知道我说什么，你没有亲证，也就不知道我说什么了。