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请街边人善知识,回答自己提出的问题

请街边人善知识,回答自己提出的问题

街边人善知识,一直在向不同因缘的善知识提出这样一个问题---------------涅槃和断灭之不同处。

我看到这个问题,就在想:街边人善知识是否已经锲入涅槃,感受到涅槃真实。假如没有锲入涅槃,他也不能回答这个问题,他的回答都是对经卷文字的执着猜测。对佛这个境界的一种痴迷。

哈哈,会不会,街边人善知识用自己都不知道的问题来迷惑大家吧?

哈哈,只有明白与体会到的,我们才能讲与说。

哈哈,佛说涅槃,我们只是看与学。并不是我们要拿着佛说涅槃的文字,来执着,来舞动。

哈哈,在这个帖子,我要看看街边人善知识,来说谁已经锲入涅槃,感受到涅槃真实后,来回答这个问题。

 

 

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信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

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蒙山城
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哈哈,先回答你。

1)大乘是佛所说?

2)极乐净土真实有。但不是你街边人善知识所执着真实

3)大乘佛经是佛说?

哈哈,‘涅槃’无想、‘断灭有’有执。


信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。
人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

我回答错了吗?哈哈,既然我回答的你不满意,那你自己先回答下,我看看。

回答请详看下面的帖子---------------》

[15:42:55] 蒙山城所有人说:佛法论坛 → 初机学佛 → 般若之门 → 请街边人善知识,回答自己提出的问题http://bbs.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardid=151&id=152857

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haha  ,还是这么执着的问,

哈哈,回答问题,难道就按照你早已经设定好的模式回答吗?

对一个问题,不同因缘的人,有不同的回答,这个问题你该不知道吗?哈哈,你看世界的标准,你自己可以执着,但你不能把自己的标准附加在别人的因缘上。

假如,我回答错了,你指出。

但我没有回答错,你何必要我按照你执着的思维去看世界呢?

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信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。
人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。
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1)大乘是佛说

2)极乐净土真实有。但不是你街边人善知识所执着真实

3)大乘佛经是佛说

哈哈,‘涅槃’无想、‘断灭有’有执。

信从疑中生,心归自然中,心生佛祖坐,心静解真空。 人法是真空,般若自然成,心中无一物,人佛同根生。

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涅槃’无想、‘断灭有’有执,

区别于一个无想,一个有执。

这不是有区别吗?这个区别相同吗?

 

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哈哈,这点有字误,有错误,我就承认。特改正:涅槃’无想、‘断灭’有执,

我回答完毕,该你回答了吧

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四禅八定之中的无想定,缺陷也在有一个执字,

具体境界,末学不敢猜,

你知道四禅八定之中的无想定吗?你不知道,也别乱问

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[17:17:40] [密谈]浑水摸鱼对【第三只眼】说:涅槃是什么意思呢? )

17:22:37] 第三只眼】对浑水摸鱼说:这个必须问街边人善知识,对与这个境界,我不敢猜,我上面答复,也取自文字

17:24:35] 浑水摸鱼对【第三只眼】说:查一下佛教词典,就可以明白。

[17:26:41] 第三只眼】对浑水摸鱼说:哈哈,查出的只是文字,不是涅槃

[17:27:32] 浑水摸鱼对【第三只眼】说:涅槃经四曰:“灭诸烦恼,名为涅槃。

17:28:10] 第三只眼】对浑水摸鱼说:文字而已,[

浑水摸鱼对【第三只眼】说:涅槃和有想或无想没关系。

[17:32:31] 第三只眼】对浑水摸鱼说:哈哈,无想,其实也是烦恼灭,喜恼去
17:34:18] 第三只眼】对浑水摸鱼说:其实,我看到街边人,这么执着问,只是说涅槃文字,涅槃境界。我不敢深猜
[17:36:09] 第三只眼】对浑水摸鱼说:你可以想一想,涅槃境界。只有佛菩萨知道,我们说,只是戏谈。我这样说,也只是想给街边人,当头一棒
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