蒙山城

哈哈，昨天看你那么执着，执着的象一天真的孩子，就忍不住忽悠你一下。

其实，在一专门给你起的帖子中已经说明，没有锲入涅槃的，最好不要乱谈涅槃。

但我可以这样对你说，我如然在忽悠你，但我对自己所说的是负责的。其实你提到的问题，我昨天已经回答了，但你没有看懂而已。我昨天的回答是-----------------‘涅槃’无想、‘断灭’有执，

为了让你明白，今天就专门说下‘涅槃无想’。我在这里说下我师父与一善知识对话。这个对话的缘起，是一善知识认为自己已经能调伏心，获得涅槃，在这次因缘中，师父最后这样对善知识说的：“善知识，汝云何能调伏心呢？汝今所得非想非非想，犹名为想，涅槃无想，汝云何言获得涅槃…………

 

你明白以上的我师尊说的话，我不是在忽悠你。

 

假如你不明白我师父在上面说的意思，这个帖子也是在忽悠呢？

蒙山城

：“善知识，汝云何能调伏心呢？汝今所得非想非非想，犹名为想，涅槃无想，汝云何言获得涅槃........=======================再问你：断灭论外道说人死了就什么都没有,还有执吗？你说断见外道有执，那他还执什么？

==============================================》》》》》》》》》》》》

上面师父说的清楚了，难道师父说错了吗（师父说：“善知识，汝云何能调伏心呢？汝今所得非想非非想，犹名为想，涅槃无想，汝云何言获得涅槃…………

蒙山城

我已经回答完了，无想定不是涅槃的原因，在一个执字，在执无想。这样回答怎么样

蒙山城

哈哈，看到你这么执着的问，在我回答你问题前，我先问你一个，你回答完，我明白你想表达的意思就回答。

你认为佛说经卷，是为死人说，还是为活人说。

你认为无想定的无想与涅槃都是人死后的境界吗？

蒙山城

你不回答，我怎么回答呢？你把问题放到一个死角，其实，你就走进一个死角。对于死角的问题，我上面已经答复清楚。

haha  你还不回答，就先消闲一下，回答我设的一个局19:27:49] 蒙山城对所有人说：佛法论坛 → 初机学佛 → 般若之门 → 闲着没有事情，也请街边人，用是与不是回答问题 http://bbs.fjnet.com/ffbbs/dispbbs.asp?boardID=151&ID=152911&page=1

蒙山城

哈哈，既然你不回答，我来再忽悠下，断灭不是涅槃。但人死了如然什么都没有了，但因缘还在。为什么佛说断灭不是涅槃？在我看来，断灭在执着一种空

蒙山城

哈哈，你还是不明白佛说的因缘，一切灭，三世因果不灭。人死了没有想了，但他的三世因果还在，

记得佛说过‘是大涅槃，能断灭故，故名无常’。其实涅槃不生，其实不可说，因为修道而得故。

在我们看；涅槃与断灭，关键是站在什么角度去来。哈哈，在这里，我跟留个问题，断灭存因缘。但涅槃能断因缘，哈哈，你知道涅槃因为什么能断因缘吗？

在重复一遍，你认为断灭了就什么没有了吗？我告诉你，断灭在执一种境界，断灭不断因缘。哈哈，明白了缘起性空，就知道，就知道人不能控制轮回与因果。

你继续问，我先到我提问你的帖子里去忽悠一下